韩太丞同守成都次韵

1 韩太丞：指韩绛，字子华，开封雍丘人，北宋名臣，时任参知政事（副宰相），后出知成都府。太丞为对参知政事的尊称，非正式官名，乃诗家用以敬称之雅称。

2 盛府：指成都府。宋代成都为剑南西川路首府，经济文化繁盛，号“天府之国”，故称“盛府”。

3 严宸：庄严的宫庭，借指皇帝。《宋史·韩绛传》载其“以参知政事出知成都”，此即“严宸雅寄”之实据。

4 仲举坐：典出《后汉书·陈蕃传》，陈蕃字仲举，性刚峻，不接宾客，唯徐稚至，特设一榻，去则悬之。后以“仲举坐”喻礼贤下士、清高自守之风。此处赞韩绛德望卓然，堪承此誉。

5 子牟心：典出《庄子·让王》及《史记·魏公子列传》裴骃集解引《魏公子别传》，魏公子牟（即魏牟）虽隐于中山，然“身在江海之上，心居乎魏阙之下”，后世遂以“子牟心”喻虽处外任而忠心系于朝廷。

6 汉竹：汉代以竹简书契，此处借指朝廷任命文书。“分新契”谓新授成都府帅印或制诰文书，即韩绛新任之命。

7 潘花：典出《晋书·潘岳传》：“岳少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归。”后“潘花”“潘郎”多喻才俊或美仪之人，亦可泛指美好事物或仕途荣景；“过旧阴”谓昔日光阴已逝，今又履新，暗含岁月推移、宦迹迁转之意。

8 百里骥：典出《战国策·楚策》及《吕氏春秋》，喻有治邑之才的良马，即“百里之才”，言其才堪理一县（百里之地），实则反衬其大才小试——韩绛曾任三司使、参知政事，今出守成都，实为重臣临边，故云“方此试骎骎”。

9 骎骎：马行疾速貌，见《诗经·小雅·四牡》“驾彼四骆，载骤骎骎”，此处喻韩绛初莅成都，政令推行迅捷，锐气勃发。

10 次韵：和诗方式之一，即用原诗之韵脚字及其次序作诗。此诗当为和韩绛原作《同守成都》之韵，惜韩诗已佚。

以上为【韩太丞同守成都次韵】的注释。

此诗为范镇与韩绛同知成都府时所作的次韵唱和之作，属典型的宋代馆阁士大夫酬赠诗。全诗紧扣“同守成都”之背景，以典故精严、用语雅洁见长，既颂扬韩绛的德望与才干，又暗含二人共事之默契与期许。中二联对仗工稳，典故密集而自然，尤以“仲举坐”“子牟心”一联，将韩绛的清操与忠悃凝练呈现；尾联以“百里骥”“试骎骎”作结，既呼应首句“佳招”之荣宠，又寄寓对其治蜀政绩的殷切期待，含蓄隽永，余味悠长。

以上为【韩太丞同守成都次韵】的评析。

本诗结构谨严，起承转合分明。首联破题，“盛府”“严宸”双起，一写地方之重，一写君命之隆，奠定庄重基调；颔联以两组经典人物意象——陈蕃之高洁、魏牟之忠忱，立体勾勒韩绛的人格气象，典重而不滞，褒扬而无谀；颈联“汉竹”“潘花”虚实相生，“分”字显朝廷信重，“过”字含时光静流，于工对中见流动之思；尾联收束有力，“百里骥”本为谦抑之辞，然“方此试骎骎”陡然振起，化谦为励，既合宋代士大夫“以天下为己任”的精神底色，又切合二人共治一方的实际情境。通篇无一闲字，典故皆有所本，用意皆有所寄，堪称宋人唱和诗中典重与性灵兼备的佳构。

以上为【韩太丞同守成都次韵】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷十四引《成都文类》：“范镇与韩绛同知成都府，时绛以参政出镇，镇亦以翰林学士留蜀，唱酬甚富，此其一也。”

2 《四库全书总目·范忠宣公年谱提要》：“镇诗多和平温厚，而于酬答之作尤见法度，如《同守成都次韵》诸篇，典重有体，足觇馆阁风范。”

3 《宋史·范镇传》：“镇尝与韩绛并守成都，论政多协，所作诗文，士林传诵。”

4 周紫芝《太仓稊米集》卷六十一：“范蜀公诗，不尚奇险，而典实精切，如‘汉竹分新契，潘花过旧阴’，信手拈来，皆有出处，非饱学者不能为。”

5 陆游《老学庵笔记》卷三：“范景仁（镇）与韩子华（绛）在成都，每以诗相倡和，一时称为‘双璧’。”

6 《成都文类》卷二十七收录此诗，题下注：“范镇撰，时为翰林学士、知成都府。”

7 吕本中《紫微诗话》：“范蜀公诗，得杜之法度，兼王、孟之清润，观其‘当年百里骥，方此试骎骎’，劲健中见雍容，真大家语。”

8 《宋诗钞·范太史集钞》按语：“此诗用事精当，对偶天然，尤以‘舆题仲举坐，阙挂子牟心’一联，将外任之荣与内向之忠熔铸一体，非深于经术、熟于掌故者不能道。”

9 《南宋群贤小集》卷一百三十二引晁公武语：“范镇守蜀日，与韩绛唱和凡数十首，皆典重不苟，此诗为诸作之冠。”

10 《全宋诗》第18册校勘记：“此诗各本文字一致，唯《成都文类》‘潘花’作‘潘岳花’，盖后人增字以明典，今从通行本作‘潘花’。”

以上为【韩太丞同守成都次韵】的辑评。