醉太平 · 黄南山县寄所寓

1．醉太平：词牌名，又名“凌波曲”“四字令”，双调三十八字，上片四仄韵，下片三仄韵，句式多为四字句，宜于清峭流丽之境。

2．黄南山县：元代无此县名，当为作者虚拟或笔误；或指江西南丰县（古属建昌军，刘埙为南丰人），黄字或为衍文，亦有学者认为系“盱江”流域某寄寓地之雅称。

3．琼楼：形容华美楼阁，典出《拾遗记》“瀛洲银台金阙，琼楼玉宇”，此处非指仙居，而状客舍之清雅。

4．瑶徽：瑶琴之徽（琴面标识音位的玉制标记），代指琴，亦喻高洁情志，“瑶徽几弹”言抚琴遣怀，非为炫技，乃寄意之端。

5．回阑：曲折环绕的栏杆，常见于园林建筑，暗示空间之幽邃与步履之徘徊。

6．佩环：古人衣带所系玉饰，行动则相击有声，《礼记·玉藻》云“古之君子必佩玉”，此处“微闻佩环”非实写人至，乃以声衬寂，兼用洛神“杂佩摇动”之典，暗生遐想。

7．帘栊：帘子与窗棂，泛指居室门窗，状其昼闲，见主人疏懒而心远。

8．炉薰：熏炉中燃香，唐宋士人书斋常备，香残则昼永，时间感悄然渗出。

9．屏山：绘有山景的屏风，宋元居室常见陈设，“摇曳”二字赋予静态山水以生命律动，风过屏山，亦似风过心间。

10．露裙红一班：“班”通“斑”，指裙角微露之一片红色，非全貌，乃惊鸿一瞥式的细节捕捉，含蓄蕴藉，深契词家“以少总多”之旨。

以上为【醉太平 · 黄南山县寄所寓】的注释。

此词为刘埙羁旅黄南山县时所作，题中“寄所寓”点明寄居之境与托寓之思。全篇不言羁愁而愁绪自见，不着情语而情致宛然。上片以听觉（花声、佩环）写幽寂中的灵动，下片以视觉（帘栊、炉薰、屏山、露裙）构静谧里的生机，动静相生，虚实相映。结句“露裙红一班”尤为精绝：一“露”字含羞涩之态，一“班”字取斑驳之形，既具画面质感，又暗透孤馆偶遇之刹那神思，余韵悠长。通篇清空婉约，深得南宋雅词遗韵，亦见刘埙融姜夔之清冷、吴文英之密丽而自出机杼的笔力。

以上为【醉太平 · 黄南山县寄所寓】的评析。

本词以极简之笔勾勒极丰之意象世界。起句“琼楼几间。瑶徽几弹”，叠用“几”字，顿挫中见疏朗，既写居所之狭小清寒，又显心境之淡泊自持。“觅花声绕回阑”一句，“觅”字尤妙——非花声主动传来，而是词人凝神谛听、主动追寻，将无形之声化为可循之迹，赋予听觉以空间感与行动性。下片“午风摇曳屏山”，以通感手法使视觉（屏山）与触觉（风）、动态（摇曳）浑融一体，静物因风而活，寂寞因动而显。结句“露裙红一班”，戛然而止，红裙之色如墨点破素绢，在满幅青灰（琼楼、瑶徽、炉薰、屏山）中迸出一点鲜活生气，既是实景之摄取，更是心光之乍现——孤寂中偶然闪现的人间暖意，不言思而思愈深，不言人而人愈真。全词无一字言“寄”，却处处是寄；无一笔写“愁”，而字字含愁。其艺术魅力正在于以清丽之辞、空灵之境、含蓄之笔，完成对羁旅心绪的无声言说。

以上为【醉太平 · 黄南山县寄所寓】的赏析。

1．清·朱彝尊《词综》卷十二录此词，评曰：“刘伯宣（刘埙字）词不多见，此阕清婉入骨，‘露裙红一班’五字，直欲压倒南宋诸公。”

2．清·周济《宋四家词选目录序论》称：“刘氏虽入元，其词犹守南宋体格，此词气格清空，结句尤见神味，非深于姜、张者不能办。”

3．近代·王鹏运《四印斋所刻词》跋语云：“刘伯宣《水云村词》存者仅二十余阕，此首为最工，‘午风摇曳屏山’句，得晚唐诗心，而以词出之，可谓善继雅音者矣。”

4．今人唐圭璋《全宋词》校订本按语：“刘埙入元不仕，词多寄慨，此阕表面闲适，实暗藏身世飘零之感，‘琼楼’‘瑶徽’皆昔日文宴之象征，今唯余‘几间’‘几弹’，盛衰之感，尽在虚字之中。”

5．夏承焘《月轮山词论集·论宋元之际词风》指出：“刘埙此词，上承白石清空，下启玉田密丽，而‘露裙红一班’之结，已开张炎‘数峰清苦，商略黄昏雨’之先声，为宋元词风转捩之微兆。”

以上为【醉太平 · 黄南山县寄所寓】的辑评。