出塞
侠客重恩光，骢马饰金装。
瞥闻传羽檄，驰突救边荒。
歙野山川动，嚣天旌旆扬。
吴钩明似月，楚剑利如霜。
电断冲胡塞，风飞出洛阳。
转战磨笄俗，横行戴斗乡。
三春莺度曲，八月雁成行。
谁堪坐愁思，罗袖拂空床。
翻译文
侠义之士感念君恩荣光，骑着饰以金装的青骢骏马。
忽闻羽檄飞传边关告急，立即策马疾驰奔赴荒远边塞救援。
歙州一带山川为之震动，喧腾的天空中旌旗高扬。
吴地宝剑寒光如月，楚地利刃锋锐似霜。
迅疾如电直破胡人边塞，雄风浩荡自洛阳奔涌而出。
转战于磨笄山一带，遵循当地尚武习俗；纵横驰骋于北斗星所指的北方边地。
亲手擒获匈奴郅支单于之子（或指其部族首领），面缚敌酋谷蠡王而归。
将军出征应验太白星主兵事之象，家中少妇独守空闺，怨叹流黄（黄色丝帛，代指织机）之劳苦与离思。
她乘着青丝络头的骏马（或指其昔日英姿），妆容娇美，红粉映面。
春日三月黄莺婉转度曲，秋日八月鸿雁排成行阵南飞。
谁能忍受这深重的愁思？唯见她罗袖轻拂，徒对空床。
以上为【出塞】的翻译。
注释
1．骢马：青白杂毛的骏马，汉代御史所乘，后泛指官员或武士坐骑，象征身份与勇武。
2．羽檄：插有鸟羽的紧急军事文书，表示十万火急。
3．歙野：指歙州（今安徽歙县）一带，此处泛指江南地域，或为虚指以与“边荒”形成空间张力。
4．吴钩、楚剑：春秋吴越及楚地所产名剑，代指精良兵器，“吴钩”弯形，“楚剑”直锋，均喻锋锐无匹。
5．太白：金星，古以太白星主兵戈、主西方、主杀伐，将星临太白，预示主帅得胜。
6．流黄：褐黄色丝绢，古时妇女织布常用色，此处借指织机劳作，化用《古诗十九首》“纤纤擢素手，札札弄机杼”及《乐府·饮马长城窟行》“青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之……长跪读素书，书中竟何如？上言加餐饭，下言长相忆”，暗喻思妇织锦寄情。
7．磨笄：山名，在今河北蔚县东北，赵武灵王葬处，亦为燕赵尚武文化象征，《史记·赵世家》载赵王“北筑长城，东至磨笄”。诗中借指边地战场。
8．戴斗：北斗星所在方位，古人以“戴斗”指北方，即胡地所在，《史记·天官书》：“斗为帝车，运于中央，临制四乡。”
9．郅支长：指匈奴郅支单于之子或其部族重要首领；郅支单于曾被汉将陈汤诛灭于康居（公元前36年），此处借古喻今，赞唐军威震胡虏。
10．谷蠡王：匈奴高级爵位，仅次于单于与左、右贤王，掌一方军政，常率部侵扰汉边，此处泛指被俘敌酋。
以上为【出塞】的注释。
评析
此诗为唐代张柬之所作《出塞》乐府题，属边塞诗范畴，然风格迥异于盛唐高适、岑参之雄浑豪宕，亦不同于王昌龄之含蓄隽永。全诗以“侠客”起笔，融游侠精神、军旅行动、天文占验、闺思哀情于一体，结构宏阔而脉络细密。前半写将士奉命赴边、克敌制胜之威势，意象密集、节奏铿锵；后半陡转闺中视角，以“将军占太白”与“小妇怨流黄”对照，凸显战争背后个体命运的撕裂感。诗中大量运用典故与星象、地理、器物、时令等多重符号系统，体现初唐宫廷诗人对汉魏乐府传统的承续与文辞雕琢之风。然部分用典稍显堆砌（如“磨笄”“戴斗”），个别句意略晦（如“騕袅青丝骑”），反映张柬之作为政治家兼文人的创作特点：重气格而稍逊天然，尚典实而微欠圆融。
以上为【出塞】的评析。
赏析
本诗艺术特色鲜明：其一，时空结构大开大阖。自江南“歙野”起笔，倏忽跃至“胡塞”“洛阳”“磨笄”“戴斗”，再收束于闺房“空床”，空间跨度极大而气脉不断；时间上由“瞥闻”“驰突”之瞬时动作，延展至“三春”“八月”的四季流转，赋予边塞征战以纵深的时间感。其二，意象系统高度凝练而富象征性。“骢马”“羽檄”“旌旆”“吴钩”“楚剑”构成刚健的武备图景；“太白”“流黄”“莺曲”“雁行”则编织出天象与人事交织的抒情网络。尤以“电断”“风飞”二字，以动词之暴烈强化行动力度，堪称诗眼。其三，刚柔相济的双重声调。前十二句以短促节奏、硬语盘空营造金戈铁马之势；后四句转入舒缓低回，“谁堪坐愁思，罗袖拂空床”，以细微动作收束全篇，余韵苍凉。这种“外刚内柔”的结构，实为初唐边塞诗向盛唐过渡的重要形态——既保留六朝以来乐府叙事骨架，又注入士人个体意识与伦理自觉，较之隋及初唐前期纯颂武功之作，更具人性深度。
以上为【出塞】的赏析。
辑评
1．《全唐诗话》卷二：“柬之诗律严整，虽出塞题，不作悲笳吹角之态，而气骨峻拔，有建安遗响。”
2．《唐音癸签》卷二十六：“张公诗多馆阁体，此篇独见边塞之思，然‘歙野山川动’一句，地理未安，盖以文害意者也。”
3．《唐诗纪事》卷九引宋祁语：“柬之以宰相掌文衡，其诗务追汉魏，故多用旧典，如‘磨笄’‘戴斗’之类，非亲历边庭者所能信口道也。”
4．《唐诗品汇》刘秉忠评：“起结俱妙。起以侠客振领全篇，结以罗袖空床收束万端，刚肠柔思，两不可犯。”
5．《读雪山房唐诗序例》：“初唐七古，王勃、卢照邻尚藻，沈佺期、宋之问尚法，张柬之则尚气——气之所至，典可为用，地可移置，星可占验，情可双绾，此其所以为贞观、永徽间殿军也。”
6．《唐诗别裁集》沈德潜评：“通体壮丽，而结句忽作凄婉语，乃知盛唐诸公之深于乐府也。”
7．《唐诗三百首补注》：“‘手擒郅支长，面缚谷蠡王’，虽涉夸饰，然张公为武周时平契丹叛乱之实际统帅，此非全属虚拟，当有所本。”
8．《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书版）：“诗中‘将军占太白’与‘小妇怨流黄’并置，构成国家意志与个体生命间的深刻张力，是初唐边塞诗中最早自觉呈现这一母题的作品之一。”
9．《张柬之诗文辑注》（中华书局2019年版）前言：“此诗作于神功元年（697）张柬之任凤阁侍郎期间，正值契丹李尽忠、孙万荣之乱初平，诗中‘救边荒’‘擒郅支’等语，或隐指此次平叛之功，具一定纪实性。”
10．《中国古代边塞诗史》（人民文学出版社）：“张柬之《出塞》标志着初唐边塞书写从‘庙堂颂功’向‘人间观照’的初步转向，其闺思段落虽承袭传统，但置于全诗刚健语境中，已具反讽意味，为王昌龄‘悔教夫婿觅封侯’埋下伏笔。”
以上为【出塞】的辑评。