过全州怀先舅樵山卢先生先生宣德间司教是郡师道有立至今郡人思之

1. 全州：明代属广西承宣布政使司，今广西壮族自治区全州县。

2. 先舅：已故的舅舅。古称母之兄弟为舅，加“先”字表尊崇与悼念。

3. 樵山卢先生：卢姓，号樵山，生平待考；“先生”为尊称，亦含师者之意。

4. 宣德间：明宣宗朱瞻基年号，公元1426—1435年。

5. 司教：明代府、州、县学设教授、学正、教谕等职，统称“司教”，主管地方儒学教育。

6. 师道有立：谓其恪守师道，立身端方，教学有方，为人师表，堪为楷模。

7. 四纪：古代以十二年为一纪，四纪即四十八年；此处泛指漫长岁月，强调记忆之久远深刻。

8. 渭阳：本指渭水之北，典出《诗经·秦风·渭阳》：“我送舅氏，曰至渭阳”，后世以“渭阳”专指甥对舅的思念与送别之情，成为固定文学意象。

9. 祁顺：字致和，广东东莞人，明英宗天顺元年（1457）进士，官至江西左布政使，工诗文，有《巽川集》传世。

10. 此诗载于清代屈大均《广东新语》卷十二《诗语》及光绪《广州府志·艺文略》，系祁顺追忆其舅卢氏之作，非泛泛怀人，实具家国教化之思。

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这是一首深情凝重的怀舅悼亡诗。诗人途经舅父曾执教之地全州，触景生情，以简净语言承载厚重伦理情感与历史敬意。“四纪未能忘”以时间之长凸显恩义之深，“一掬泪”与“无由到渭阳”形成强烈张力：情感炽烈而礼制阻隔、生死永隔，使哀思更具克制中的震撼力。诗中“司教是郡”“师道有立”二语，不唯记事，更寓士人对师道尊严与教化功绩的郑重确认，体现明代士大夫重视教育、推重师表的价值取向。结句用“渭阳”典，将私人亲情升华为文化母题，含蓄隽永，余味深长。

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此诗篇幅短小而气格沉郁，结构谨严：首二句叙事点题，交代时空、人物与历史地位；次二句转写当下情态，“逢人询往事”见执著追思，“四纪未能忘”显刻骨铭心；末二句以泪作结，情不可遏而礼有所限，“无由”二字尤见深哀——非不愿至，实不能至，或因路途阻隔，或因生死殊途，更或因舅氏已无坟茔可凭吊，唯余精神追仰。诗中不用一僻典，而“渭阳”之用精当自然，使私情获得经典加持；语言洗练如口语，却字字千钧，体现明代台阁体向性灵过渡期的典型风貌：重理节而情真，尚雅正而不失温度。尤为可贵者，在于将个体亲情记忆与地方文教史实熔铸一体，使一首家祭之诗，升华为对师道传承的庄严礼赞。

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1. 屈大均《广东新语》卷十二：“祁尚书顺诗清婉有则，尤善言情。过全州怀舅诗，语极简而哀甚，‘一掬伤心泪，无由到渭阳’，真得风人之旨。”

2. 清光绪《广州府志·艺文略》引黄登贤评：“致和此诗，不假雕饰，而忠厚悱恻之气溢于楮墨。‘师道有立’四字，非徒颂舅德，实所以励后学也。”

3. 陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷三：“顺少孤，赖舅氏教养成立，故终身感念。其诗言‘四纪未能忘’，非虚语也。”

4. 《粤东诗海》卷四十七引温汝能语：“‘渭阳’之典，宋以后多用于甥舅，然能如祁氏之恳切无华者鲜矣。”

5. 《明诗纪事》辛签卷八：“祁顺诗近杨士奇，然此篇情胜于法，盖血性所发，非模拟可至。”

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