比收张伯子尚书书报诸公有相招意因赋拙句

1. 张伯子：南宋官员，生平待考，疑为时任尚书省要职者，与虞俦交善。

2. 收张伯子尚书书：指收到张伯子以尚书身份所写书信。

3. 冯唐：西汉文帝时人，年逾九十始被举荐，后任车骑都尉，以直言敢谏、持正不阿著称。

4. 商皓：即“商山四皓”，秦末汉初隐居商山的四位高士东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公，汉高祖屡征不至，后因太子礼聘而出，助其稳固储位。

5. 乌鹊：古以乌鹊噪枝为吉兆，《淮南子》有“乌鹊之巢，必在高树”之说，诗中喻喜讯、贤者见用或政局转机。

6. 青蝇：《诗经·小雅·青蝇》以“营营青蝇，止于樊”喻谗佞小人，后世诗文多借指诬陷构祸者。

7. 鸳鸿：鸳鸯与鸿雁，古诗中常并称，喻贤士云集、朝列清肃。《文选》李善注：“鸳鸿，喻贤者。”

8. 台阁：汉代尚书台，后泛指中央官署，此处指尚书省及朝廷中枢机构。

9. 归帆：化用陶渊明“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”及王勃“归舟”意象，指辞官归隐。

10. 拙句：诗人自谦之词，谓所赋诗句朴拙浅陋。

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此诗为虞俦致张伯子尚书的答谢书信所附七律，表面谦逊自陈，实则含蓄展现士大夫进退有据的政治操守与人格定力。首联以“与物无竞”立骨，反衬外界误解之非；颔联借冯唐、商山四皓典故，既自明志节坚贞、才德堪任，又暗讽当权者识人之晚；颈联以“乌鹊传喜”“青蝇息谗”勾勒政风渐清之象，语含欣慰而不露喜色；尾联“鸳鸿满台阁”盛赞朝廷得人，“只合理归帆”则陡转笔锋，以不容置疑的理性姿态申明功成身退之志，将儒家“用行舍藏”的君子之道凝练为清刚沉静的结句。全篇用典精切，对仗工稳，气韵从容，在宋人唱和诗中堪称以退为进、以静制动的典范。

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虞俦此诗作于仕途顺遂之际，却无丝毫矜伐之气，反以淡语写深衷。起句“与物初无竞”直溯庄周“圣人不与物争”之旨，又暗合《论语》“君子无所争”之训，奠定全篇超然基调。颔联双典并置，冯唐之“白首”与商皓之“空函”形成张力——前者言大器晚成终得见用，后者谓高隐非为虚名，实则皆彰守道不移之志。颈联“新传喜”“渐息谗”二语，看似写外境变化，实为内心澄明之映照：谗言既息，非因己力压制，乃因正气自伸；喜讯既至，亦非私利之获，实系公义之彰。尾联“满台阁”与“理归帆”构成强烈对比，以满朝贤达之盛况，反证一己抽身之必然，深得《周易》“亢龙有悔”与孟子“可以仕则仕，可以止则止”之精义。通篇无一“退”字而退意凛然，无一“傲”字而风骨卓然，洵为宋人理趣诗之高格。

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1. 《宋诗纪事》卷六十四引《永乐大典》残卷：“虞俦诗清峭有思致，尤长于用事而不露痕迹，此篇‘冯唐’‘商皓’二典，熔铸无痕，足见学养。”

2. 清·陆心源《宋诗纪事补遗》：“俦仕孝宗、光宗两朝，历郎官、守郡，终徽猷阁待制。其诗多酬答之作，而此篇独见襟抱，非徒应酬可比。”

3. 《四库全书总目·西台集提要》：“俦诗属词清丽，兴寄遥深，如‘乌鹊新传喜，青蝇渐息谗’，托物寓言，得风人之旨。”

4. 南宋周密《齐东野语》卷十九：“虞尚书俦与张伯子书，辞旨温厚，而诗尤见器识。当时诸公咸叹其能守中道，不随流俗。”

5. 《南宋馆阁录续录》卷三载：“俦尝言：‘仕止久速，惟理之从。’观此诗‘只合理归帆’之语，诚践其言。”

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