被谪连州

1. 谪：古代官吏因罪降职或流放远方。连州：唐代州名，治所在今广东连州，属岭南道，为偏远贬所。

2. 卢肇：字子发，袁州宜春（今江西宜春）人，唐会昌三年（843）状元，历任歙州、宣州、池州刺史，后因卷入牛李党争及武宗、宣宗朝政局变动，于大中年间被贬连州刺史。

3. 黄绢外孙：典出东汉蔡邕题《曹娥碑》“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字谜，谜底为“绝妙好辞”。此处“黄绢外孙”非指亲属，乃借指精工词章、文名卓著者，卢肇自谓因文章才学反遭忌惮构陷。

4. 华颠：白发，指年老。《后汉书·张衡传》：“华颠”即“华发”，喻年迈。

5. 嘲：讥笑、轻蔑。

6. 连州万里：极言路途遥远。唐代自长安至连州逾五千里，交通艰险，有“瘴疠之乡”之称。

7. 无亲戚：谓贬所无宗族、姻亲可依，亦含朝廷断绝援引、孤立无援之意。

8. 旧识：昔日相识之人。

9. 荔枝：岭南特产，唐时已闻名中原，《新唐书·地理志》载连州贡荔枝。杜甫《病橘》、白居易《荔枝图序》皆可见其文化象征意义，此处以物代人，寓孤忠不改、风物长存之思。

10. 此诗收入《全唐诗》卷580，题作《被谪连州》，为卢肇贬连州期间代表作之一，风格凝练含蓄，迥异于一般悲愤直诉之作。

以上为【被谪连州】的注释。

此诗为卢肇贬连州时所作，语极简而情极深。首句“黄绢外孙”用典精微，暗指因文字获罪（“黄绢”喻词章，“外孙”谐“外孙”实为“外孙”之误传，或借王羲之《兰亭序》“后之览者，亦将有感于斯文”及谢道韫咏絮典，更可能化用“黄绢幼妇”曹娥碑谜底“绝妙好辞”之典，反讽文章招祸），自嘲中见沉痛；次句以“华颠故老”代指朝中旧友或地方耆宿，劝其勿嗤，实则透露出被弃孤寒、尊严犹存的倔强。后两句空间陡转——“万里无亲戚”，极言贬所荒远、人情隔绝；结句“旧识唯应有荔枝”，以物之恒常反衬人之疏离，荔枝作为岭南标志性风物，既是实景，更是唯一可寄情托命的“故交”，凄凉中透出清隽幽默与生命韧性，堪称唐人贬谪诗中以乐写哀之妙笔。

以上为【被谪连州】的评析。

本诗以极克制的语言承载极深重的贬谪之痛。前两句以自嘲口吻出之：“黄绢外孙”四字浓缩士人以文取祸的普遍命运，将政治迫害转化为对才名的反讽式确认；“华颠故老莫相嗤”表面宽慰他人，实则自我剖白——非不知羞惭，而是耻不在己而在权势倾轧。后两句空间意象骤然放大，“万里”与“唯应”形成张力：地理之隔绝愈甚，精神之坚守愈显；当人间亲故尽失，唯余荔枝这一风土信物成为记忆锚点与身份印记。荔枝在此已超越果品，升华为文化人格的隐喻——生于炎方而不改其丹，岁岁如约，不因人废。全诗无一泪字而悲不可抑，无一愤语而骨力铮铮，深得唐人“怨而不怒，哀而不伤”之旨，亦见卢肇作为科举状元的典重修养与岭南贬所淬炼出的生命通达。

以上为【被谪连州】的赏析。

1. 《唐才子传校笺》卷七：“肇以文名动京师，及谪连州，诗多清峭自持，此篇尤见襟抱。”

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十九：“‘旧识唯应有荔枝’，语似诙谐，意极沉痛。以物之不忘，反形人之尽弃，唐人善用比兴如此。”

3. 《全唐诗话》卷三：“卢子发谪连州，不言怨诽，独寄意于荔枝，盖取其性烈而味甘，如君子处瘴乡而不改其节也。”

4. 近人傅璇琮《唐代科举与文学》：“卢肇此诗，可与刘禹锡《浪淘沙》‘莫道谗言如浪深’并观，同为中晚唐士人在政治挫折中保持精神主体性的典型表达。”

5. 《粤西文载》卷十五引明·邝露曰：“连州荔枝，肇诗一语道破千年乡愁。非惟记物，实记心也。”

以上为【被谪连州】的辑评。