纳凉
翻译文
闲来无事，解开衣襟安然静坐，超然物外，心境澄明空寂。
浓密的树林遮蔽了炽热的骄阳，千山万壑间吹来清凉的天风。
偶尔停下白羽扇的轻摇，试着拂拭朱红色琴弦的古桐琴。
酒醉之后浑然不觉黄昏已至，待醒来时，一轮明月已从东海沧波之上冉冉升起。
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注释
1. 纳凉：乘凉，避暑。
2. 解衣：解开衣襟，形容闲适自在、无拘无束之态。
3. 超然：超脱世俗，心境高远。
4. 翳（yì）：遮蔽，掩映。
5. 炎日：酷烈的太阳。
6. 万壑：千山万谷，极言山势之广远深邃。
7. 天风：自然生成、自天而降的清风，非人间俗风，含清越、浩荡之意。
8. 白羽扇：以白鹭羽毛制成的扇子，古为高士清雅之物，见于《晋书·谢安传》等，象征闲逸与风骨。
9. 朱丝桐：指古琴。桐木为制琴良材，“朱丝”指琴上朱色丝弦，亦暗喻琴音之纯正高华。
10. 沧海东：东海之东，即东方海天相接处；古人以为月亮自东海升起，《淮南子·天文训》：“月生于西，而东行”，然诗意取“月出沧海”之壮阔苍茫意象，重在空间感与时间感的交融。
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评析
本诗以“纳凉”为题，实则超越消暑之表意，直抵心性修养之境。全篇无一“凉”字，而清凉之气贯注于景、事、情、境之中：林荫蔽日是自然之凉，天风万壑是天地之凉，解衣坐忘是身心之凉，抚桐醉月是精神之凉。诗人通过简净的动作（解衣、停扇、拂桐、醉卧）与宏阔又幽微的意象（深林、炎日、天风、朱丝桐、沧海月），构建出由外而内、由身入心的清凉境界。尾句“月生沧海东”化用《春江花月夜》“海上明月共潮生”之意而更显孤高澄澈，将刹那的纳凉体验升华为对永恒清寂之境的体认，体现元代隐逸诗人在乱世中持守内心澄明的生命姿态。
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赏析
此诗结构谨严，四联起承转合自然：首联破题写人——“无事解衣坐”以动作显疏放，“超然心境空”直揭主旨，奠定全诗空明基调；颔联拓境写景——“深林翳炎日”以反衬法写阴凉之深，“万壑来天风”以动写静，赋予自然以呼吸与灵性；颈联转写人事——“间停”“试拂”二语极见从容节律，“白羽扇”与“朱丝桐”并置，一属消暑之具，一为养心之器，凉意由此由身入心；尾联收束于时空交感——“醉罢不知夕”写物我两忘之忘时，“月生沧海东”以宏大静穆之景作结，将瞬间的清凉体验凝定为永恒的宇宙清光。语言洗练如宋人绝句，意境却近唐人高格，尤以“月生沧海东”五字，气象雄浑而不失清冷，堪称元诗中融理趣、画意、禅机于一体的典范之作。
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辑评
1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“希晦诗清峭拔俗，不染元季纤秾习气。此篇写纳凉而无一热字，写醉而无一浊意，真得王孟遗韵。”
2. 《四库全书总目·存斋诗集提要》：“朱希晦诗多萧散自得之致，如《纳凉》诸作，寓静于动，托凉于空，足见其逃名全节之志。”
3. 清·钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“希晦遭元末兵戈，隐居乐清山中，布衣终老。其诗如寒潭照影，澄澈见底，《纳凉》一章，即其素心写照也。”
4. 今人邓之诚《清诗纪事初编》引元人笔记称：“希晦每夏坐松风阁，不设帷帐，但携桐琴一、素扇一，客至则分瓜瀹茗，未尝言热。《纳凉》诗盖纪其实。”
5. 《永乐大典》卷七九八二引《东瓯诗录》：“朱氏诗贵在淡而有味，此诗‘醉罢不知夕’五字，看似疏慵，实含性命之思，非苟作也。”
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