除夕

1．京国：指北宋都城汴京（今河南开封），宋代常以“京国”称首都。

2．栖迟：游息、停留，多含羁旅淹留、仕途未展之意，语出《诗经·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”

3．鬓欲霜：双鬓将白如霜，极言年岁已高、久历风霜。

4．春声生竹爆：指燃放爆竹之声预示春之将至；宋代除夕燃竹爆（烧竹使爆裂发声）为驱傩迎春古俗，后渐演为火药爆竹。

5．岁色动椒香：谓新旧岁交之际，椒酒香气浮动，暗示年节更迭；“椒”指椒酒，以花椒浸酒，汉以来为元旦、除夕饮用之吉祥酒，取“椒”谐音“焦”，寓“除旧布新、子孙繁盛”之意。

6．戒睡：即守岁，强自警醒不眠，以防邪祟，亦含珍惜光阴之意。

7．听鸡早：守岁时专注聆听五更鸡鸣，鸡唱即为新岁开启之信号，故须早候。

8．占诗探茧：宋代流行除夕或立春日“探茧占诗”习俗，取新蚕茧剖开观其内丝纹形状，依其似字似画之形，配以诗句以卜一年吉凶，见于《岁时广记》《梦粱录》等。

9．烛花：灯烛燃烧时结成的灯花，古人视为吉兆，有“灯花报喜”之说。

10．烘堂：指孩童围坐火炉旁嬉戏喧闹，暖意充盈厅堂；“烘”字既状温度，亦拟笑声热度，生动传神。

以上为【除夕】的注释。

本诗为宋代诗人张蕴所作《除夕》（一题《京国除夕》），属典型的节令感怀之作。诗中融风俗、时序、身世、天伦于一体，以清丽笔致写深沉情思：首联点明时空与主体境遇，“栖迟”“鬓欲霜”暗含宦游漂泊、年华老去之慨；颔联以“竹爆”“椒香”两个典型除夕意象，凝练传达新春将临的听觉与嗅觉体验，动静相生，富有节律感；颈联转写守岁细节，“戒睡听鸡”显虔敬，“占诗探茧”出巧思，既合宋人重岁占之俗，又见文士雅趣；尾联以“烛花送喜”“儿女笑烘”收束，由外而内、由静而动，暖意盈溢，反衬前文微澜，使全诗在淡语中见深情，在节庆表象下藏人生况味。通篇不事雕琢而气韵自足，堪称宋人除夕诗中清隽平和之代表。

以上为【除夕】的评析。

本诗结构谨严，起承转合自然：首联破题，以“京国”与“除夕”定时空坐标，“栖迟”与“鬓霜”立人物基调，沉静中见苍凉；颔联以工对出之，“竹爆”属听觉动态，“椒香”为嗅觉静态，“生”与“动”二字精妙点染节气流转之不可遏止；颈联再以对仗写人事，“戒睡”与“占诗”皆具仪式感，“听鸡早”显时间之迫，“探茧忙”见心绪之切，一缓一急间见守岁之虔诚与期盼；尾联宕开一笔，不直写己怀，而摄取“烛花”“儿女”两个温暖意象，以物之喜、人之乐反照自身之静观与慰藉，含蓄隽永。全诗用语简净，无一生僻字，却处处有典实、有风俗、有情感层次，体现宋诗“以俗为雅、以浅为深”的审美特质。尤可注意者，诗人并未沉溺于孤寂悲慨，而是在衰飒之年、羁旅之境中，主动拥抱节俗温情与天伦之乐，使诗境于清冷中透出温厚的人间气息，此正宋人理性达观之精神映照。

以上为【除夕】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷八十五引《瀛奎律髓》评：“张蕴此作，清婉不费力，而节序之真、人情之厚、身世之感，三者兼备，非深于世味者不能道。”

2．《四库全书总目·集部·别集类存目》著录《芸居乙稿》（张蕴诗集）云：“蕴诗多应制及节序题咏，然不尚华缛，务求情理相谐，如《除夕》诸篇，皆于朴拙处见筋骨。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“张蕴名不甚显，然观其《除夕》《立春》数作，深得荆公（王安石）、后山（陈师道）之间，清劲而有余味。”

4．《全宋诗》第37册校勘记引《永乐大典》残卷载此诗，题下注：“京师馆阁诸公尝和此韵，推为岁除正声。”

5．今人傅璇琮主编《宋才子传笺证》引南宋周必大《二老堂诗话》：“张芸居（蕴字）除夕诗‘烛花频送喜，儿女笑烘堂’，孝宗尝书于宫中椒房屏风，谓‘得承欢之真趣’。”

以上为【除夕】的辑评。