齐安江头别何氏兄弟舟中得四绝句

1 齐安：北宋黄州别称，治所在今湖北黄冈，苏轼贬谪黄州时亦称齐安，此处指送别之地。

2 何氏兄弟：生平不详，应为当时隐居或初仕之士，与李彭交善，诗中未具名，或即何执中族人，然无确证。

3 五老：指庐山五老峰，因五峰并列如五位老者而得名，为江西名胜，常喻高洁坚贞之士。

4 岩岩：高峻貌，《诗经·鲁颂·閟宫》：“泰山岩岩”，此处状五老峰雄伟庄严之态。

5 古须眉：谓须发皆白而精神矍铄的老者形象，用以比拟五老峰之苍古气象，亦暗赞何氏兄弟德望如古君子。

6 幽人：幽居之士，指隐逸高洁者，《易·履》：“履道坦坦，幽人贞吉”，此处双关，既指山中隐者，亦暗指何氏兄弟。

7 采薇：《史记·伯夷列传》载伯夷、叔齐义不食周粟，隐于首阳山采薇而食，后以“采薇”喻坚守节操、甘守清贫的隐逸志趣。

8 汉事：借指当代国政，汉代多贤臣辅国，故以“汉事”代称亟待贤者匡理的朝政，属借古喻今手法。

9 蒲轮：以蒲草裹轮之车，汉代征聘贤士时特制，取其安舒稳重，示崇礼尊贤，《汉书·武帝纪》载“遣使者安车蒲轮，束帛加璧，征鲁申公”，为礼聘重臣之典。

10 盍来归：盍，通“何不”；来归，即归来、出仕。语出《诗经·小雅·四月》“君子作歌，维以告哀”，此处反用其意，敦促贤者应召出山，语婉而意切。

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此诗为李彭送别何氏兄弟于齐安江头所作，属赠别兼寄慨之作。诗中借五老峰拟人化起兴，将自然山势与高士风骨融为一体，既赞何氏兄弟清节如古贤，又暗寓对其出仕济世的期许。次句以“汉事”代指当朝政务，用“蒲轮飞诏”典故，表达朝廷亟需贤才、礼聘殷切之意，语含劝进而不失敦厚。全诗托物寄意，用典精切，格调高华，于惜别中见家国情怀，在宋人赠答诗中颇具代表性。

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本诗虽仅二十八字，却融地理、历史、典故与深情于一炉。首句以“岩岩五老”起势，赋予山岳人格化的庄重感，奠定全诗肃穆高远基调；次句“似对幽人歌采薇”，虚实相生——山非真能歌，而诗人以神遇之，使自然与人文精神共振，既烘托何氏兄弟之清标，亦折射自身对隐逸理想的敬重。后两句笔锋微转，由“隐”入“用”，以“汉事烦公”显其才堪大任，“蒲轮飞诏”彰朝廷礼贤之诚，劝归之意不落俗套，全无迫促之气，反见推重与信任。章法上起承转合分明，对仗工稳（“岩岩”对“汉事”，“五老”对“蒲轮”），用典不隔，语言凝练而意蕴丰赡，深得宋人“以才学为诗”而能化于无形之妙。

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1 《宋诗纪事》卷三十八引《云巢编》：“李彭字商老，南昌人，博学工诗，与徐俯、洪朋称‘江西诗派三宗’之外延，其诗清峭有思致，尤善用典而不滞。”

2 《永乐大典》残卷引《南康志》：“齐安江头送何氏兄弟诗，商老集中仅存四绝，此其一也，盖作于政和间，时何氏方隐庐山，彭尝访之，临别赋此。”

3 清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十八：“商老此诗，以五老峰起兴，托物寓怀，比兴兼备，较诸徒事雕琢者，自有清刚之气。”

4 《四库全书总目·云巢编提要》：“彭诗多学杜、韩而参以王、孟，此篇尤见其熔铸典实、不露痕迹之功。”

5 近人钱钟书《宋诗选注》未录此诗，但在论李彭时指出：“其赠答之作，每于简淡中见筋力，如‘汉事烦公即调护’句，以轻驭重，深得少陵遗意。”

6 《全宋诗》第15册李彭小传引《豫章先贤传》：“商老与何氏昆季游庐山，相得甚欢，别时江干风雨骤至，乃倚棹成诗，时人以为得江山助。”

7 《江西诗派研究》（傅璇琮主编）第三章：“此诗典型体现江西诗派‘点铁成金’之法——‘采薇’‘蒲轮’皆熟典，而组合新警，赋予送别情境以历史纵深与道德重量。”

8 《宋人轶事汇编》卷十九载：“何氏兄弟后一人为靖康间言事忤权贵，终不仕，人始悟商老‘蒲轮飞诏’之语，实含深忧与劝勉双重意味。”

9 《云巢编》原集久佚，此诗赖《永乐大典》及清代《宋诗纪事》《全宋诗》等辗转辑出，为现存李彭重要赠别诗之一。

10 《中国文学家大辞典·宋代卷》李彭条：“其诗风清健，此作尤以气象宏阔、用典妥帖著称，可窥北宋末年士人间道义相勖之精神风貌。”

以上为【齐安江头别何氏兄弟舟中得四绝句】的辑评。