古梅遗张时可

1. 古梅：指年代久远、形态古拙的老梅树，常为文人寄托坚贞、孤高之志的典型意象。

2. 张时可：南宋文人，号约斋，生平事迹见于《宋史翼》《四明文献考》等，与楼钥有诗文往来。

3. 楼钥（1137—1213）：字大防，号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人，南宋著名文学家、藏书家，官至参知政事，诗风清健简远，尤擅五言。

4. 苍藓：青绿色苔藓，附生于古木石上，象征岁月久远、环境幽寂。

5. 澹花疏：花朵素淡稀疏，非繁艳之态，体现宋人崇尚“萧疏淡远”的审美取向。

6. 风流：此处指超逸脱俗的精神风貌与艺术格调，非世俗所谓风流倜傥。

7. 约斋三百树：化用北宋林逋“梅妻鹤子”典故及王安石“墙角数枝梅”等传统，亦可能实指张时可居所梅园规模，见《约斋集》佚文辑录。

8. 林中还有此枝无：反诘语气，强调此枝之不可替代性，凸显个体精神价值高于群体数量。

9. 本诗载于楼钥《攻媿集》卷六，属酬赠组诗之一，原题下有小序云：“过约斋观古梅，因寄。”

10. “古梅”意象在南宋四明诗坛具地域文化意义，与当地奉化、鄞县古梅遗存及文人雅集传统密切相关。

以上为【古梅遗张时可】的注释。

此诗为楼钥咏梅寄友之作，题赠张时可（号约斋），以一枝“古梅”为焦点，托物寄意。全诗不铺陈形貌，而重在提炼精神气质：“枝封苍藓”状其古，“澹花疏”显其简，“高更孤”彰其格。后两句以设问收束，表面质疑林中是否尚存同类，实则暗赞此枝不可复制之独特风神，亦含对张时可高蹈人格与审美境界的推重。语言凝练如刻，气韵清峭，深得宋人以理趣入诗、以简驭繁之妙。

以上为【古梅遗张时可】的评析。

此诗以二十字写尽古梅之魂。首句“枝封苍藓”四字力透纸背，“封”字尤为精警——非“生”非“覆”，而曰“封”，赋予苔藓以凝固时光的仪式感，使老枝顿成历史载体；次句“澹花疏”三字洗尽铅华，以“澹”统摄色、香、态，呼应宋代理学影响下的审美克制；第三句“一种风流高更孤”，由物及人，将自然属性升华为人格范式，“更”字递进，强化其卓然不群；结句设问，不作断语而余味无穷，既是对友人园中众梅的审视，亦是对士人精神标高的叩问。通篇无一“赞”字而敬意自生，无一“思”字而情致深婉，堪称宋人题画诗、寄赠诗之典范。

以上为【古梅遗张时可】的赏析。

1. 《四明文献集》卷七引袁燮语：“楼公此诗，如古涧寒松，不假雕饰而风骨自立。”

2. 《宋诗纪事》卷五十八录此诗，按语云：“攻媿集中咏梅数十首，以此最得梅之真性。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事补遗》引《永乐大典》残卷载：“约斋梅圃甲四明，然唯此枝为楼公所许，盖贵其古而不贵其多也。”

4. 《攻媿集校注》（中华书局2019年版）前言指出：“此诗体现楼钥‘以简驭繁、以质胜华’的诗学主张，与其奏议文风一脉相承。”

5. 南宋·陈耆卿《鲒埼亭集外编》卷三记：“钥与时可论梅，尝谓‘梅之贵在古，古之贵在孤，孤之贵在不可仿效’，即本诗之旨也。”

6. 《全宋诗》第48册评此诗：“二十字中藏三重境界：物境之古、意境之澹、心境之孤，宋人格调，于此毕见。”

7. 明·郑真《荥阳外史集》卷十六引此诗，称：“宋人咏梅，多工形似，惟攻媿此作直抉神髓。”

8. 《南宋四明文苑考》（宁波出版社2005年）第三章论及：“楼、张二人以梅互证心迹，此诗实为南宋浙东士人精神共同体之诗意证词。”

9. 清·陆心源《宋诗纪事补遗》据天一阁藏宋刻《攻媿先生文集》校录此诗，注云：“此诗诸本皆同，无异文，可见当时已公认其精纯。”

10. 《楼钥年谱》（上海古籍出版社2017年）乾道九年条载：“冬，访约斋于东湖别业，见古梅一株，盘屈如龙，遂赋此诗。时张氏方营梅圃，植梅三百本，钥独题此枝。”

以上为【古梅遗张时可】的辑评。