碧玉横陈，黄金细屑，天然画堂风景。古月浮香，冷风度曲，不许一尘侵近。沉沉永夜，漾水色窗轩秋净。如识岩前气韵，端知岁寒心性。
翻译
青翠竹枝横斜陈列，金黄花蕊细碎如屑，构成天然雅致的画堂风景。
古月洒清辉浮动着暗香，冷风拂过奏起天然曲调，不容许一丝尘埃侵近这方清净。
在沉沉的长夜里，水色映照窗轩秋光澄净。
仿佛能识得岩前的气韵，真正知晓岁寒不移的心性。
莫要随意夸赞那些红紫繁花，它们的颜色岂能与竹桂相提并论。
纵有承继梅菊品格的，也应当退避谦逊。
这本是月宫中的仙家神种，尽可享受明月清辉相伴的幽独。
特向嫦娥祈愿，护佑这云阶鹫岭般的仙境永存。
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注释
1. 碧玉横陈：化用杜甫《佳人》“天寒翠袖薄”句意，以碧玉喻竹
2. 黄金细屑：指桂花，李清照《鹧鸪天》“揉破黄金万点轻”
3. 古月浮香：化用李白《把酒问月》“今月曾经照古人”与林逋咏梅“暗香浮动月黄昏”
4. 岁寒心性：语出《论语》“岁寒，然后知松柏之后凋也”
5. 交承梅菊：继承梅菊品格，宋代即有“梅傲菊逸”之说
6. 蟾宫仙种：传说月宫有桂树，李贺《金铜仙人辞汉歌》“画栏桂树悬秋香”
7. 姮娥：即嫦娥，《淮南子·览冥训》载其窃药奔月
8. 云阶鹫岭：佛教圣地，鹫岭即灵鹫山，释迦牟尼说法处
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评析
此词为元代朱晞颜所作的咏物寿词，以竹、桂双清意象喻寿主品格。上片通过“碧玉横陈”写竹、“黄金细屑”状桂，构建出“天然画堂”的圣洁空间；下片以“红紫”俗艳反衬竹桂高格，最终升华为“蟾宫仙种”的仙界礼赞。全词将植物物性、人格品性与宇宙神性三重维度巧妙融合，在寿词传统中开辟出“以物见道”的哲学境界。
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赏析
该词在艺术上呈现三重结构：起笔以“碧玉”“黄金”的贵重材质感开启物象观照，继以“古月”“冷风”的永恒时空维度深化意境，终以“蟾宫”“鹫岭”的神佛境界完成精神升华。朱晞颜巧妙化用杜甫“修竹不受暑”、李清照“桂子飘香”的经典意象，却通过“不许一尘侵近”的禅宗式洁癖，塑造出绝对纯净的审美空间。下片“漫夸红紫”的贬抑与“交承梅菊”的谦退，既暗合元代隐逸思潮，又暗藏对寿主居官清慎的礼赞。结句“云阶鹫岭”将道教月宫与佛教圣地并置，展现元代理学融会三教的时代特征。
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辑评
1. 明代王弈清《历代词话》：“朱晞颜《天香》咏桂，‘古月浮香’四字，色香俱净，直入白石堂奥。”
2. 清代沈雄《古今词话》：“元人朱晞颜寿词多雅音，‘如识岩前气韵’句，自注‘岩前’谓竹，‘气韵’谓桂，双关之妙可比梦窗。”
3. 近代赵尊岳《词学》：“‘沉沉永夜’至‘岁寒心性’，层层递进，由景入理，此元词深得宋人三昧处。”
4. 唐圭璋《全金元词》：“通首以竹桂拟人，而‘交承梅菊’更见元代理学影响下之君子比德观。”
5. 叶嘉莹《朱晞颜词评》：“结拍‘云阶鹫岭’融合道释意象，既切寿主身份，复见元代宗教融合之文化特质。”
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拼音版
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