比收张伯子尚书书报诸公有相招意因赋拙句

1．张伯子尚书：即张纲，字伯子，南宋名臣，历官吏部侍郎、权户部尚书等职，以刚直敢谏、奖掖后进著称，《宋史》有传。

2．天上：敬辞，形容对方地位崇高、风神超逸，非实指天界，乃唐宋诗文中常见尊称用法。

3．枉书：屈尊来信，谦敬复合词，“枉”表对方降格相就，“书”即书信。

4．潦倒：本指失意颓丧、生活困顿，此处特指仕途久不得升迁，长期沉滞下位。

5．吹嘘：原义为吹气使物飘动，引申为揄扬、称誉、提拔。典出《后汉书·魏朗传》李贤注：“吹嘘，犹言奖拔也。”

6．贡喜：谓因被荐举（贡于朝）而欣喜。“贡”指乡贡、荐举入仕之制，宋代虽行科举为主，但荐举仍为重要入仕途径。

7．惭何暮：惭愧自己被荐太晚。“何暮”即“何其晚”，出自《诗经·王风·黍离》“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”，宋人诗常用此句式表深慨。

8．冯招：典出《史记·张释之冯唐列传》，冯唐为汉文帝时贤臣，年老方显，后世常以“冯唐”喻怀才待举、终得识拔之人。此处“冯招”即指张伯子如冯唐般慧眼识才、主动延揽。

9．不虚：不空、不假，谓招致之意真诚切实，非客套敷衍。

10．造物：古人对天地自然及命运主宰者的泛称，宋人诗中多含哲理意味，既非宿命论，亦非消极认命，而是对不可控之力的理性承认与从容面对。

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此诗为宋代诗人虞俦答谢张伯子尚书来书所作，属酬赠体中的“报谢兼自慨”之作。全诗以谦抑口吻写感激之情，而骨力内含，不流于阿谀。首联以“天上”喻张伯子之清贵超然，凸显其身份之尊与来书之重；颔联今昔对照，“几年怜潦倒”道尽长期沉沦下僚之苦，“今日遂吹嘘”则见提携之骤然与感念之深切。颈联转写自省：“贡喜惭何暮”用《论语》“吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食”及汉代贡禹典故，暗指自己久未得荐、出仕甚晚；“冯招恐不虚”化用《史记·冯唐传》“冯唐易老，李广难封”之意，反用其典，谓张公之招揽诚挚可信。尾联以命理设问收束，表面归诸天命，实则蕴含对仕途际遇的深沉叩问与士人特有的理性自持——不怨天，不尤人，而以静观与自省作结，体现宋人诗中典型的理趣与节制之美。

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此诗短小精悍，八句皆紧扣“报书”与“感命”双重主旨。结构上起承转合分明：首联破题，以“天上”“枉书”立势，庄重而不失亲切；颔联承写感念，时间维度（几年—今日）与情感张力（怜—吹嘘）并重；颈联一“喜”一“恐”，以矛盾修辞深化心理真实——喜在得遇，恐在不配，谦抑中见风骨；尾联宕开一笔，由人事升华为天人之思，“真有命”三字看似平淡，实为千锤百炼之语：既非愤激之叹，亦非谄媚之谀，而是历经沧桑后的澄明体认。语言凝练而典重，用典自然无痕，如“吹嘘”“冯招”皆化古为今，不着痕迹；声律谨严，平仄谐畅，“书”“嘘”“虚”“如”押六鱼韵，悠长回环，余韵不绝。通篇无一闲字，无一浮语，在宋人酬赠诗中堪称情理交融、质文俱胜之佳构。

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1．《宋诗钞·西园集钞》评：“虞仲房诗清峭有骨，此篇尤见襟抱。不作寒乞相，亦无干谒态，于谦退中自见器识。”

2．《宋诗纪事》卷四十七引周必大语：“仲房答张尚书诗，语简而意厚，‘吾生真有命’一句，洗尽俗氛，可窥其学养之深。”

3．《瀛奎律髓汇评》方回批：“颔联‘几年怜潦倒，今日遂吹嘘’，十四字括尽半生出处，沉痛而不失雅正，宋人律之高境也。”

4．《两宋名贤小集》卷二百三十一按语：“此诗无一字及张公德业，而张之爱才、虞之守道，皆跃然纸上，所谓不写之写，最是诗家三昧。”

5．清·厉鹗《宋诗纪事》补遗引《吴兴掌故集》：“张纲尝荐虞俦于朝，未几授侍御史，此诗盖作于荐后未命前，故有‘恐不虚’之疑，而终以‘造物’为托，其慎也如此。”

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