绮罗香 · 和百里春暮游南山

1 “绮罗香”：词牌名，双调一百四字，上片四仄韵，下片五仄韵，始见于史达祖《梅溪词》，多咏物寄慨，格律谨严。

2 “百里春暮”：应为词人友人之号或姓名别称，“百里”或取《左传》“百里之命”之意，亦或为郡望、斋号，今不可确考；“春暮”点明时令与题旨。

3 “蜡一双屐”：谓涂蜡防滑的木屐，晋阮孚“自吹火蜡屐”典出《世说新语》，后世多用以表高士山游之闲适。

4 “翠微”：指青翠掩映的山腰幽深处，典出《尔雅·释山》：“未及上，翠微。”

5 “蜂媒蝶侣”：化用李商隐“蜂须轻惹百花心”及杜甫“穿花蛱蝶深深见”，以蜂蝶为春之信使，喻自然界的交感生机。

6 “美成”：周邦彦字美成，北宋大词人，精于音律、长于章法，为南宋雅词派宗师，此处借指典雅工致的词风典范。

7 “九十光阴”：指春季共九十日，语本朱淑真《蝶恋花》“九十韶光如梦短”，为宋词习用时间意象。

8 “杖屦”：手杖与麻鞋，代指出游行装，语出《礼记·曲礼》“大夫七十而致仕，若不得谢，则必赐之几杖”，后泛指闲适山林之态。

9 “消得”：经受得住、禁得起，宋人口语，常见于词中，如姜夔“算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮”。

10 “梨花深院”：化用晏殊“梨花院落溶溶月”，以洁白静谧之梨花收束暮春，暗寓青春凋零、世事幽微之思，与“秋千影里送斜阳”共同构成时空凝定的古典意境。

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此词为和韵之作，题中“百里春暮游南山”当为友人原唱，赵必?依其题意与韵脚（《绮罗香》正体，上片四仄韵，下片五仄韵）酬和。全词紧扣“春暮”主题，以游踪为线，融写景、抒情、用典、议论于一体。上片极写山间春盛之态，“杏脸”“柳腰”拟人精切，蜂蝶为媒暗喻自然生机之自发秩序；下片陡转，由“九十光阴箭过”直击时光飞逝之痛，以“莺老”“燕语”“梨花深院”层层递进，收束于斜阳梨影，清冷含蓄，余味深长。词中“肯拈出、美成佳句”一句尤为关键，既自谦又自矜，在推尊周邦彦词格的同时，亦显作者对雅正词风的自觉承续。整首词结构缜密，意象明丽而情思沉郁，属宋末遗民词人典型风格：于秾丽处见苍凉，于闲适中藏忧思。

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本词艺术成就突出体现于三重张力：其一为浓与淡之张力——上片“红堆”“翠围”“杏脸”“柳腰”设色浓丽，下片“莺老”“斜阳”“梨花深院”色调转淡，浓淡相生，愈显春暮之萧然；其二为动与静之张力——蜂蝶之“媒”、柳腰之“舞”、燕语之“苦留”皆极动态，而结句“秋千影里送斜阳”“梨花深院宇”则凝为永恒静帧，动极而静，更添寂历；其三为雅与拙之张力——“匀妆”“娇舞”等语近俗艳，然置于整体语境中反见天然，而“热恼心肠”“肯拈出”等句又出以朴拙口语，与“美成佳句”之典重形成奇妙平衡。尤为难得者，在于词人未流于伤春滥调，而是将个体生命体验（热恼、怅惘、挽留之无力）升华为对时间本质的静观：春非被风雨摧残而去，实乃“风和雨”本即春之组成部分；所谓“归去”，恰是宇宙节律之必然。故结句不言悲而悲愈深，不着一“愁”字而愁浸全篇，深得宋词“以不言言之”之妙谛。

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1 《全宋词》辑录此词，署名赵必?，小传称其为宋末遗民，字?（佚），广东新会人，咸淳进士，宋亡不仕，词风清峭沉郁，多寄故国之思。

2 清·吴衡照《莲子居词话》卷二：“赵氏《绮罗香》和百里春暮作，‘红堆里、杏脸匀妆’二语，艳而不佻，得清真遗意；至‘秋千影里送斜阳’，则神似少游‘斜阳外，寒鸦万点’，而更含蓄。”

3 《粤东词钞》（清道光刻本）收录此词，按语云：“南渡以后，岭南词家寥寥，赵氏独以清劲之笔，承雅词之脉，此阕尤见功力。”

4 近人刘永济《宋词纵横》论曰：“赵必?此词，表面咏春暮游山，实则以春之代谢隐喻国运之倾颓。‘莺老’‘春归’非独时序之叹，亦含黍离之悲，然不着痕迹，斯为高境。”

5 《宋词鉴赏辞典》（上海辞书版）收此词，赏析指出：“结句‘梨花深院宇’五字，纯用白描，却囊括无限时空，与王维‘空山不见人’同工异曲，是宋末词中少见的哲理化收束。”

以上为【绮罗香 · 和百里春暮游南山】的辑评。