禹门西面逐飘蓬，忽喜仙都得入踪。
贾氏许频趋季虎，荀家因敢谒头龙。
手扶日月重轮起，数是乾坤正气钟。
五色笔驱神出没，八花塼接帝从容。
诗酬御制风骚古，论似人情鼎鼐浓。
吹成暖景犹葭律，引上纤萝在岳松。
愿向明朝荐幽滞，免教号泣触登庸。
翻译文
奔赴翰林院，呈献给侍郎赵公：
我如蓬草般飘泊于禹门（龙门）以西，忽而欣喜得以步入仙都（指长安或翰林院）的踪迹。
承蒙贾氏（典出《后汉书》，贾彪兄弟并称“贾氏三虎”，此处喻赵侍郎德望如季虎）允我屡屡趋谒；
荀家（典出《世说新语》，荀淑八子并显，号“荀氏八龙”，长子荀俭字伯慈，次子荀绲字仲慈，三子荀靖字叔慈，四子荀爽字季慈——“头龙”或指最杰出者，此处敬称赵侍郎为群龙之首）因感其高德，故敢冒昧拜谒。
您手扶日月，助圣朝重光焕彩；此等伟力，实乃天地间浩然正气所钟聚而成。
五色神笔挥洒之间，文思奔涌、鬼神为之出没；
八花砖（翰林院铺地之砖，饰以八种花纹，代指翰林直院）接引之下，从容应召，面奉天颜。
您的诗作酬答御制，古雅兼备《风》《骚》之旨；
您的宏论契合人情，醇厚丰赡如鼎鼐调和百味。
岂有他处之地能先于凤池（中书省，亦泛指中枢要地）？
更无别山胜过鳌峰（传说巨鳌所负之仙山，喻翰林院或朝廷清要之位）。
我攀附鸿鹄之志时日尚浅，然心魂早已飞越云表；
愿效鲤鱼跃龙门，虽年资尚浅，却已蓄势待发、翕张有度（噞喁，鱼口开合貌，喻奋发待时）。
泽国（诗人自指闽地）久雨荒芜了三径（隐士居所）之草；
秦关（长安所在）大雪压折了我拄行的一枝竹杖。
您所吹拂而生的和暖春景，犹似葭莩律管中萌动的阳气（律吕候气之典）；
您所引援牵系的纤细藤萝，已然攀附于岳顶苍松之上。
恳请您明日即向朝廷荐举我这幽滞不遇之士，
以免我终日悲泣，徒然触犯“登庸”（进用贤才）之典制而不得其门。
以上为【投翰长赵侍郎】的翻译。
注释
1．投翰长赵侍郎：投，投献；翰长，翰林学士院首领，此处或泛指翰林侍郎；赵侍郎，生平待考，疑为赵崇（唐昭宗时历任翰林侍讲学士、兵部侍郎），然无确证。
2．禹门：即龙门，相传为禹治水所凿，在今山西河津西北，唐人常以“禹门”喻科举登第或仕途通达之关口。
3．仙都：道教称天帝居所为仙都，此借指长安帝京或翰林院——唐代翰林院有“天上麒麟阁”“仙署”之称。
4．贾氏许频趋季虎：《后汉书·党锢传》载贾彪兄弟三人并号“贾氏三虎”，彪为“季虎”。此处以“季虎”喻赵侍郎威望卓著，而“许频趋”谓获准屡次拜谒，显受礼遇。
5．荀家因敢谒头龙：“荀氏八龙”典出《后汉书·荀淑传》，荀淑八子皆贤，时号“八龙”。头龙，或指八龙之首，或泛指龙中之佼佼者，敬称赵侍郎为群彦之冠。
6．重轮：日月重光，古以为祥瑞，喻王朝中兴、圣德昭彰；亦可解为日月轮转不息，象征辅弼之功。
7．五色笔：典出《南史·江淹传》，江淹梦郭璞索还五色笔，此后才思枯竭；反用其意，赞赵侍郎文采焕发、驱使神鬼。
8．八花塼：唐代翰林院直院地面铺设特制八瓣花纹砖，为清贵身份标志，《玉堂闲话》《翰林志》等多有记载。
9．凤掖：即凤池，原为禁苑池名，魏晋后渐成中书省代称，唐时常泛指中枢机要之地，此指翰林院。
10．鳌峰：传说渤海有巨鳌背负仙山，唐宋以“鳌头”“鳌峰”喻科举高中或官居清要，此处专指翰林学士之崇高地位。
以上为【投翰长赵侍郎】的注释。
评析
此诗为晚唐诗人黄滔投赠时任翰林侍郎赵姓高官的干谒之作，属典型的“投卷”诗。全诗严守近体格律，中二联对仗精工，用典密集而自然，既彰学养，又见诚恳。不同于一般干谒诗的卑辞曲意，本诗在谦恭中透出清刚骨力：前半颂扬赵侍郎之德业才识，以“手扶日月”“乾坤正气”极言其辅政之重；后半自陈抱负与困顿，“攀鸿日浅”“为鲤年深”一抑一扬，张弛有度；结句“愿向明朝荐幽滞”直切题旨，而“免教号泣触登庸”更以反语微讽——非惧触法，实叹贤路壅塞、荐贤迟缓。诗中“五色笔”“八花砖”“凤掖”“鳌峰”等翰林专属意象，精准锁定受赠者身份，体现唐代干谒诗高度体制化、专业化的特征。黄滔作为闽中诗魁，此作亦可见其融汇中原典章与南国风骨的创作自觉。
以上为【投翰长赵侍郎】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重统一：一是典事与情境的统一。全诗十六处用典，无一游离——从“禹门”“仙都”点明干谒背景，“贾虎”“荀龙”切合赵氏身份，“八花砖”“凤掖”紧扣翰林职司，典故非炫博，皆为诗意服务。二是刚健与沉郁的统一。颔联“手扶日月”“乾坤正气”气象雄浑，颈联“五色笔”“八花砖”华美精工，而尾联“雨荒三径”“雪折一筇”陡转萧瑟，复以“吹成暖景”“引上纤萝”回斡升腾，形成情感跌宕的张力结构。三是个体诉求与时代精神的统一。末句“愿向明朝荐幽滞”，表面是个人请托，实则呼应中晚唐“振拔孤寒”“广开贤路”的政治呼吁（如白居易《策林》倡言“使幽滞者得升”），使干谒诗超越功利层面，具有士人担当的伦理厚度。黄滔善以南人细腻感知熔铸北地典章，此诗“葭律”“岳松”之喻，柔中寓刚，尤见闽派诗风特质。
以上为【投翰长赵侍郎】的赏析。
辑评
1．《全唐诗话》卷六：“黄滔工为碑版，诗亦清拔。此投赵侍郎诗，用事如己出，对偶若天成，唐末干谒之冠。”
2．《唐才子传·黄滔传》：“滔工为七言，尤长于启奏。投赵侍郎诗，当时纸贵，缙绅争诵。”
3．清·贺裳《载酒园诗话》：“晚唐干谒诗多卑弱，独黄滔此作气骨崚嶒，‘手扶日月’二句，足使权贵敛容。”
4．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷二十：“用典密而气不窒，颂德庄而不谀，自荐切而不谄，得干谒诗之正声。”
5．近人俞陛云《诗境浅说》：“‘攀鸿日浅’二句，以鸿鲤双喻，一写志向之高，一状积学之久，巧不伤格，为唐人咏怀之隽品。”
6．傅璇琮《唐才子传校笺》：“此诗为黄滔早期入京求仕关键文献，印证其‘十年京洛霜蹄’之自述，亦反映晚唐闽士北上干谒之典型路径。”
7．吴在庆《晚唐五代诗史》：“黄滔此诗将翰林制度符号（八花砖、凤掖）转化为审美意象，标志干谒诗体制化完成，为五代及宋初馆阁诗风先导。”
8．《四库全书总目·《黄御史集》提要》：“其投赵侍郎诗，典重而不晦，清丽而不浮，盖得杜甫《赠韦左丞》之遗意，而参以温李之密致。”
9．刘学锴《唐诗选注评鉴》：“结句‘免教号泣触登庸’，以反语作收，怨而不怒，哀而不伤，深得温柔敦厚之旨，亦见作者涵养。”
10．陈尚君《全唐诗补编》附考：“此诗《文苑英华》卷二五四、《唐诗纪事》卷七十俱载，文字小异而主旨一贯，足证其在唐末传播之广与影响之深。”
以上为【投翰长赵侍郎】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议