赋雪

1．虞俦：字寿老，宁国（今安徽宣城）人，南宋孝宗乾道五年（1169）进士，历官太常丞、知湖州、权刑部侍郎等，工诗，有《尊白堂集》，风格清峭简远，多寄身世之感与林泉之思。

2．风回雪急巧穿帷：谓朔风盘旋，雪片乘隙疾入帷帐，“巧”字拟人，状雪之灵动而不可拒。

3．黄竹歌残：典出《穆天子传》：“天子游于黄竹……乃为三章，曰‘我徂黄竹’”，后世以《黄竹歌》代指咏雪或悲寒之诗，杜甫《崔氏东山草堂》即有“爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新”之衬，此处反用其意，言歌已尽而寒愈深。

4．鹄鹭：水鸟，常喻高洁之士或隐逸之踪；“寻鹄鹭”暗指雪深林荒，连高洁之禽亦难觅栖所，亦含诗人自况其孤高难合流俗之意。

5．猎围：围猎之所；“问狐狸”非实指狩猎，乃以狡黠难驯之狐喻世情诡谲、仕途险巇，雪封原野，围猎无处，亦言政治理想之不可施、出处之两难。

6．长饥政自愁黄独：黄独，薯蓣科植物，块茎可食，古为饥岁救荒之粮，《本草纲目》载其“生山谷，冬采根”，性畏寒，大雪冻土则难掘，故“愁黄独”实为忧生计之艰、士节之困。

7．高卧谁能管窃脂：窃脂，鸟名，见《尔雅·释鸟》：“窃脂，桑飞”，郭璞注：“俗呼青雀，似雀而小，赤喙，盗食桑间脂膏”，古人以为其性洁，不食生肉；此处反用，言己虽高卧避世，亦难如窃脂之超然无染，暗含对自身未能全然脱俗的自省。

8．寒梅为老伴：梅花凌寒独放，为岁寒三友之首，宋人尤重其清标孤韵，此处以“老伴”称之，赋予人格温度，凸显诗人晚境中精神依归之笃定。

9．冻减一分肌：化用林逋“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”之梅格，言梅亦受严寒所损，然“减肌”非萎败，反见其瘦硬通神之态，与诗人清癯风骨互文。

10．赋雪：本为汉赋体裁之一，此作虽为五律，仍承“赋”之铺陈写意传统，重气象营造与情理交融，非止摹形，而在铸境立格。

以上为【赋雪】的注释。

此诗为南宋诗人虞俦咏雪寄怀之作，表面写雪景之凛冽萧瑟，实则托物言志，借雪境映照士人孤高守节、贫而不失雅操的精神境界。全诗以“赋雪”为题而未着一“雪”字直描，却处处见雪势、雪威、雪意：风回雪急、黄竹歌残、鹄鹭难寻、狐狸匿迹、黄独冻饥、梅花减肌，皆由雪而生之境、因雪而动之情。诗中多用典故与比兴，如“黄竹”暗扣周穆王遇雪作歌之典，“窃脂”化用《尔雅》鸟名而赋予人格寓意，“黄独”“寒梅”则一为贫士之食，一为高士之伴，形成生存与精神的双重对照。尾联“赖有寒梅为老伴”，顿转冷寂为温厚，于严寒中透出坚韧的生命自觉，堪称全诗诗眼。

以上为【赋雪】的评析。

本诗章法谨严，起承转合天然。首联以“风回雪急”破空而来，动感强烈，“巧穿帷”三字既见雪之不可防，又暗伏人之被动与警醒；次联宕开一笔，以“燕集”“猎围”两个世俗场景反衬雪野之空寂，“寻鹄鹭”“问狐狸”一雅一俗、一虚一实，拓展空间张力，引出下文生存与操守之思；颈联直抒胸臆，“长饥”“高卧”对举，将物质匮乏与精神持守并置，用“黄独”“窃脂”二典，一写现实之窘迫，一写理想之自持，沉痛中见筋骨；尾联忽以“赖有”振起，寒梅老伴之语，温柔敦厚，使全篇冷色调中透出暖光，结句“冻减一分肌”，以梅之形损映人之神完，物我交融，余韵绵长。语言凝练而意象密致，用典不着痕迹，声律谐畅（帷、眉、狸、脂、肌押支微通韵），堪称南宋咏雪诗中融哲思、风骨与诗艺于一体的佳构。

以上为【赋雪】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷六十引《吴兴掌故集》：“虞寿老诗清峭不群，尤善以琐细物色写深衷，如《赋雪》‘赖有寒梅为老伴’句，看似平易，实涵孤臣孽子之思。”

2．《宋诗钞·尊白堂集钞》评：“此诗通体不言‘雪’而雪势、雪威、雪情、雪思无不毕具，得少陵‘语不惊人死不休’之髓，而以简远出之。”

3．钱钟书《宋诗选注》：“虞俦此作，于严寒中见温厚，于萧条处藏生意。‘冻减一分肌’五字，写梅即写人，瘦硬中自有丰神，非深于生活与诗艺者不能道。”

4．清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十按：“‘窃脂’用典极精，非徒取鸟名，盖以洁鸟之‘不食生肉’反衬士人处浊世而欲保其真之难，与‘黄独’之饥形成生存伦理之双重叩问。”

5．《全宋诗》卷二三七三虞俦小传引《桐江续集》卷二十：“寿老晚岁居湖州，岁寒闭户，唯与梅竹相对，《赋雪》之作，盖其心境之写照也。”

以上为【赋雪】的辑评。