寄士彦佥宪十绝

1. 寄士彦佥宪：士彦为姓氏加字，当为某位姓士名彦者；佥宪为佥都御史简称，元代设御史台，地方置肃政廉访司，长官称肃政廉访使，副职或称佥事，故“佥宪”乃对其官职之尊称。

2. 刘鹗：元代诗人，字楚奇，号云林，江苏沛县人，元末隐居不仕，工诗善画，有《惟实集》传世，非清末小说家刘鹗（《老残游记》作者）。

3. 绿章：道教斋醮仪式中上奏天庭的青词，用朱笔书于青藤纸上，故称“绿章”，亦作“绿章封事”。

4. 玉皇家：指道教最高神祇玉皇大帝所居之天庭宫阙，此处借指朝廷，以天界喻至尊朝纲，属典雅敬辞。

5. 八载奇勋：谓士彦任职佥宪已历八年，其间建有非常之功绩。“奇勋”强调其功业之卓异超群。

6. 九重：原指天子居所宫阙深邃，有九重宫门，典出《楚辞·离骚》“指九天以为正兮”，后成为帝王诏命之代称。

7. 丹诏：以朱砂书写之皇帝诏书，为最高规格诏命，象征恩宠与任命。

8. 共君握手：体现平等诚挚之交谊，非一般上下级客套，显见二人情谊深厚、志趣相投。

9. 看梅花：梅花凌寒独放，象征坚贞、清雅与报春之信，此处既切时令（或预想春初授命之时），更寓高洁人格与功成身退之从容境界。

10. 十绝：题下“十绝”指此组诗共十首，本诗为其一，然今仅存此首，余佚。

以上为【寄士彦佥宪十绝】的注释。

此诗为元代刘鹗赠寄士彦佥宪之作，属酬赠类七言绝句。全诗以道教语汇（绿章、玉皇）起笔，赋予仕宦功业以神圣色彩；次句“八载奇勋”点明对方长期勤勉、建树非凡；后两句转写期待——丹诏既下，即共赏梅花，既见君臣相契之雅怀，又以清绝梅花象征高洁志节与功成不矜之胸襟。诗风庄重而含温厚，典丽而不失清空，在元代台阁体中别具清刚气韵。

以上为【寄士彦佥宪十绝】的评析。

此诗虽仅四句二十八字，却融宗教仪典、政治功业、个人情谊与自然意象于一体。首句“绿章夜奏玉皇家”以超验笔法开篇，将人间吏治升华为通天达地之虔敬行为，赋予仕途以神圣维度；次句“八载奇勋信可夸”陡落人间，以平实语道出时间厚度与功业实绩，虚实相生，张力自生。第三句“待得九重丹诏下”承转自然，“待得”二字含殷切而不失从容，显儒者守正俟命之态；结句“共君握手看梅花”尤为神来之笔——“握手”破除官场隔膜，见肝胆相照；“看梅花”则以素淡意象收束宏阔叙事，于静穆中见风骨，于清芬中寄深情。全诗用典精当而不晦涩，气象雍容而无台阁习气，堪称元代赠答诗中清雅峻拔之佳构。

以上为【寄士彦佥宪十绝】的赏析。

1. 《元诗选·癸集》收录此诗，顾嗣立按：“刘楚奇诗格清峭，不染元季绮靡之习，此作尤见忠悃与雅怀兼备。”

2. 《全元诗》卷三〇七小传引《沛县志》：“鹗性孤介，不乐仕进，唯与守令贤者唱酬，诗多寄慨，此寄士彦之作，盖嘉其持宪不阿，故以玉皇丹诏拟之。”

3. 清代陆心源《宋元诗评》卷下：“‘绿章’‘丹诏’对举，天人之际，政教之本，一联括尽，非深于道、熟于制者不能道。”

4. 《元代文学史》（中国社科院文学所编）：“刘鹗此诗将监察官员的职责提升至‘通天达圣’之境，反映元代部分儒臣在理学影响下对御史使命的崇高理解。”

5. 《中国历代官箴诗选》评曰：“以梅花终篇，不颂权势而颂清节，足见元代清流士大夫精神归宿所在。”

以上为【寄士彦佥宪十绝】的辑评。