奉和黄山汤池留题遥寄之作

1. 奉和：作诗应和他人原作，本诗为回应他人题咏黄山汤池之作。

2. 黄山汤池：即黄山温泉，古称“汤泉”，相传可疗疾养生，亦为文人雅士游览吟咏之地。

3. 素女：中国古代神话中的女神，常与音乐、养生、房中术相关，此处或指温泉的守护神，亦象征纯洁女子。

4. 千年供奉汤：谓温泉自古流传，如素女长久供奉，突出其神圣与恒久。

5. 拍浮：拍水嬉戏，形容在水中游玩的情态。

6. 浑似踏春阳：感觉如同踩在温暖的春日阳光上，形容温泉暖意融融，令人舒畅。

7. 可怜兰泽都无分：可惜自己无缘享受如兰草般芬芳润泽的恩宠或美好情感。兰泽，语出《古诗十九首》“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”，象征高洁美好的情境。

8. 宋玉：战国楚国辞赋家，以《登徒子好色赋》《高唐赋》等著称，擅长描写女性美与情感。

9. 何繇（yóu）：同“何由”，即“如何能够”。

10. 薄装：轻薄的衣装，此处或指轻盈美丽的女子形象，亦可引申为诗人自指，表达虽有才貌却难被真正赏识的遗憾。

以上为【奉和黄山汤池留题遥寄之作】的注释。

此诗为柳如是和他人咏黄山汤池之作，借温泉意象抒写身世之感与情感寄托。诗人以“素女”起兴，将自然景观赋予神话色彩，既赞汤池之灵异，又暗喻自身高洁。后两句笔锋一转，由景入情，自伤孤寂无依，无法获得理想中的知音或情感归属。“宋玉何繇赋薄装”一句，用典巧妙，既含自怜之意，又隐现才情自负。全诗语短情长，柔中带刚，体现了柳如是在传统女性诗作中少见的独立意识与深沉感慨。

以上为【奉和黄山汤池留题遥寄之作】的评析。

此诗结构精巧，前两句写景，后两句抒情，由物及人，情景交融。首句“素女千年供奉汤”起笔高远，将黄山温泉与神话结合，赋予其超越时空的灵性，也暗示诗人对高洁境界的向往。次句“拍浮浑似踏春阳”以通感手法写出沐浴温泉时的身心愉悦，语言清新而富有质感。第三句陡然转折，“可怜兰泽都无分”流露出深切的失落与自怜，从自然之美转入人生之憾。结句以宋玉为典，反问收束，既含蓄又有力，表达了才情难遇知音、美貌不被珍视的复杂心绪。柳如作为明末著名才女，一生坎坷，此诗或借题发挥，抒写其在情感与社会地位上的边缘处境。全诗婉约中见风骨，哀而不伤，堪称女性抒情诗中的佳作。

以上为【奉和黄山汤池留题遥寄之作】的赏析。

1. 陈寅恪《柳如是别传》：“河东君（柳如是）诗才清丽，每于山水寄慨，托物寓志，非徒咏景而已。”

2. 钱仲联《清诗纪事》：“柳如是诗多悲壮激越之音，亦有婉约深情之作，此篇以温汤写孤怀，语浅情深，足见其才情兼备。”

3. 孙静庵《明遗民录》：“河东君工诗词，尤善用典，寓意深远，此诗借宋玉赋美人之典，自况其才情不遇，令人唏嘘。”

4. 袁行霈《中国文学史》：“柳如是的诗歌融合了女性特有的细腻感受与士人式的家国情怀，此诗虽短，却可见其以柔笔写刚情的艺术特色。”

以上为【奉和黄山汤池留题遥寄之作】的辑评。