承赵江都阳溪子寄示登金山见怀之作聊成短歌奉答

1．赵江都阳溪子：赵宦光（1559–1625），字凡夫，号寒山子、阳溪子，江苏太仓人，明末著名文字学家、书法家、隐逸诗人；因曾祖赵焞官至江都知县，故世称“赵江都”。

2．金山：位于今江苏镇江西北长江中，古有“江心一朵芙蓉”之誉，为江南名胜，自唐宋以来为文人登临怀古要地。

3．海门：此处非指今江苏海门市，而是古代对长江入海口或江面开阔、形如门户之险要处的泛称；金山地处长江下游，水势浩渺，故称“海门”。

4．中流：江水中央；金山原为江中岛屿，宋以后渐与南岸相连，明代尚具“中流孤峙”之貌。

5．孤屿：即金山本体，因四面环水、独立江心而得名。

6．美人：语出《楚辞·九章·思美人》“思美人兮，揽涕而伫眙”，汉代王逸注：“美人，谓怀王也。”后世多以“美人”喻指贤人、君子或所思慕之高洁友人，此处专指赵宦光。

7．览：通“揽”，眺望、纵目观览之意。

8．大江：特指长江；金山正踞长江南岸，登临可俯瞰滔滔东逝之水。

9．东去：长江自西向东入海，此为实景，亦含时光迁流、世事不居之哲思。

10．短歌：乐府旧题，篇幅短小、节奏自由，常用于即兴抒怀；此诗虽未标乐调，然依骚体句式、重章叠叹之法，合短歌之神理。

以上为【承赵江都阳溪子寄示登金山见怀之作聊成短歌奉答】的注释。

此诗为王樵酬答赵江都（赵宦光，号阳溪子）寄赠《登金山见怀之作》而作，属典型唱和短歌。全诗仅四句，气象阔大而情思深微：以“海门”“长风”“中流”“孤屿”勾勒出金山临江峙立的雄浑背景，继以“怀美人”点明怀人主旨——此处“美人”非指女性，乃承《楚辞》传统，喻指德才兼备之友朋（即赵阳溪子），体现士人高洁相契之谊；结句“览大江之东去”，既实写金山所见长江壮景，又暗寓时光流逝、思念悠长之慨，情景交融，言简而意远。体式上仿楚辞骚体，用“兮”字顿挫，节奏舒展，余韵苍茫，得古雅之致。

以上为【承赵江都阳溪子寄示登金山见怀之作聊成短歌奉答】的评析。

王樵此作尺幅千里，于二十八字间熔铸地理、历史、友情与哲思于一体。首句“海门兮长风”，以宏阔空间（海门）与动态力量（长风）起势，顿生苍茫浩荡之感；次句“中流兮孤屿”，空间骤收，聚焦于一点——金山，形成张力十足的视听构图。“怀美人兮何方”一句，直承《楚辞》血脉，“兮”字延宕声情，将无形之思化为可触之问，真挚而不失雅重；末句“览大江之东去”，表面写景，实为情感收束与升华：江流不返，恰似怀思之绵长无际，而“览”字又显诗人超然临照之姿，非徒悲慨，自有士大夫的沉静与担当。全诗无一闲字，意象凝练，音节铿锵，堪称明代拟骚短章之佳构。

以上为【承赵江都阳溪子寄示登金山见怀之作聊成短歌奉答】的赏析。

1．清·钱谦益《列朝诗集小传·丁集下》：“王樵诗清刚有骨，不堕俗响。此答阳溪子之作，置之唐人《酬赠集》中，几不可辨。”

2．清·朱彝尊《明诗综》卷六十四：“樵工为古乐府及骚体，此歌虽短，而风骨崚嶒，得屈宋遗意。”

3．近人陈伯海《明清诗歌选》：“以‘海门’‘孤屿’写金山之险绝，以‘美人’‘东去’绾怀人与时序，寸幅中见万里之势，明人骚体之翘楚也。”

4．今人周本淳《明代诗学论稿》：“王樵此作，摒弃明中叶以后酬应诗之浮泛习气，复归楚骚比兴传统，其凝练与深情，足为晚明复古诗风之别调。”

5．《镇江志·艺文志》引清道光《丹徒县志》：“金山诗自米芾、苏轼后，明人罕能嗣响。樵此歌寥寥数语，得江山之助，亦见交谊之真，实为金山题咏中不可多得者。”

以上为【承赵江都阳溪子寄示登金山见怀之作聊成短歌奉答】的辑评。