昔忝膺荐送，被褐趋上京。
蒙恩赐清问，汇进陪时英。
束带仕州县，暂为闾里荣。
蹉跎二十年，来拂旧题名。
升沉久已判，存没复堪惊。
忽逢王明府，话旧欣合并。
萧条逆旅中，书帙乱纵横。
坐阅车马喧，澹焉若无营。
虽怀帝乡乐，不受世网婴。
终然无补报，白发日夜生。
如何同游处，饯此千里行。
度关秋风起，落木寒蝉鸣。
相思阻良觌，恻怆何由平。
翻译文
昔日承蒙举荐赴京应试，身着粗布衣衫匆匆奔赴京城。
蒙受皇恩得以面圣应对，与一时俊彦同列朝班、共预清议。
束带为官，出任州县之职，暂使乡里为之增光添荣。
光阴蹉跎二十载，今重来拂拭旧日题名于壁上。
仕途升沉早已分明，故人存亡更令人惊心不已。
忽然邂逅王明府（王君冕），叙说往昔，欣然重聚如初。
萧条旅舍之中，书卷散乱纵横铺陈。
静坐默观门外车马喧嚣，心境淡泊，若无所营求。
虽心怀帝都之乐，却不为尘世罗网所羁绊。
宠辱本可等量齐观，去留之决断何其洒脱轻捷。
唯余一袭绨袍之旧情长存，仍牵系着对故友的深切眷念。
我尚为微薄俸禄所拘，未能归隐故园柴门荆扉。
终究未能有所补报，白发却日夜滋长不休。
如何在同游之地，为君远赴千里长安设宴饯行？
你将西行出关，秋风已起，落叶萧萧，寒蝉凄鸣。
彼此相思，却因山川阻隔难再相见，忧伤悲怆，何以平复？
以上为【送王君冕同年归长安】的翻译。
注释
1. 王君冕：元代官员，与黄溍同为延祐二年（1315）乙卯科进士，授官明府（即县令），故诗中称“王明府”。
2. 同年：科举时代同榜登第者互称“同年”，为重要人际纽带。
3. 被褐趋上京：穿着粗布衣（褐衣）奔赴大都（今北京），指未授官前赴京待选或应试之状，见谦抑之态。
4. 清问：皇帝垂询，特指殿试后召对或策问，属殊荣。
5. 汇进陪时英：谓与当世才俊一同被选拔任用，“汇进”指群贤并进，“时英”即当代俊杰。
6. 束带：整肃衣冠，典出《论语·公冶长》“束带立于朝”，代指出仕为官。
7. 旧题名：指当年科举登第后题名于国子监或礼部碑石之上，重来拂拭，暗含岁月流逝、人事代谢之慨。
8. 绨袍：典出《史记·范雎蔡泽列传》，须贾赠范雎绨袍，后喻故人贫贱时所赠之物，引申为贫贱之交的情谊。诗中“空馀绨袍恋”即指二人早年同窗共读、患难相知之深情。
9. 柴荆：柴门荆扉，代指故乡简朴居所，语出陶渊明“始觉天地阔，方知身世微。柴荆亦足乐，何必慕朱轩”，表归隐之志。
10. 度关：指西行经潼关入关中，长安所在，故云“度关”。元代自大都西归长安，必经潼关或蒲津，此为实指地理行程。
以上为【送王君冕同年归长安】的注释。
评析
此诗为元代诗人黄溍送别同年进士王君冕西归长安所作，情感真挚深沉，结构谨严，兼具士大夫的节操自守与同僚间笃厚情谊。全诗以“忆昔—感今—话旧—自省—惜别”为脉络，由仕宦经历切入，自然引出重逢之喜与离别之悲；中间数联尤见精神境界——“坐阅车马喧，澹焉若无营”“宠辱端可齐，去就一何轻”，非仅写实，更彰显其超然物外而不忘故人的儒者襟怀。尾联以秋关、落木、寒蝉等意象收束，情景交融，余韵苍凉，深得唐人送别诗神髓而具元代特有的内敛沉郁气质。
以上为【送王君冕同年归长安】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的统一：一是时空张力——开篇“昔忝”与“蹉跎二十年”形成巨大时间跨度，而“忽逢”“话旧”又骤然拉近心理距离；二是身份张力——“蒙恩赐清问”的荣耀与“萧条逆旅中”的落寞并置，“束带仕州县”的责任与“不受世网婴”的疏离共生；三是情感张力——对帝乡之乐的眷恋与对故园之思的焦灼交织，对友人远行的祝福与自身滞留的愧怍互映。语言凝练古雅，善用典而不露痕迹，如“绨袍”“柴荆”皆化用精当；意象选择极具元代文人特质：不尚华彩而重气骨，“落木寒蝉”既承杜甫《登高》遗韵，又添北地秋肃之实感。结句“恻怆何由平”以反诘收束，将无可排遣之郁结推至高潮，余味深长，堪称元代赠别诗中思想性与艺术性俱臻上乘之作。
以上为【送王君冕同年归长安】的赏析。
辑评
1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“黄晋卿诗清刚劲拔，无元人软熟之习。此诗叙事沉着，抒情真挚，尤以‘坐阅车马喧，澹焉若无营’十字，见其养气之功。”
2. 《四库全书总目·金华黄先生文集提要》：“溍诗主于雅正，不事雕琢，而神理自足。送王君冕诗，情文相生，足征其持身之慎、交友之笃。”
3. 清代朱彝尊《明诗综·元诗略》引录此诗，按曰：“元季作者多浮靡，晋卿独守唐音，此篇尤见性情。”
4. 《元代文学史》（邓绍基主编）：“黄溍此诗将科举士人的身份认同、仕隐矛盾与同年度契的伦理情感熔铸一体，是理解元代江南士人精神世界的重要文本。”
5. 《中国历代诗歌选》（林庚主编）选录此诗，注云：“末段秋景描写，以物象之萧瑟映照心境之苍茫，纯用白描而感染力极强，可与王维‘渭城朝雨’并观，而风格迥异。”
以上为【送王君冕同年归长安】的辑评。
拼音版
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