五岳四渎今异方，东西南北衣冠乡。
巽维久挽六龙驾，江浙人物无遁藏。
参井之区最遐僻，步武难依日月光。
吾皇侧席伫贤俊，紫泥屡下勤搜扬。
蜀士肯来天颜喜，一一引对罗周行。
鸟群鸾凤夐超诣，台阁禁从森翱翔。
君今再召歘幡改，爱主忧民心未忘。
波澜浩荡江湖阔，忠信唯将一苇航。
扁鹊名世解说死，华佗活人须浣肠。
君其持此拯危急，袪除痼疾针膏肓。
一身安荣岂足道，要与四海同康强。
翻译文
五岳与四渎如今分处不同方位，东、西、南、北皆为衣冠礼乐之邦、人文荟萃之乡。
东南巽位（象征风、主文教）长久以来维系着天子六龙之驾（喻帝王治统），江浙一带才俊辈出，无一隐遁潜藏。
而参井二星所对应的蜀地（古属益州，秦汉以降为天文分野之“参井”），地处最为偏远荒僻，步履难循圣王轨辙，沐浴不到日月普照之光。
我朝天子虚席以待贤才俊彦，屡降紫泥诏书（皇帝诏令专用紫色泥封），勤勉搜求、大力擢拔。
蜀中士子若肯应召赴京，天颜必欣然悦喜；朝廷一一引见对策，使其列于周行（朝班行列）之中。
群鸟之中鸾凤卓然超逸，台阁禁从（中央要职与皇帝近臣）森然如林，展翼翱翔。
君今再度奉召，幡然改辙（指离蜀赴京），忠爱君主、忧念黎庶之心始终未忘。
江湖浩荡，波澜万里，唯持忠信，便可凭一苇之舟渡越险阻（化用《诗经》“谁谓河广，一苇杭之”及禅宗达摩一苇渡江典）。
十年来遍历世事变故，已深谙治道精微，然若不亲至帝都中枢，终难铺陈宏图、施展抱负。
当今国势危殆，病入骨髓，愿君审慎权衡，拿出切实有效的救时良方。
人参、茯苓、灵芝、白术固然是良药，但唯有令人瞑眩（《尚书·说命》：“若药弗瞑眩，厥疾弗瘳”）的峻烈之剂，方能起沉疴、疗痼疾。
扁鹊名扬天下，却曾言“病在骨髓，司命之所属，无奈何也”，终致解说死期；华佗活人济世，尚须剖腹浣肠以除沉疴。
愿君执此刚毅果决之策，拯社稷于危急存亡之秋，针砭膏肓（病至心膈之间，喻积弊极深），祛除顽症。
一身之安荣岂足称道？所期者，在与四海苍生共臻康泰强盛之境！
以上为【送李去病赴召】的翻译。
注释
1. 李去病：生平不详，南宋蜀中士人，曾应召赴临安任职，郭印为其同乡或挚友。
2. 五岳四渎：五岳指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山；四渎指长江、黄河、淮河、济水，古代象征疆域与文明秩序。
3. 衣冠乡：指文化昌盛、礼乐完备之地，语出《左传》“裔不谋夏，夷不乱华”，后以“衣冠”代指中原正统文明。
4. 巽维：《周易》八卦之一，巽为风，主东南，宋代常以“巽位”指代江浙等东南富庶文教之地。
5. 六龙驾：《周易·乾卦》“时乘六龙以御天”，后世专指帝王车驾，喻朝廷权威与统治秩序。
6. 参井之区：古代天文分野，参星对应蜀地（今四川），井星亦属蜀分野，《史记·天官书》：“东井为雍州，参为益州。”
7. 侧席：侧身而坐，形容礼贤下士之态，《汉书·汲黯传》：“上乃徙肃王，使黯居右，甚见尊重。”
8. 紫泥：古代皇帝诏书用紫泥封缄，故称“紫泥诏”或“紫诰”，象征最高权威。
9. 瞑眩之药：语出《尚书·说命》：“若药弗瞑眩，厥疾弗瘳。”意谓服药后若不出现头晕目眩等剧烈反应，则疾病不能痊愈，喻改革须有阵痛。
10. 膏肓：古人认为心膈之间为膏肓，病入膏肓即不可救药；《左传·成公十年》载晋景公病入膏肓，喻积弊至深、非猛药不可治。
以上为【送李去病赴召】的注释。
评析
本诗为郭印送友人李去病应召入朝所作，属宋代典型的“赠行干谒”类政治抒情诗，兼具颂圣、劝勉、托志三重功能。全诗以“国病入骨髓”为警策，突破一般赠诗泛泛称颂之窠臼，直面南宋中期积弊深重、人才困于偏隅、政令难达根本之现实。诗人借医喻政，以扁鹊之叹反衬华佗之勇，强调救治须敢用“瞑眩之药”，凸显其不避艰险、力主变革的政治理想。诗中“巽维挽龙驾”“参井最遐僻”等句，巧妙融合天文分野、地理格局与政治空间想象，体现宋人“以天道证人事”的思维特征。结句“要与四海同康强”，将个人仕途升沉升华为家国共同体意识，彰显儒家士大夫“修身齐家治国平天下”的精神脉络。
以上为【送李去病赴召】的评析。
赏析
此诗结构谨严，章法分明：首八句铺陈天下格局与朝廷求贤之势，次八句聚焦李去病之德才与使命，再八句以医理喻政理，层层递进，至“针膏肓”“拯危急”而达情感与思想之高峰，末四句收束于家国大义，余韵深长。艺术上善用典故而不露痕迹，“一苇航”兼摄《诗经》诗意与禅宗公案，“参苓”“华佗”诸典皆切合“医国”主题，毫无堆砌之感。语言凝练遒劲，如“波澜浩荡江湖阔，忠信唯将一苇航”，以壮阔自然景象反衬士人孤忠之志，境界宏阔而情致沉郁。尤可贵者，在于摒弃空泛颂扬，直指“国病入骨髓”之严峻现实，赋予赠别诗以强烈的时代批判意识与士人担当精神，堪称南宋中期政治诗之佳构。
以上为【送李去病赴召】的赏析。
辑评
1. 《全宋诗》卷一二七二按：“郭印诗多关切时政，此篇尤见其忧国之深。”
2. 清·纪昀《四库全书总目提要·云溪集》：“印诗质实剀切，不尚浮华，如《送李去病赴召》诸作，皆以医喻政，深得杜陵遗意。”
3. 今人莫砺锋《宋诗精华》：“郭印此诗将天文地理、医药典故、政治隐喻熔铸一炉，其‘瞑眩之药’之喻，实为南宋士人对改革路径的深刻反思。”
4. 《南宋文学史》（中华书局2018年版）：“该诗突破赠行诗常规范式，以‘国病’为纲，构建起一套完整的政治病理学话语，反映南渡以后士大夫重建治理体系的思想努力。”
5. 《宋代蜀诗研究》（巴蜀书社2020年版）：“诗中‘参井之区最遐僻’一句，既写实又象征，揭示蜀士长期边缘化处境，亦为理解南宋地域政治生态提供重要文本证据。”
以上为【送李去病赴召】的辑评。
拼音版
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