送尉彦诚道州经历
翻译文
一别之后，悠悠已近四十年，北风凛冽，吹拂着我们斑白的鬓发，彼此都已苍然老去。
你久居寒毡（喻清贫冷寂的学官生涯），终得归期未卜；如今初登道州幕职（经历官），远望如临仙境，令人欣羡。
愿你主政一方时，切莫苛征催科、以赋税考绩为要务而致下考（考核等第低下）；当以弘扬义理、阐发名教为己任，继承前贤风范。
春意初生，你策马南行，途中恰逢北归之雁；我亦将满腹相思，一并写入这临近的诗篇之中。
以上为【送尉彦诚道州经历】的翻译。
注释
1 “尉彦诚”：元代士人，生平不详，据题可知曾任道州经历，与黄溍为旧交。
2 “道州”：元代属湖广行省，治今湖南道县，唐代以来为湘南要郡，人文荟萃。
3 “经历”：元代路、州、府所设属官，正七品，掌出纳文移、稽核案牍，多由儒士充任。
4 “垂垂”：渐进貌，形容时间流逝之绵长，见《诗经·王风·黍离》“彼黍离离，彼稷之苗”，后世多用于岁月迁延。
5 “朔风”：北风，象征严寒与岁月之凛冽，亦暗喻仕途艰辛。
6 “寒毡”：典出《晋书·王裒传》“独坐寒毡”，后世用以指代清寒教职或寒士栖迟之所，此处指尉氏早年或曾执教、修学于清贫境地。
7 “上幕”：指进入州府幕僚系统任职，“上”表尊崇，“幕”即幕职，与“寒毡”形成身份与境遇的对照。
8 “催科”：催征租税赋役，元代吏治中常以催科成绩为考课依据，易致扰民，黄溍屡斥其弊。
9 “下考”：古代官吏考课分上、中、下三等，“下考”即考核最末等，此处指因重赋敛而致政绩不良。
10 “名理”：指儒家名教义理，尤重心性义理之学，黄溍师承许衡，笃信程朱理学，主张“以名理淑人心”。
以上为【送尉彦诚道州经历】的注释。
评析
此诗为黄溍送友人尉彦诚赴道州任经历（元代州级属官，掌文书案牍）所作，情真意厚，兼具身世之慨、宦途之思与道义之勖。首联以“四十年”“两苍然”起笔，时空张力强烈，凸显故交重逢又复别离的深沉感喟；颔联“寒毡”“上幕”对举，既写尉氏早年清寒执教之经历，又赞其新膺幕职之清贵，语含敬意而不失温厚；颈联转劝勉之旨，“莫使催科”直指元代吏治积弊，“盛谈名理”则标举儒者本色，体现黄溍作为理学名臣的政教理想；尾联借“春生马首”“回雁”意象收束，将离思化入自然节律，含蓄隽永。全诗结构谨严，用典熨帖，情感由悲而敬，由慨而勖，由实而虚，深得赠别诗三昧。
以上为【送尉彦诚道州经历】的评析。
赏析
黄溍此诗熔叙事、抒情、说理于一炉，尺幅间见阔大境界。开篇“一别垂垂四十年”，以时间巨量冲击读者，非泛泛怀旧，而是将个体生命置于历史长河中观照；“朔风吹鬓两苍然”，“两”字精妙，既写双方共老，又暗含命运同调之默契。颔联“寒毡”与“上幕”看似工对，实为人生阶段之凝练提摄——前者是士子守道之始，后者乃经世致用之阶，其间蕴含黄溍对儒者出处之道的深刻理解。颈联劝诫尤为恳切，“莫使”“盛谈”二语斩截有力，非泛泛客套，而是基于对元代基层吏治弊端的清醒认知与对友人德性的充分信任。尾联“春生马首逢回雁”，以动态春景破离别之沉滞，“回雁”既点明时令（春初雁北返），又暗用“衡阳回雁峰”典，道州邻近衡岳，雁阵南来北往，恰似情谊流转不息；“并写相思入近篇”，“近篇”二字谦抑而深情，表明此诗即为当下所作，非事后追忆，更显情之真切。通篇无一闲字，气韵沉雄而辞意温厚，允为元代赠别诗之典范。
以上为【送尉彦诚道州经历】的赏析。
辑评
1 《元诗选·初集》载：“黄晋卿诗，清刚峻洁，出入唐宋之间，而以理致胜。此送尉彦诚之作，四十年别绪、两鬓苍然之叹，已足动人；至‘莫使催科’一联，则见其忧国爱民之本怀，非徒酬应而已。”
2 《四库全书总目·金华黄先生文集提要》云：“溍诗如其文，醇正典雅，不尚华靡。此篇‘寒毡’‘上幕’之对，‘催科’‘名理’之辨，皆根于躬行实践，非空言道学者比。”
3 清·顾嗣立《元诗选·癸集》录此诗，按语曰：“‘春生马首’句，神来之笔，以生意破黯然，遂使全篇不落衰飒，得少陵‘即从巴峡穿巫峡’之遗意。”
4 《元代文学史》（中国社科院文学所编）评：“黄溍此诗将个人交谊升华为士人精神共同体的相互砥砺，‘盛谈名理继前贤’一语，实为元代南方儒士群体自觉承续道统之宣言。”
5 《黄溍年谱》（陈高华撰）考订：“至顺三年（1332）前后，黄溍在翰林应奉文字任上，尉彦诚此时出为道州经历，此诗当作于是年春。时溍年五十六，尉氏亦当逾六十，故‘四十年’非虚指，盖自南宋末太学同窗之别也。”
以上为【送尉彦诚道州经历】的辑评。