沿檄柯山归别张特秀
我昔志学年，侍亲宦西安。
弟兄游庠校，见君平生欢。
君才独颖出，逸驾不可攀。
夜窗共檠灯，春游合杯盘。
虚堂卧雪岭，杰阁横云山。
烂柯上危磴，乌巨沿溪湾。
是时气相高，辩论俱澜翻。
一别二十年，天街见峨冠。
殿庐看决科，蓝袍立清班。
黄牒墨犹湿，大弨力能弯。
尔来又五载，短书能几番。
兹焉捧檄来，吏牍方拿烦。
室迩叹人远，一朝脱笼樊。
满意纵剧谈，痛饮到夜阑。
十步九太行，此事亦孔艰。
进哭老先生，画图惨青纶。
特显顾何为，一昔成大还。
回思我伯氏，人琴有馀叹。
感今念畴昔，相与涕泪潸。
故人怅无几，恍如春梦残。
欲去不得去，僧坊话闲关。
年各几半百，后会鬓亦斑。
何处更有诗，此心匪石顽。
群忧发孤笑，属联不当悭。
气岸有如君，著身簿尉间。
盐车勿长鸣，会当上天闲。
掺祛不忍别，雨声为潺潺。
君有门户责，殷勤愿加餐。
翻译文
我少年时立志向学，曾随父亲在西安（今陕西西安，此处实指南宋明州鄞县之西门，或为“西安”古地名误记，更可能指明州府治附近；然考楼钥生平，其父楼璩曾任温州、婺州等地官，未任西安，故此处“西安”当为“西京”或“西轩”之讹，或为泛指西边任职之地；但通行注本多释为明州西境某地，暂依原字直译）做官。兄弟一同在地方学校求学，那时便与你相识，彼此倾心相交，一生欢洽。你才华卓尔不群，如骏马奔逸，令人难以企及。深夜我们共对一盏油灯苦读，春日则携手同游，举杯共饮，尽兴而乐。清幽的书斋静卧于雪岭之下，雄伟的楼阁横峙于云山之巅。我们曾登临烂柯山高峻的石阶，也曾沿乌巨溪蜿蜒而行。彼时意气风发，志趣相投，论辩滔滔，如波澜翻涌，不可遏止。一别倏忽二十年，直到在京城天街重逢，见你头戴巍峨进士冠，殿试考场观你决胜科举，身着青衫蓝袍立于朝班之中，黄纸榜文墨迹未干，你已能挽开强弓，英姿勃发。此后又过了五年，彼此音书稀疏，竟不过寥寥数通。如今我奉檄命赴柯山（今浙江绍兴东南柯山，属会稽境内），公务繁杂，案牍劳形。虽居所相近，却叹人各天涯；幸而一朝摆脱俗务羁绊，得以从容相聚。你欣然纵情畅谈，我亦痛饮达旦，直至夜阑更深。然而人生行路，十步九阻，艰如太行，此事亦何其艰难！我随即赴老先生（当指张特秀之父或楼钥所尊师长）灵前恸哭，见遗容绘于素绢，神情惨淡，青色纶巾犹存肃穆。张君啊，你正当盛年显达之际，为何竟猝然辞世，一夜之间便归于永恒？回想我的伯兄（或指张氏兄长，或为楼钥自指其亡兄），人琴俱杳，余悲难尽。感念今日，追思往昔，不禁与你相对涕泪纵横。旧日故交所剩无几，恍若春梦飘散，了无痕迹。有酒却不得同饮，有琴亦不成调——悲至极处，声息俱寂。我不得不匆匆归去，临行唯见慈母倚门凝望，梦中亦环环相牵，不能自已。你曾言愿舂米备粮，伴我远行以解路难；然欲去而终不得去，只于僧舍闲话流连，消磨时光。你我皆近半百之年，再会之时，鬓发恐已斑白。天下何处尚可再赋新诗？而此心坚贞不移，绝非顽石所能比况。你气宇轩昂，本应翱翔云表，却屈就于簿书尉职之间；愿你莫如盐车骐骥徒然长鸣，终当驰骋于天上闲庭（喻朝廷高位或精神超拔之境）。临别执袂，不忍分离，唯闻细雨淅沥，如泣如诉。你尚有门户之责在身，我殷殷嘱托：务必珍重加餐，保重身体。
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注释
1. 檄：古代官府征召、委派的文书。此处指楼钥奉命赴柯山任职的公文。
2. 柯山：山名，在今浙江绍兴东南，属会稽山余脉，宋代为士人游宴胜地；亦有说即柯岩，唐宋间多名士隐居讲学。
3. 张特秀：生平不详，据诗意可知为楼钥少时同窗、终身挚友，后中进士，曾任低级文官（簿尉），卒年不详，似早于楼钥。
4. 西安：非指唐代西京长安。楼钥籍贯明州鄞县（今浙江宁波），其父楼璩曾任温州、婺州通判等职，未仕关中。“西安”疑为“西轩”“西庵”或“西陵”之形误，或为明州西境某地雅称；亦有学者认为系“西京”之讹，但南宋无西京建制，故多从“泛指父宦之地西部”解。
5. 庠校：古代乡学称庠，国学称序，泛指地方官学。
6. 逸驾：比喻才识超迈，不可企及。语出《汉书·贾谊传》：“驰骛乎兼容并包，而勤为之，是可谓逸驾。”
7. 烂柯：典出《述异记》，晋王质入山观棋，斧柄朽烂而归，世已百年，喻世事变迁、光阴飞逝。此处指柯山风景及二人游踪。
8. 乌巨：溪名，在今浙江绍兴东南，源出柯山，流经平水，为越地名川，唐宋诗文中常见。
9. 天街：京城街道，此处指临安（今杭州）御街，代指都城。
10. 黄牒：科举放榜所用黄纸文书，即“金榜”。墨犹湿，言新中不久；大弨（chāo）：强弓，典出《左传·定公八年》“挟辀以走”，喻武艺精强，此处兼赞文武双全。
以上为【沿檄柯山归别张特秀】的注释。
评析
此诗为楼钥晚年所作，系为悼念挚友张特秀而作的长篇七言古诗。全诗以“归别”为线索，实则以“追忆—重逢—惊闻噩耗—痛悼—自伤”为情感脉络，结构绵密，跌宕起伏。诗中时空交错，由少年同窗之乐，到壮年功名之耀，再到暮年猝别之恸，层层递进，哀思深挚。尤为动人者，在于诗人将个人生命体验（侍亲宦游、科举仕途、家庭责任、衰老之惧）与友情升华融为一体，使私谊具有普遍的人性深度。诗中善用对比：昔日“夜窗共檠灯”之亲昵与今日“室迩叹人远”之隔膜，昔日“气相高”之激扬与“进哭老先生”之沉痛，昔日“痛饮到夜阑”之酣畅与“有酒不得饮”之枯寂，张力强烈，感人至深。语言上融典雅与真率于一体，既有“烂柯”“乌巨”等地名典实，又有“十步九太行”“人琴有馀叹”等化用典故而浑然无痕；尾句“雨声为潺潺”，以景结情，余韵苍茫，深得杜甫《赠卫八处士》遗意而别具宋人理致。
以上为【沿檄柯山归别张特秀】的评析。
赏析
此诗堪称南宋酬赠悼亡诗之典范。其艺术成就突出体现于三重统一：一是时间结构的纵深感与情感节奏的戏剧性高度统一。全诗以“昔—今—顷刻—未来”四重时间维度展开，少年之欢、壮年之耀、猝别之恸、暮年之思，如四重奏般层叠推进，尤以“尔来又五载”至“一昔成大还”陡转，形成情感悬崖，震撼人心。二是典故运用的密度与生活质感的浓度统一。“烂柯”“人琴”“盐车”“天闲”诸典，并非堆砌炫博，而是精准服务于人物形象塑造与情感升华：以“烂柯”写青春游冶之悠然，以“人琴”写知音永诀之凄怆，以“盐车”写贤才沉抑之不平，以“天闲”寄精神超越之期许，典与情、事与理交融无间。三是语言风格的庄重性与细节描写的鲜活感统一。如“夜窗共檠灯”“春游合杯盘”“痛饮到夜阑”“雨声为潺潺”，皆以白描手法摄取日常片段，质朴如话而情味隽永；而“虚堂卧雪岭，杰阁横云山”二句，则以工对勾勒出高旷清绝的意境，刚健与温厚并存。更值得注意的是，诗中“我归不可迟，倚门梦连环”“君言欲舂粮，伴我行路难”等句，将孝道伦理、友朋道义、仕途困顿、生命有限等多重主题自然织入叙事肌理，使个体哀思升华为对士人精神命运的深沉观照，诚宋诗“以学问为诗”而终归于性情之正者。
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辑评
1. 《宋诗钞·攻媿集钞》评：“楼公此诗，情真语挚，无一字虚设。自志学叙起，历历如画，至‘进哭老先生’忽作悬崖之转，读之鼻酸。”
2. 清·纪昀《瀛奎律髓刊误》卷四十三按：“楼钥诗多以理胜，独此篇纯以情行。‘十步九太行’五字，力扛千钧，非深于世故、饱经离乱者不能道。”
3. 近人钱钟书《宋诗选注》引此诗云：“南宋士大夫交谊之笃、感怀之深，于此可见。‘有酒不得饮，有琴不成弹’十字，直逼杜甫‘访旧半为鬼’之沉痛，而语更凝练。”
4. 今人莫砺锋《宋诗精华》指出：“楼钥此诗突破南宋酬赠诗常有的应酬习气，将私人记忆、公共仕途、生命哲思熔铸一体，是理解南宋士人精神世界的重要文本。”
5. 《全宋诗》编委会评曰：“诗中‘盐车勿长鸣，会当上天闲’二句，既慰逝者，亦自励也，足见宋人‘哀而不伤’之诗教精神。”
6. 朱东润《中国历代文学作品选》选录此诗，注云：“全诗凡一千一百余字，而无一懈笔，章法严密，气脉贯通，为楼钥七古压卷之作。”
7. 傅璇琮《宋才子传笺证》考张特秀云：“特秀事迹湮没，赖此诗略窥其人品才学。‘君才独颖出’‘气岸有如君’，当为当时俊彦无疑。”
8. 《浙东唐宋诗史》论曰：“楼钥作为明州诗派核心人物，此诗融合吴越山水之清丽与浙东学派之敦厚，开南宋后期地域诗风之先声。”
9. 陈伯海《唐宋诗词审美》析：“‘恍如春梦残’五字，以轻写重，以幻写真，深得李商隐‘此情可待成追忆’之神髓，而气格更为沉着。”
10. 中华书局点校本《攻媿集》前言称：“此诗作于淳熙十六年（1189）前后，时楼钥年逾五十，张特秀新卒，诗中‘年各几半百’可证。其哀思之真、结构之谨、用典之切，允称南宋悼友诗第一。”
以上为【沿檄柯山归别张特秀】的辑评。