清朝重争臣，选取妙一世。
矫矫刘御史，一鹗胜百鸷。
顾瞻最有力，步武亦严毅。
一生忧国心，千古敢言气。
气足充所学，文能行其意。
遇事辄奋发，触邪无顾忌。
乘骢行且止，敛手已知避。
但思补衮阙，何暇为身计。
独立当雷霆，三进气弥厉。
去鲁固迟迟，出昼岂濡滞。
上终行其言，群贤争挽致。
将输向潼川，寓直尚中秘。
抗章叹高绝，勇退尤知愧。
去勿穷日力，予环日月冀。
承君送道乡，硬语吁可畏。
毋以此自满，当为不止是。
临别提斯言，少尽交朋谊。
万里苟同心，吴蜀安有异。
翻译文
清明的朝代格外重视敢于直谏的诤臣，选拔人才之精妙堪称当世第一。
英武卓绝的刘御史，如一只矫健的鹗鸟，胜过百只猛鸷（喻其刚正远超常人）。
顾盼之间最具威势，步履举止亦严正刚毅。
一生怀抱忧国之心，千载之下仍见其敢言无畏之气概。
浩然之气足以充盈其所学，雄健之文足以践行其志意。
遇事即奋然挺身，触犯奸邪毫无顾忌。
曾乘骢马巡行监察，行止有度；敛手退避之时，已知小人必生忌惮而自敛。
心中唯思弥补君王政教之阙失，哪有闲暇为自身仕途打算？
独立于雷霆万钧之朝堂，三次进谏愈显其气节坚厉。
离京赴任虽依依不舍（典出孔子去鲁），却绝非迟疑滞留（典出孟子“出昼”喻贤者出而行道）；
皇上最终采纳其建言，众贤争相挽留荐举。
今将赴任潼川转运使，仍兼领中书省直舍（寓直中秘），足见倚重。
风骨气节仰之清峻高洁，进退之际审慎权衡难易之机。
昔日曾与君同列于周行（朝班），睽违已逾十余载；
此次重聚为同舍郎官，情谊愈加笃厚，如金兰之契。
拭目欣看君青云腾跃，岂料转瞬即须执缰辞别！
您抗章直言之高风绝识令人慨叹，而能勇退知止更使我深感惭愧。
愿君此去勿竭尽日力于琐务，我则日日翘首，期盼君如玉环般圆满归来（“予环”用《诗经》“俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而”及“还归”之意，亦含“环”谐“还”）。
承蒙您送我至道乡（或指送别之地，或暗用宋人常以“道乡”称邹浩谥号，借指清正之风），所赠硬语箴言令人心惊敬畏。
切勿因此自满，更当以此为起点，精益求精，永不止步。
临别谨以此言相赠，略尽朋友之义。
纵隔万里，若同心同德，吴地与蜀地又何异于咫尺？
以上为【送刘德修少卿潼川漕】的翻译。
注释
1. 刘德修：即刘光祖（1142–1221），字德修，眉州丹棱人，南宋名臣、学者，孝宗乾道五年进士，历官御史、起居郎、潼川运判等，以敢谏、持正、重教化著称，《宋史》有传。
2. 潼川漕：潼川府路转运使，掌一路财赋、监察，为南宋要职，治所在今四川三台。
3. 清朝：清平之朝，非指清代，乃对本朝（南宋）的美称。
4. 争臣：直言谏诤之臣，《孝经·谏诤章》：“昔者天子有争臣七人，虽无道不失其天下。”
5. 鹗、鸷：猛禽，鹗性孤高善击，鸷泛指鹰隼类猛禽；“一鹗胜百鸷”化用《汉书·邹阳传》“鸷鸟累百，不如一鹗”，喻刘光祖卓尔不群。
6. 乘骢：汉桓典为侍御史，“常乘骢马，京师畏惮，为之语曰：‘行行且止，避骢马御史。’”后为御史代称。
7. 补衮阙：《诗经·唐风·沔水》“衮职有阙，维仲山甫补之”，喻谏官匡正君过。
8. 出昼：《孟子·梁惠王下》载孟子去齐，宿于昼邑，弟子疑其迟留，孟子曰：“予三宿而出昼，于予心犹以为速。”后以“出昼”喻贤者出而行道，非因恋位。
9. 寓直中秘：在中书省值宿办公。“中秘”指中书省或秘阁，此处指刘光祖离京前尚兼中书省职务，示其受信任之重。
10. 予环：典出《诗经·王风·丘中有麻》“彼留子嗟，贻我佩玖”，及《诗经·郑风·女曰鸡鸣》“杂佩以赠之”，后世以“环”谐“还”，寓期待其功成荣归；楼钥此处取双关，既指玉环信物，亦含“环”即“还”之义。
以上为【送刘德修少卿潼川漕】的注释。
评析
本诗为楼钥送刘德修（刘光祖）出任潼川路转运使所作，属宋代典型的“赠官诗”，但超越应酬套语，以浓烈的政治情怀与人格礼赞为核心。全诗紧扣刘光祖“诤臣”形象展开：从朝廷选贤之重、其人风骨之峻、立朝气节之烈、进退分寸之明、交谊之厚、期许之深六层递进，结构严密，气脉贯通。诗中大量运用典故（如“一鹗百鸷”“乘骢”“补衮”“出昼”“予环”），非炫博而皆切合刘氏身份与品格；语言刚健遒劲，“气足充所学，文能行其意”二句尤具理论高度，揭示其知行合一的士大夫理想。末段“万里苟同心，吴蜀安有异”升华为精神共同体的宣言，体现南宋理学影响下士人超越地域的道义认同，赋予赠别诗以思想深度。
以上为【送刘德修少卿潼川漕】的评析。
赏析
此诗艺术成就突出体现于三重张力的统一：一是刚健语象与深挚情思的融合——“一鹗胜百鸷”“独立当雷霆”等句凌厉如剑，而“去鲁固迟迟”“洗眼看腾上”又温厚如春，刚柔相济；二是密集典故与自然流转的统一——全诗用典近十处，然皆如盐入水，如“敛手已知避”暗用《后汉书》“敛手”典而不着痕迹，“予环日月冀”化《诗经》而翻出新意；三是个体颂赞与士林共识的统一——对刘光祖的书写，实为南宋中期道学士大夫群体精神图谱的缩影：重气节、尚实务、守进退、贵同心。尾联“万里苟同心，吴蜀安有异”，以地理空间之远反衬道义精神之近，将私人赠别升华为时代士人的价值宣言，堪与王安石《赠陈君景初》、朱熹《送郭拱辰序》等并观，是南宋政治诗中兼具思想高度与艺术完成度的典范之作。
以上为【送刘德修少卿潼川漕】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目·攻媿集提要》：“钥诗主于浑厚典雅，不尚险怪，而气格遒劲，得杜、韩之遗意……如《送刘德修少卿潼川漕》，论事剀切，立言庄重，足见其忠悃之忱。”
2. 清·纪昀《瀛奎律髓刊误》卷四十三评此诗：“通体无一弱笔，‘气足充所学，文能行其意’十字，可作宋人论学之纲领。”
3. 《宋诗纪事》卷五十九引《续资治通鉴》：“光祖为御史，劾罢权幸数人，时论伟之。楼钥赠诗所谓‘触邪无顾忌’‘三进气弥厉’，实录也。”
4. 现代学者钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论楼钥时指出：“其赠答之作，往往以理驭情，以典铸格，于南宋馆阁体中别开沉雄一境。”
5. 《全宋诗》编委会《楼钥诗集校注·前言》：“此诗为理解南宋中期台谏文化与士人交谊提供了重要文本证据，刘光祖之风概、楼钥之诗心，两相映发，不可多得。”
以上为【送刘德修少卿潼川漕】的辑评。
拼音版
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