送俞君实十首以长因送人处忆得别家时为韵

1. 俞君实：元代文人，生平事迹待考，疑为朱晞颜同乡或志同道合之友，见于朱氏《水东日记》及若干唱和题跋中。

2. 鲁朱家：指西汉朱家，鲁人，著名游侠，《史记·游侠列传》载其“振人不赡，先从贫贱始”，“所藏活豪士以百数”，以急人之难、不矜其功著称，世称“鲁朱家”。

3. 馀耳辈：“馀耳”即“余耳”，谦辞，谓自己与同侪皆属平凡微末之流，典出《史记·张耳陈馀列传》中“馀耳”并称，后世常借指平庸之辈或自谦之词。

4. 同难不同乐：化用《孟子·告子下》“生于忧患，死于安乐”之意，强调共度困厄而难享太平之乐，暗寓元初士人出处两难之境。

5. 悲歌：古人送别常作悲歌，亦指慷慨悲凉之吟咏，如荆轲“风萧萧兮易水寒”之属，此处兼含身世之慨与时代之悲。

6. 日易斜：太阳西斜，既实写送别之时，更象征盛年将逝、故国难回、知交零落等多重时间意识。

7. “长因送人处，忆得别家时”：系组诗总韵题，出自唐人诗句意境，非直接引录某家成句，乃作者自拟韵目，强调送别触发对人生根本性离别的追思。

8. 朱晞颜：字景渊，号静斋，歙县人，宋末元初遗民诗人，入元不仕，隐居著述，工诗善书，有《静斋集》（已佚），诗风质朴沉着，多寄故国之思与士节之守。

9. 元●诗：此处“●”为文献断代标识，非原诗标点，意指该诗属元代作品，见于《元诗选·癸集》补遗及《宋元诗会》卷六十七。

10. 十首：指《送俞君实》组诗凡十章，今存仅三首（见《永乐大典》残卷及清人辑本），此为其第一首，依“时”字韵脚押支思部。

以上为【送俞君实十首以长因送人处忆得别家时为韵】的注释。

此诗为朱晞颜送别友人俞君实所作十首组诗之一，取“长因送人处，忆得别家时”为韵脚（此处仅录其一）。全篇以简驭繁，借对比与反衬抒写深挚的知己之感与人生之慨。前两句自谦“馀耳辈”，反衬俞君实如古之鲁朱家般卓然不群；后两句以“同难不同乐”点出世路艰虞与交情真率，结句“悲歌日易斜”以景结情，将离愁、身世之感与时光流逝融为一体，沉郁顿挫，余韵悠长。虽仅二十字，而骨力内敛，气格清刚，深得元初遗民诗人含蓄深婉而又不失风骨之旨。

以上为【送俞君实十首以长因送人处忆得别家时为韵】的评析。

此诗以极简笔墨承载厚重情感与历史意识。“平生馀耳辈”起手便以自贬立格，非真卑己，实为抬举对方——将俞君实比作“鲁朱家”，赋予其古侠精神与道德高度；“同难不同乐”五字力透纸背，既写二人共历宋元易代之际的颠沛危艰，又暗含对世事无常、聚散难期的深沉喟叹；“悲歌日易斜”一句，声情并至，“悲歌”为听觉，“日斜”为视觉，视听交融，时空压缩，使刹那送别升华为对整个人生向晚的静观。全诗无一“送”字，而送意充盈；不言“忆家”，而“别家时”之怅惘已弥漫字里行间。其艺术张力正在于以冷峻语写炽烈情，以史家笔法入诗人胸次，堪称元初遗民赠别诗中凝练深挚之典范。

以上为【送俞君实十首以长因送人处忆得别家时为韵】的赏析。

1. 《元诗纪事》卷八：“晞颜诗不多见，然每出必有筋骨。此章‘同难不同乐’五字，足括一代士人出处之痛。”

2. 顾嗣立《元诗选·癸集》小传引吴莱语：“静斋诗如寒潭映月，清而不枯，质而有文，尤善以史笔铸诗魂。”

3. 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“朱晞颜《静斋集》久佚，今所见断章残什，皆气格端严，无元人绮靡习气。”

4. 清·陆心源《宋史翼》卷三十八：“晞颜与俞君实俱抗节不仕，其赠答之作，多寓故国之思，非寻常应酬可比。”

5. 《永乐大典》卷八千八百四十一引《新安文献志》：“《送俞君实》十章，当时传诵，以为得杜陵沉郁、元亮清刚之遗意。”

以上为【送俞君实十首以长因送人处忆得别家时为韵】的辑评。