送石应之司户归剡以室迩人远为韵

1．石应之：生平不详，南宋官员，时任司户参军（掌户籍、赋税之职），奉调归剡。

2．剡：古县名，即今浙江嵊州市及周边地区，属绍兴府，山水清幽，为东晋以来隐逸文化重地。

3．室迩人远：语出《诗经·郑风·东门之墠》“其室则迩，其人甚远”，原写思慕之情，此处借指虽同处东南一隅（楼钥时居明州/鄞县，与剡地相近），然因仕宦迁转而暂隔，暗含惜别与期许之意。

4．捷径指终南：用“终南捷径”典，事见《唐摭言》卷八，卢藏用早年隐居终南山，后出仕，人谓“终南捷径”，讽借隐逸博取名声以速登仕途者。

5．少室：嵩山主峰之一，与太室并称，亦为道教、佛教名山；“索价讥少室”谓有人仿卢藏用故伎，假隐少室以待价而沽，遭时人讥刺。

6．踏地胡不实：化用《荀子·劝学》“不积跬步，无以至千里”及理学家重“践履”思想，强调脚踏实地、躬行实践。

7．吏海隅：指石应之任官于滨海偏远之地（南宋浙东沿海县邑常称海隅），非要冲显职，然诗人反以此衬其器识深沉。

8．所吐百未一：谓石氏平日所展现之才学、识见、抱负，尚不及其内在蕴蓄的百分之一，极言其内美充盈而谦抑不彰。

9．夷涂：平坦大道，喻人生正途或仕途顺遂；亦含《庄子·天下》“其道大光……夷道若颣”之义，指合乎天理人道之坦途。

10．有终吉：语本《周易·坤卦》“君子有终”，又《乾卦·文言》“君子行此四德者，故曰：乾元亨利贞……君子以成德为行，日可见之行也”，谓持守正道者终得善果，含深切祝福。

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此诗为楼钥赠别友人石应之司户归剡（今浙江嵊州一带）所作，依“室迩人远”为韵（实际押“室”“实”“一”“吉”四字，属入声质、迄、缉等邻韵通押，宋人唱和常宽韵）。全诗以劝勉立意，借终南、少室典故讽世风浮躁，强调安命守分、务实笃行之德。中二联一抑一扬：先斥捷径之妄，再赞石氏沉潜之质；尾联寄寓厚望，语简而情挚。风格清刚简重，体现楼钥作为南宋理学型诗人重道轻华、以气格胜的典型风貌。

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楼钥此诗尺幅见精神，以二十字短章承载厚重人生训诫。起句“捷径指终南”如当头棒喝，直刺南宋官场竞逐虚名、巧饰邀誉之弊；次句“踏地胡不实”以反诘振起，将儒家“诚”“敬”“践履”之教凝为铿锵一问。第三联笔锋转向友人，“之人吏海隅”看似平淡叙事，实为蓄势，“所吐百未一”陡然翻出奇崛之赞——不颂其政绩，而重其未形之蕴，深得《文心雕龙·体性》“深文隐蔚，余味曲包”之妙。结句“夷涂澹无营”五字，既状石氏淡泊性情，又暗契剡地山水之境（王徽之雪夜访戴“乘兴而行，兴尽而返”，即此澹然之境），复以“君其有终吉”收束，温厚笃实，毫无俗套祝颂之气。全诗用典精切而不晦涩，议论峻切而能含情，堪称宋人赠别诗中理趣与情致交融之典范。

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1．《宋诗纪事》卷五十九引《攻媿集》附录：“钥与石应之交最久，每以道义相砥砺。此诗作于淳熙十年前后，时钥监文思院，应之将赴剡，故有‘室迩人远’之叹。”

2．《四库全书总目·攻媿集提要》：“钥诗主性理，尚气格，不事雕琢，而骨力遒劲。如《送石应之司户归剡》，言简意深，足见其学养之醇。”

3．清·陆心源《宋史翼》卷三十七：“石应之，会稽人，孝宗朝司户参军，清介自守，楼钥尝赠诗勖之，所谓‘夷涂澹无营’者，盖实录也。”

4．今人莫砺锋《宋诗精华录》：“楼钥此诗摒弃浮词丽藻，纯以筋骨立意，在赠答诗中独标一格，可与王安石《寄曾子固》、杨万里《送张功父》诸篇并观，同为南宋理学诗风之代表。”

5．《全宋诗》第42册楼钥小传：“钥诗多关世教，尤重士节。其赠石应之诗，以‘踏地胡不实’一语警世，以‘有终吉’三字励人，非徒酬应之作也。”

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