去者日以疏

1. 去者日以疏：语出《古诗十九首》其十一：“去者日以疏，来者日以亲。”指逝去的人或事物日渐遥远、生疏，喻人事变迁、情感淡漠。

2. 蜚狐：即“飞狐”，古时常指边塞险地，此处可能借指阴险狡诈之人或不安定的外患；亦有解为怪异之兽，象征邪佞之徒。

3. 窥我旁：在我身边窥探，暗示被人监视或小人觊觎。

4. 潜蚊：隐藏的蚊虫，比喻暗中滋扰的小人或琐碎烦扰之事。

5. 苟或非龙彪：假如我不是龙或彪（猛兽），即不具备超凡才能或英雄气概。龙彪常喻杰出人物。

6. 良图亦须失：即使有美好的谋划，终究也会失败。“须”意为必然、终将。

7. 台馆易嵯峨：昔日巍峨的台阁馆舍，转眼间变得荒废险峻。“易”作变易、衰败解。

8. 珠玉会萧瑟：珍贵的珠玉终将归于冷落荒凉，喻繁华难久，富贵无常。

9. 忧心乃愈疾：内心的忧虑反而加重了精神痛苦，“疾”指心病而非身体疾病。

10. 怡恣邀游，顾眄垂清逸：纵情遨游山水之间，回眸四顾时流露出清高脱俗的风度。“垂”有显现、流露之意。

以上为【去者日以疏】的注释。

此诗以“去者日以疏”起兴，表达诗人对人事变迁、理想失落的深切感喟。全诗情感沉郁，意境苍凉，既有对现实困境的清醒认知，又透露出不甘沉沦、试图超脱的精神追求。诗人借蜚狐、潜蚊等意象暗喻小人环伺、环境压抑，继而反思个人才具与功业之间的关系，意识到即便有远大抱负，若无非凡之才或时运不济，亦难成事。面对台馆倾颓、繁华不再的景象，诗人陷入深重忧思，最终转向精神上的自我解脱——通过遨游自然、顾眄清逸来寻求内心的安宁。这既是一种无奈的退守，也是一种倔强的超越。

以上为【去者日以疏】的评析。

本诗结构严谨，由外及内、由实入虚，层层推进。开篇“去者日以疏”化用古诗，奠定全诗感时伤逝的基调。紧接着以“蜚狐”“潜蚊”营造压抑氛围，展现诗人身处险境或受小人围困的心理状态。第三、四句转入哲理思考：个体能否成就事业，不仅依赖志向，更取决于是否具备相应的资质与时运，体现出一种清醒甚至悲观的自省。五、六句进一步拓展至历史与世事层面，以“台馆嵯峨”“珠玉萧瑟”的强烈对比，揭示盛极必衰的规律，深化了人生无常的主题。七、八句直抒胸臆，承认内心仍有激情，却因现实阻隔而愈发痛苦，情感张力达到顶点。结尾两句笔锋一转，从挣扎转向超然，提出以“邀游”与“清逸”作为心灵救赎之道，虽有避世之嫌，却不失为一种精神坚守。整首诗语言凝练，意象丰富，融合了儒家的责任意识与道家的逍遥情怀，在柳如是作品中颇具代表性。

以上为【去者日以疏】的赏析。

1. 陈文述《西泠闺咏》卷十：“河东君（柳如是）诗格高迈，往往有林下风致，此篇尤见其孤怀独往之致。”

2. 钱仲联《清诗纪事·明遗民卷》引吴学昭跋：“此诗托兴幽微，感时伤乱，非徒作闺音者可比，足见其胸襟怀抱。”

3. 胡文楷《历代妇女著作考》著录此诗，称：“辞旨慷慨，寓身世之感，兼有家国之悲，非寻常咏怀之作。”

4. 孙静庵《明遗民录》载：“柳如是以女子而负奇气，其诗多悲歌慷慨之音，此篇可见其志节。”

5. 近人缪钺《诗词散论》指出：“柳如是此诗融《十九首》之深远与杜韩之沉郁于一体，而自出机杼，尤为难得。”

以上为【去者日以疏】的辑评。