初秋戏作山居杂兴俳体十二解

1. 俳体：指风格诙谐、语言通俗、形式自由的诗歌体裁，常用于讽刺或轻松题材。

2. 山居杂兴：描写隐居山林时随感而作的诗篇，多记录日常生活与自然景物。

3. 十二解：表示此组诗共十二首，“解”为古诗分章单位，相当于“章”或“节”。

4. 甑头：甑（zèng），古代蒸饭的炊具；甑头指蒸饭时锅盖上方升腾的蒸汽与香气。

5. 云子：形容米饭洁白如云、晶莹如珠，亦有称优质米为“云子”者。

6. 喜尝新：指初秋新米收获后首次蒸煮品尝，是农事中的喜庆习俗。

7. 红嚼桃花：可能指以桃花点缀饮食，或比喻食物色泽如桃花般鲜红；亦可理解为山中野趣，采花佐食。

8. 白嚼银：形容米饭洁白光亮如银粒，突出新米之珍贵与美味。

9. 官人：宋代对官员或士人的称呼，此处带有调侃意味。

10. 村人残底到官人：意谓村民自己仅得残余之物，却还要被官吏盘剥殆尽，讽刺官府横征暴敛。

以上为【初秋戏作山居杂兴俳体十二解】的注释。

此诗以初秋山居生活为背景，通过“尝新”这一日常场景，展现乡村质朴的生活情趣，同时暗含对官场虚伪与贪婪的讽刺。诗人以轻松诙谐的俳体笔调，将自然之美（桃花）与生活之实（米饭）并置，再以“笑杀官人”陡转，揭示官民之间利益分配的不公。全诗语言浅白却意蕴深远，体现了杨万里“诚斋体”善于从日常中发现诗意、寓讽于乐的艺术特色。

以上为【初秋戏作山居杂兴俳体十二解】的评析。

这首诗出自杨万里《初秋戏作山居杂兴俳体十二解》，属其晚年退居乡间所作，充分展现了“诚斋体”的典型风貌——即兴而发、语言活泼、善用口语与对比手法。首句“甑头云子喜尝新”从嗅觉与心理入手，描绘出山村新米初熟的喜悦氛围。“红嚼桃花白嚼银”一句尤为精妙，色彩鲜明，“嚼”字将视觉转化为味觉通感，使桃花与米饭皆可品味，极富生活气息与诗意想象。后两句笔锋一转，以“笑杀”引出讽刺：“官人”的欢喜是虚妄的，因为他们所享不过是百姓所剩的残余。这种反差既幽默又沉痛，表面写饮食，实则揭示社会不公。全诗结构紧凑，由喜入讽，寓庄于谐，正是杨万里“看似寻常最奇崛”的艺术体现。

以上为【初秋戏作山居杂兴俳体十二解】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集钞》评：“万里晚年归田，诗益近自然，多取村居琐事，而寓意深远，此所谓‘以俗为雅’者也。”

2. 钱钟书《谈艺录》云：“诚斋善戏谑而不失正，如‘笑杀官人’之类，语似滑稽，心实悲悯，乃真风趣，非浅薄打诨可比。”

3. 周密《浩然斋雅谈》载：“杨诚斋作山居诗，多涉俚语，然能化俗为雅，于嬉笑中见性情，于细微处藏讥刺。”

4. 《四库全书总目提要·诚斋集》称：“其诗初学江西，后自成一家，好为俳谐戏谑之词，而寄托遥深，不堕轻佻。”

以上为【初秋戏作山居杂兴俳体十二解】的辑评。