吾闻上古之世比屋皆可封，有材不必登王公。可怜卫青日尊贵，飞将自老风尘中。
傅公平生经济手，却抱一生今白首。随人骑马著青衫，爽气如虹射牛斗。
赠君一杯酒，请公听我歌。昆仑之山兮高巍巍，黄河之水兮清有时。
洛阳少年休太息，东山谢公来未迟。燕昭之事不足云，陛下圣德如华勋。
愿公功成名遂身早退，鲁连小儿能笑人。
翻译文
我听说上古时代，家家户户皆可受封褒奖，有才德者未必非要跻身王公之列。可叹卫青日益显贵，而李广那样的飞将军却终老于风尘奔波之中。
傅主簿您平生怀抱经世济民之才，却将一生付与实务，如今已至白首之年。您随众策马奔走，身着青衫小吏之服，而胸中爽朗刚毅之气却如长虹贯日，直冲牛、斗二星宿。
您今日出门，仰天大笑，遥望长安；然长安虽为帝都，万里迢迢，仕途行路何其艰难！行路难啊，又能如何？
且让我敬您一杯酒，请您静听我为您高歌一曲：昆仑山巍峨高耸，黄河之水亦有澄澈之时。洛阳少年不必过早叹息失意，东山谢安出仕未晚，终成伟业。燕昭王筑黄金台招贤之事，已属陈迹，不足为谈；当今圣上仁德光耀，堪比华山之峻、勋业之盛。
愿您功业成就、声名远播之后，及早抽身引退；到那时，鲁仲连那样不慕荣利、功成身退的高士，定会含笑赞许您。
以上为【送傅主簿】的翻译。
注释
1. 傅主簿：姓傅的主簿，主簿为州县佐官，掌文书簿籍，位卑而职要，常由通儒干才充任。诗中傅氏当为黄溍友人，其名已佚。
2. “比屋皆可封”：语出《礼记·礼运》“大道之行也，天下为公……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同”，后世衍为“比屋可封”，谓风俗淳美，人人皆有德行堪受封赏。
3. 卫青：西汉名将，汉武帝时官至大司马大将军，位极人臣；李广：同时期名将，屡立战功而未得封侯，终自刎身亡。“飞将”为李广绰号，《史记》称其“桃李不言，下自成蹊”，“自老风尘中”即指其终老不得志于边塞军旅。
4. 经济手：即“经世济民之手”，指治国理政的实际才干，非空谈义理者。
5. 青衫：唐代八品、九品官员服色，宋元沿用为低级文官或幕职官常服，此处指傅氏现任主簿之职，身份清寒而责任切实。
6. 牛斗：即牛宿、斗宿，二十八宿中北方玄武七宿之二，古人以星象喻人才气节，“射牛斗”极言其英气凌厉、光芒照人。
7. 昆仑、黄河：象征崇高恒久与清正本源，暗喻理想政治秩序与士人本心澄明。
8. 洛阳少年：典出《晋书·夏侯湛传》“洛阳少年，莫不景慕”，泛指怀才待举之青年俊彦；东山谢公：指东晋谢安，早年隐居会稽东山，四十岁始出仕，后指挥淝水之战，功高不居，为士林楷模。
9. 燕昭之事：指燕昭王筑黄金台招贤事，见《战国策·燕策》，喻君主求贤之诚，然诗人谓“不足云”，意在强调今上圣德自然感召，不待刻意营构。
10. 鲁连：鲁仲连，战国齐人，义不帝秦，功成不受赏，蹈海而去；“鲁连小儿”为诗人自谦之称，实以鲁仲连为精神镜像，赞傅氏若能功成身退，即臻此境。
以上为【送傅主簿】的注释。
评析
此诗为元代诗人黄溍赠别傅姓主簿所作，属典型的“赠官僚而寄高致”之作。全诗以古喻今、以史托怀，既颂扬傅氏经世之才与清刚之气，又深寓对仕途艰险的清醒认知与对功成身退理想的推崇。诗中巧妙化用卫青、李广、谢安、燕昭王、鲁仲连等多重典故，在对比中凸显主体人格：不羡权贵之炙手可热，而重风骨之挺然独立；不执著于宦途之升迁迟速，而期许进退有度之人生境界。语言雄浑跌宕，节奏张弛有致，“行路难，知柰何”三字短句如金石掷地，承汉魏乐府遗响；结句“鲁连小儿能笑人”，以谦抑口吻反衬崇高志节，余味隽永。全篇熔铸史识、政见与士人精神于一体，堪称元代赠答诗中兼具思想深度与艺术力度的代表作。
以上为【送傅主簿】的评析。
赏析
本诗结构谨严，章法分明：起笔以“上古比屋可封”立人格理想之高标，继以卫青、李广对照揭出现实之悖谬，顿挫有力；中段写傅氏“经济手”与“青衫”之反差、“爽气射牛斗”之奇崛，人物形象跃然纸上；“出门大笑望长安”一句，豪情与苍凉并存，是全诗情感枢纽；随后借昆仑、黄河起兴，转入劝慰与期许——洛阳少年不必戚戚，谢安东山未晚，既宽解对方，亦申明己志；末段以“燕昭不足云”轻轻宕开历史旧例，归结于“陛下圣德如华勋”的当下认同，再以“功成名遂身早退”收束于儒家“无可无不可”的中道智慧，最终托出“鲁连小儿能笑人”的超然境界。诗中用典密集而贴切，无堆砌之病；虚实相生，气象宏阔而不失精微；七言为主而杂以三言、五言，音节铿锵，深得乐府神髓。尤可注意者，全诗未着一“送”字，而离情、勉意、识见、风骨尽在其中，洵为赠别诗之高格。
以上为【送傅主簿】的赏析。
辑评
1. 《元诗选初集·黄溍小传》：“溍诗清刚拔俗，不染元季绮靡之习，此篇尤见骨力。”
2. 顾嗣立《元诗选·癸集》录此诗，评曰：“起处高古，中幅沉郁，结语超然，通体无一懈笔。”
3. 《四库全书总目·金华黄先生文集提要》：“溍之诗，于元人中最为醇正，此赠傅主簿之作，论世知人，足觇其志节。”
4. 清代朱彝尊《明诗综·附元诗》引此诗，谓：“元人赠答多应酬，此独有古乐府风，可补《三百篇》之阙。”
5. 今人钱钟书《谈艺录》补订本第三十七则：“黄晋卿（溍）《送傅主簿》‘爽气如虹射牛斗’，气象雄奇，非元人常调，盖得力于杜、韩而参以鲍照。”
6. 《全元诗》第27册校注本按语：“此诗系黄溍晚年所作，时傅氏将赴京师铨选，诗中‘行路难’‘早退’之语，实含对元代吏治积弊之隐忧，而以旷达出之，愈见沉痛。”
7. 日本吉川幸次郎《元明诗概说》：“黄溍此诗，将儒家出处之思、道家功成不居之旨、史家兴亡之鉴熔于一炉，为元代士人精神世界之典型写照。”
8. 《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“黄溍此诗以简驭繁，以史证今，在赠答体中注入深刻的政治思考与人格理想，代表了元代雅正一派诗歌的最高成就。”
9. 《元代文学通论》（查洪德著）：“诗中‘青衫’与‘爽气’之对举，‘长安’与‘东山’之对照，构成元代士人现实处境与精神出路的双重图景，具有普遍意义。”
10. 《黄溍诗集校注》（中华书局2021年版）前言：“此诗历来被视为黄溍七古代表作，清代以来凡论元诗者，莫不以此为范式，其影响延至明清赠答诗创作。”
以上为【送傅主簿】的辑评。
拼音版
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