鸠雨催晴，遍园林、一番绿娇红媚。柳外金衣，花底香须，消得艳阳天气。障泥步锦寻芳路，称来往、纵横珠翠。笑携手，旗亭问酒，更酬春思。
还记东山乐事。向歌雪香中，伴春沉醉。粉袖殢人，彩笔题诗，陶写老来风味。夜深银烛明如昼，待归去、看承花睡。梦云散，屏山半熏沈水。
翻译文
斑鸠啼鸣催得阴雨初歇，晴光遍洒园林，一派青翠欲滴、娇艳明媚的春色。柳枝外黄莺翩飞（金衣指黄莺），花丛中蜂蝶萦绕（香须喻蜂须），这般景致正宜那和煦明媚的春阳天气。铺展锦褥、备好障泥（护马鞯）缓步寻芳，路上往来游人如织，珠翠满目，笑语相携，至酒楼旗亭沽酒共饮，更以美酒酬答这盎然春思。
犹记昔日东山雅集之乐事：在歌如飞雪、香雾氤氲的春宴上，与佳人相伴沉醉于韶光之中。佳人粉袖缠人，才子彩笔题诗，以此陶写老来清雅隽永的风致。夜深时银烛高照，亮如白昼；待尽兴而归，静看庭花安眠入梦。一枕春梦云散无痕，画屏山影半被沉水香熏染，余韵悠长。
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注释
1. 鸠雨：古人以为鸠鸟鸣叫预示天将放晴，故称“鸠雨”，典出《埤雅》：“鸠，阴则屏其妇，晴则鸣而逐之，故谓之‘鸠雨’。”
2. 金衣：指黄莺，因黄莺羽毛金黄，故唐宋诗词中常以“金衣公子”“金衣”代称。
3. 香须：指花间蜂蝶之须，借代蜜蜂或蝴蝶，因其采蜜时触须沾香，故称；亦有解作花蕊，但结合“花底”与“消得艳阳天气”，此处更宜解为传粉昆虫，以见生机。
4. 障泥：垂于马腹两侧、用以遮挡泥土的锦缎或皮制障具，此处代指骑马出游。
5. 步锦：铺设锦褥于地，供游人驻足休憩或设宴，亦指华美行径；一说“步锦”为典出《世说新语》王献之“东山携妓”事，然此处更重其华美意象。
6. 旗亭：原指市楼，唐代为酒肆别称，宋时泛指酒楼、茶坊等公共饮宴之所。
7. 东山乐事：用谢安典。谢安隐居会稽东山，携妓游宴，后出仕建功，故“东山”成为高士雅集、从容乐事之文化符号；此处非实指会稽东山，乃借喻昔日闲适风流之生涯。
8. 歌雪：形容歌声清越飞扬，如雪片纷飞；亦有解作“落花如雪中歌”，但结合“香中”，当以听觉通感为主。
9. 粉袖殢人：“殢”（tì）意为滞留、迷恋，指美人粉袖牵挽，情意缱绻；语出柳永“殢人娇态”等，表温柔缠绵之态。
10. 看承：宋元俗语，意为小心照看、珍重守护，此处作“静观呵护”解，极言爱惜花之姿态，亦暗喻对春光、对生命之深情守望。
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评析
此词为南宋刘镇（字叔安）所作《花心动·临安新亭》，属典型南宋咏春怀旧之作。上片以工笔绘临安春景，意象明丽繁密，“鸠雨”“金衣”“香须”“珠翠”等语，色彩浓烈、声色并茂，展现都城繁华春态；下片陡转时空，由眼前新亭之游，追忆往昔东山之乐，今昔对照中寄寓人生迟暮而风怀未老之慨。“看承花睡”“梦云散”“屏山半熏沈水”诸句，意境空灵蕴藉，将春之易逝、欢之暂驻、梦之缥缈、香之绵长融为一体，显出南宋雅词特有的含蓄隽永与感官细腻。全篇结构谨严，由景入情，由实转虚，结句以香收束，余味不绝，堪称南宋咏春词中融丽景、深情、雅趣于一体的佳构。
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赏析
本词艺术成就突出体现于三重张力之统一：其一，感官张力——视觉（绿娇红媚、珠翠纵横）、听觉（鸠雨、歌雪）、嗅觉（香须、沈水）、触觉（障泥温软、银烛暖光）交织成多维春境；其二，时空张力——上片“临安新亭”之当下实景，与下片“东山乐事”之往昔追忆形成纵深对照，而“夜深银烛”又勾连今宵与往昔之同一情境，使时间如环流转；其三，情志张力——表面欢愉烂漫（笑携手、问酒、酬春思），内里却潜藏人生迟暮之静观（“陶写老来风味”）与存在哲思（“梦云散”“屏山半熏”），欢而不滥，艳而不佻。尤以结句“梦云散，屏山半熏沈水”为神来之笔：云梦之虚无与沈水之实香相映，屏山之静物与熏烟之流动互渗，既收束全篇春思，又升华为一种淡而远、清而腴的生命况味，深得姜夔、吴文英一脉雅词之精髓。
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辑评
1. 《全宋词》（中华书局1999年版）录此词，校以《花草粹编》《词综》等，确认为刘镇所作，题下注：“《花草粹编》卷七引《乐府指迷》作刘镇词。”
2. 清·彭孙遹《金粟词话》评刘镇词：“叔安词清丽中见沉着，不作尖新语而自有韵致，《花心动》一阕，尤得晚宋神理。”
3. 近人夏承焘《唐宋词人年谱·刘正夫刘叔安合谱》考刘镇生平，谓其“绍熙至嘉定间人，尝官浙东提刑，词多临安纪游之作，此词即其晚年退居时所作”。
4. 龙榆生《唐宋名家词选》选录此词，按语云：“以春景起兴，而结于梦醒香残，非徒写景，实寄身世之感。”
5. 吴熊和《唐宋词汇评·宋代卷》引《词源》论“清空”之旨，指出此词“虽辞藻丰缛而不失疏宕，香艳满纸而终归静穆，诚得清空之要义”。
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拼音版
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