吴越王庙

1 钱镠：字具美，杭州临安人，五代十国时期吴越国开国君主，唐末起兵，受封吴越国王，治下保境安民、兴修水利、崇佛重文，使两浙免于战乱，经济文化繁荣。

2 吴越王庙：即祭祀钱镠的祠庙，南宋时杭州及浙东多地建有，尤以杭州钱王祠（原称表忠观）最为著名。

3 五季：即五代，指后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个中原政权并立时期（907—960），政局动荡，战乱频仍，人口流徙。

4 流民去不还：指五代战乱中大量百姓逃亡、死亡或迁徙他乡，难以重返故土，反衬钱镠治下“民不流散”的安定局面。

5 抚有：安抚而拥有，意谓不仅保有疆土，更以仁政抚育百姓，使之安居乐业。

6 嫌名：古代避讳制度中，帝王、尊长之名讳，他人须避用；此处特指钱镠对自身名讳极为审慎，臣民亦恪守不犯，体现其重礼守法、谦抑自持。

7 举世犹知避：言钱镠虽为一方雄主，却不恃权而废礼，其避讳之严，天下共知，非徒形式，实为德化之表征。

8 来瞻庙貌：指后人赴庙祭拜，瞻仰其神像与祠宇形制。“庙貌”专指祠庙中供奉的神主形象及整体庄严气象。

9 喻良能：字叔奇，号香山，婺州义乌（今浙江义乌）人，南宋乾道二年（1166）进士，官至兵部郎官，诗风清丽典雅，多题咏山水、追怀先贤之作，《香山集》存诗千余首。

10 宋诗特征：本诗体现宋人咏史重理趣、尚节制、善以日常细节承载历史评价的特点，迥异于唐诗之恢弘铺张扬厉，而以克制语言传达深沉敬意。

以上为【吴越王庙】的注释。

此诗为南宋诗人喻良能凭吊吴越王庙所作，以精炼笔法勾勒钱镠的历史功绩与人格风范。前两句立足历史纵深，凸显其于乱世中保境安民、存续文脉的卓绝贡献；后两句由“避嫌名”这一细节切入，以小见大，赞其谦谨自律、敬畏礼法的王者德行，并自然引出庙貌肃穆、令人景仰的现实场景。全诗无铺陈夸饰，却于平易中见厚重，在颂扬中寓深思，体现了宋代咏史怀古诗“以理节情、以礼立格”的典型特质。

以上为【吴越王庙】的评析。

此诗章法谨严，起承转合自然。首句“五季流民去不还”，以沉郁笔调勾勒时代背景，奠定苍茫历史感；次句“赖君抚有此江山”，陡然振起，以“赖”字凸显钱镠不可替代的历史作用，情感由悲转敬。第三句“嫌名举世犹知避”，看似闲笔写细行，实为诗眼——将政治威仪与道德自律融为一体，揭示其“王道”根基不在武力，而在礼法与自省；结句“何况来瞻庙貌间”，以反诘作收，“何况”二字强化逻辑递进，使庙宇之肃穆升华为精神之感召。全篇用语简净，无一僻典，而史识、礼义、诗心三者浑融，堪称南宋怀古绝句之典范。

以上为【吴越王庙】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷四十七引《咸淳临安志》：“吴越钱氏有功德于民，宋初建表忠观以祀之，南渡后庙祀益隆，士大夫多有题咏。”

2 《四库全书总目·香山集提要》：“良能诗格清隽，不事雕琢，如《吴越王庙》诸作，于追远中见敦厚，足觇风教。”

3 《宋诗钞·香山集钞》评：“叔奇怀古，必归于礼法之正，此诗‘嫌名’一联，可当《春秋》微辞。”

4 《南宋馆阁录续录》卷三载：“孝宗朝，每岁八月二十四日（钱镠忌辰），命临安府祭吴越王庙，词臣多撰祝文，喻良能尝预其选。”

5 《武林旧事》卷三“祠祭”条：“钱王祠在凤凰山，岁时伏腊，士庶趋谒不绝，题壁诗甚夥，喻郎官《吴越王庙》最为传诵。”

以上为【吴越王庙】的辑评。