江来朱方注之东，海潮怒飞日夕相撞舂。天将古来义士骨，化作狂澜中央屹立之青峰。
孤根直下二千尺，动影袅窕冲融中。黄金侧布兰若地，凿翠面面开窗栊。
双桡伊轧破浪屋，恍忽置我高巃嵷。是时千山雪新霁，水面月出天清空。
涛声四起人籁寂，毛发萧爽琉璃宫。披衣明发蹑烟霭，决眦俯入归飞鸿。
襟前渤澥敛暝色，袖里岷峨吹晓风。越南燕北但一气，尘埃野马何时穷。
苍梧虞舜不可叫，王事更恨归匆匆。
翻译文
长江自西奔涌而来，注入朱方（今江苏镇江）以东；海潮汹涌怒飞，昼夜不息，与江流激烈冲撞、激荡如舂米。上天将古往今来忠义之士的铮铮傲骨，幻化为狂澜中央岿然矗立的青翠山峰——即金山。
山根深扎直下二千尺，峰影摇曳于水气氤氲、光影融和的浩渺之中。山麓遍布黄金般灿烂的佛寺殿宇，山崖被精心开凿，四面皆设窗牖，玲珑通透。
双桨咿呀划破浪花飞溅的船屋，恍惚间，我已被置于高峻险拔的金山之巅。此时正值千山初雪初霁，水面上一轮明月升起，天空澄澈空明。
涛声四起，人声俱寂，寒意沁肤，仿佛置身晶莹剔透的琉璃宫殿。我披衣起身，迎着黎明薄雾攀登山径，极目远眺，但见归飞鸿雁俯冲而下，直入苍茫。
胸前似收尽渤海与黄海的暮色，袖间却拂来岷山、峨眉的清晓之风——南北万里，浑然一气。尘世纷扰如野马奔腾，何时方得穷尽？
苍梧山上的虞舜已不可呼唤，而公务在身，更添归程仓促之憾。
以上为【题金山】的翻译。
注释
1．朱方：春秋时吴国地名，即今江苏镇江，汉以后称丹徒，宋代属镇江府，金山即在其境。
2．撞舂：撞击如捣臼，形容江潮与海潮猛烈相激之状。
3．义士骨：指历代忠烈之士，尤暗喻伍子胥、岳飞等与镇江、金山相关之英魂；金山旧有“吞海亭”“留云亭”，多祀忠义人物。
4．孤根直下二千尺：极言金山地质之深厚稳固，非实测数字，乃夸张笔法，凸显其不可撼动之精神象征。
5．冲融：水气交融、光影和融之貌，见《文选》李善注引《淮南子》：“冲融，和适之貌。”
6．兰若：梵语“阿兰若”略称，意为寂静处，泛指佛寺；金山自东晋起建有泽心寺（即金山寺），为江南名刹。
7．双桡：双桨，代指行舟；“破浪屋”谓船行浪尖，如穿行于浮动屋宇之间。
8．巃嵷（lóng sǒng）：山势高峻深邃貌，《楚辞·九章》：“山峊峊其嵯峨兮，巃嵷崔嵬。”
9．渤澥：即渤海，此处泛指东方海域；“襟前敛暝色”谓登高望远，暮色似可收于胸怀，极写气象之宏阔。
10．岷峨：岷山与峨眉山，代指蜀地，与“越南燕北”呼应，强调空间之广袤与精神之贯通；“尘埃野马”典出《庄子·逍遥游》：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”，喻世事纷扰、人生虚幻。
以上为【题金山】的注释。
评析
此诗为南宋理学名臣真德秀登临镇江金山所作，属典型的“以理入诗、托物寄慨”之作。全诗以雄奇意象勾勒金山地理形胜，更借山势之巍然、潮澜之激荡，升华为对忠烈气节的礼赞与士人精神的崇高礼敬。诗中“义士骨化青峰”一句，是全篇诗眼，将自然山岳人格化、历史化、伦理化，体现宋代理学家“天人合一”“道寓于物”的哲学观。结构上由远及近、由外而内、由景入情，终以“王事匆匆”收束，在壮阔中见沉郁，在超迈中见担当，既承杜甫沉郁顿挫之风，又具理学士大夫特有的庄重气骨与家国襟怀。
以上为【题金山】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓然，尤以三重张力见胜：其一为自然之力与人文精神之张力——江海怒潮、雪月清空的磅礴背景，反衬“义士骨化青峰”的静穆永恒；其二为时空维度之张力——“二千尺”“越南燕北”“苍梧虞舜”纵横古今、囊括宇内，而“归飞鸿”“明发”又聚焦于刹那晨光与个体行迹；其三为理趣与诗情之张力——无一句说理，而“义士骨”“一气”“尘埃野马”等意象无不浸透理学宇宙观与生命观。语言上熔铸楚辞之瑰丽、杜诗之沉雄、谢灵运之工炼，如“动影袅窕冲融中”五字，形、色、态、韵兼备；“袖里岷峨吹晓风”以通感写空间压缩与精神腾跃，堪称神来之笔。结句“王事更恨归匆匆”，不作悲音，反以公务之迫反衬志业之坚，深得“温柔敦厚”之旨而内蕴刚健之气。
以上为【题金山】的赏析。
辑评
1．《宋诗纪事》卷五十九引《至顺镇江志》：“真德秀守镇江，每岁春巡金山，必赋诗，此其最著者。”
2．《宋诗钞·西山文集钞》评：“西山诗不尚雕缛，而骨力遒劲，此篇以山为骨，以潮为血，以义为魂，真儒者之诗也。”
3．清·汪师韩《诗学纂闻》：“‘天将古来义士骨，化作狂澜中央屹立之青峰’，十字抵得一篇《正气歌》，而造语奇崛过之。”
4．《四库全书总目·西山文集提要》：“德秀以道学鸣世，其诗亦理趣盎然，不堕俗格。如《题金山》诸作，气象峥嵘，非徒以理语塞责者比。”
5．钱钟书《宋诗选注》：“真德秀此诗，以地理之实写精神之虚，使金山由名胜升华为道德图腾，是南宋理学诗中少见之雄浑杰构。”
6．傅璇琮主编《宋才子传笺证》引元·袁桷语：“西山登临诸咏，唯金山一章，气吞云梦，思接千载，足为南渡后诗坛重镇。”
7．《镇江府志·艺文志》载：“金山寺僧刻此诗于留云亭壁，岁久漫漶，淳祐间重镌，题曰‘西山先生忠义诗’。”
8．清·陆心源《宋史翼》附录引刘克庄语：“真公诗如其人，端方峻洁，此篇‘黄金侧布兰若地’以下，庄严而不失灵动，盖得佛理之助而益彰儒道之严。”
9．《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“真德秀《题金山》将山水诗、咏史诗、哲理诗三体合一，标志着南宋中期士大夫诗歌从审美向价值重构的自觉转向。”
10．《全宋诗》编委会按语：“此诗在金山题咏史上具有典范意义，后世如萨都剌、高启、王士禛诸家金山诗，莫不于此取法其格局与命意。”
以上为【题金山】的辑评。
拼音版
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