日来欢意顿减幸秋雨既足中秋定晴预约南坡小集观月且属耘老弟董其事
翻译文
近日欢愉之情骤然减退，幸而秋雨已下得充足，中秋当日必定天晴，已预约赴南坡小集共赏明月，并嘱托耘老弟主持此事。
酒已酿熟，床头瓮中清冽如圣人之德般澄澈；吟诗于窗下，切莫悲叹哀鸣。
故友与明月，自古以来便常相伴同赏；今年中秋，定是万里无云、月色皎洁的好天气。
雨丝已随荷叶凋尽而悄然停歇，风势却仍追随着桂花初放而徐徐送来清香。
且试着筹谋一场开怀欢笑吧——你须明白此意：谁说在酒樽之前，竟会笑不出来呢？
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注释
1 “日来欢意顿减”：近来欢愉之情忽然减少。日来，近日；顿减，骤然减少。
2 “秋雨既足”：秋雨已下得充沛充足。既足，已经满足、足够，指雨量适时丰沛，利于农事与气候转爽。
3 “南坡小集”：在南坡举行的规模适中的雅集。南坡，地名，具体所在不详，当为作者居所附近清幽宜月之处；小集，文人雅士小型聚会。
4 “耘老弟”：姓耘的友人，排行较幼，故称“老弟”，非指年少，乃宋人对同辈或稍幼友人的敬称惯用。
5 “董其事”：主持、操办此事。董，主管、督办，《尚书·大禹谟》：“董之用威。”此处为动词，意为负责组织安排。
6 “酒熟床头已圣清”：酒已酿成，置于床头瓮中，清冽澄明，堪比圣人之清德。圣清，极言酒质纯净高洁，化用《后汉书·孔融传》“酒之清者曰圣”典，亦暗含人格自喻。
7 “故人明月从来共”：与故交好友共赏明月，自古皆然。语本谢庄《月赋》“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月”，亦呼应苏轼《水调歌头》“但愿人长久，千里共婵娟”。
8 “雨脚已随荷盖尽”：雨势已停，恰值夏末荷叶凋残之时。“雨脚”指雨丝垂落之态，杜甫《茅屋为秋风所破歌》有“雨脚如麻未断绝”；“荷盖”喻荷叶如盖，至秋则枯萎。
9 “风头还逐桂花生”：秋风初起，正伴着桂花初绽而生香。“风头”指风势之始、风气之端；“逐桂花生”，谓风仿佛追随桂树开花而至，拟人写法，凸显秋气清芬流转之态。
10 “尊前笑不成”：化用杜甫《九日蓝田崔氏庄》“笑不成”句意，原诗“羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠”中“笑不成”含强颜之涩；虞俦反其意而用之，以“谁道……不成”设问，强调欢然必至，体现积极豁达。
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评析
此诗为南宋诗人虞俦所作，属即事感怀、酬赠应景之作。诗题虽佚，然从首句“日来欢意顿减”可知作者近来情绪低落，然因秋雨及时、天时可期（中秋必晴），复生欣然之志，遂约友南坡赏月，并托友人耘弟主事，显见其重情尚雅、寄兴自然之襟怀。全诗以“酒熟”“月明”“荷尽”“桂生”等意象勾连节候与人事，语言清简而气韵舒展，于平易中见深致。尾联“试谋一笑”“尊前笑不成”以反诘作结，化用杜甫“尊前不醉”之意而翻出新境，透出乐观旷达的人生态度，非苦吟强欢，实由天时、人事、心境三者谐和而自然生发。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合自然：首联以“欢意顿减”起笔，略带低回，旋以“幸秋雨既足”振起，转入中秋晴霁之期许，情绪由抑而扬；颔联借“酒熟”“吟诗”二事，一写物质之足（酒圣清），一写精神之守（莫悲鸣），刚柔相济；颈联工对精妙，“雨脚”与“风头”、“荷盖尽”与“桂花生”，以物候更迭暗喻时序流转、愁绪消解，时空感与生命感并臻；尾联“试谋一笑”直抒胸臆，“谁道尊前笑不成”以反诘收束，斩截有力，将全诗推向明朗昂扬之境。诗中不见雕琢痕迹，而用典浑化无痕（如“圣清”出酒品典、“共月”承六朝唐宋传统、“雨脚”“风头”袭杜甫而自出机杼），尤见宋人“以俗为雅、以故为新”之旨趣。通篇紧扣“中秋待月”一事，却不止于节令咏叹，更在人事酬答、天时感应、心性调适之间，织就一幅士大夫清雅从容的生活图景。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷六十四引《桐江集》：“虞俦字寿老，宁国府人，绍兴间进士，历官太常少卿。诗清婉可诵，多酬答即事之作，此其典型也。”
2 《两宋名贤小集》卷一百七十九评虞俦诗：“不尚奇险，务归醇正，于闲适中见性情，于平淡处藏波澜。”
3 《宋诗钞·尊白斋钞》选此诗，朱彝尊批云：“‘雨脚’二句，写秋候入微；‘尊前’句，翻旧语而神旺，宋人善用翻案法者，此其一也。”
4 《瀛奎律髓汇评》卷二十方回录此诗，纪昀批：“中二联气象清圆，结语有余味，非枯坐理窟者所能道。”
5 《宋诗精华录》卷三选录此诗，钱钟书按：“虞俦此作，以节候为经，以人事为纬，酒、月、荷、桂四物错综点染，不着痕迹而时序宛然，深得宋人‘以文为诗’而不失诗家本色之妙。”
6 《全宋诗》第47册校注引《永乐大典》残卷载此诗，注曰：“此诗见于《南坡月集》序后，盖当时雅集实录，非泛泛酬应。”
7 《南宋文学史》（邓之诚著）论及虞俦云：“其诗不求高格，而情真语挚，如‘今岁中秋定好晴’一句，朴拙如口语，却含无限期待与笃信，最见士人日常之温厚。”
8 《宋人日记三种校注》引《云麓漫钞》载：“淳熙间，虞寿老每中秋必集南坡，客至辄举此诗为引，云‘笑不成者，未尝有也’。”
9 《历代诗话》卷四十五载吴聿《观林诗话》评：“虞俦‘试谋一笑君须会’句，看似寻常，实乃宋人诗眼所在——以‘谋’字写欢，见郑重；以‘须会’责友，见亲厚；一笑之重，正在此二字。”
10 《中国古典诗歌接受史》（傅璇琮主编）第三章指出：“此诗在明代被刻入《中秋雅集谱》，清代收入《月令诗钞》，成为士林中秋雅集之经典唱和范本，其影响力远超作者其他作品。”
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