送江西佥宪赵宗典移守合州

1．江西佥宪：明代提刑按察使司设按察使、副使、佥事等职，“佥宪”为佥事尊称，掌一省刑名监察，赵宗典时任江西按察佥事。

2．合州：明代属四川重庆府，治今重庆合川区，地处嘉陵江、渠江、涪江三江汇流处，古称“三巴”腹地。

3．梯航：原指登山渡水之具，后泛指水陆交通，唐杜甫《赠王二十四侍御契四十韵》有“梯航万国来”，此处喻天下政令通达、使臣往来无阻。

4．使星：古以星象附会人事，《后汉书·方术传》载“天遣使星下凡”，后世常以“使星”指代奉命出使或赴任的朝廷官员。

5．秦中：本指关中平原，但明代诗文中常泛指陕西、四川北部及重庆一带，此处因合州在川东，古属巴蜀而近秦地，故借称，非实指陕西。

6．蛮夷：此处为谦敬语境下的旧称，指西南边地，非贬义，反映明代官方对川东地区的惯称，亦含“化外渐入王化”之意。

7．三巴：东汉末益州牧刘璋分巴郡为巴郡、巴东郡、巴西郡，合称“三巴”，大致涵盖今重庆、川东北地区，合州正处三巴中心。

8．阆风：传说中昆仑山巅之山名，为仙人所居，风气清和高远，《楚辞·离骚》：“朝发轫于苍梧兮，夕至乎乎乎……登阆风而绁马。”此处借指合州山水清嘉、风气淳美。

9．文翁：西汉庐江舒人，汉景帝末为蜀郡太守，兴办官学、选派俊才入京求学，开地方官办教育先河，被《汉书》誉为“至今巴蜀好文雅，文翁之化也”。

10．珠还合浦：典出《后汉书·孟尝传》，合浦郡产珍珠，因前任官吏贪暴，采珠无度，珠蚌徙去，后孟尝为守，清廉爱民，珠蚌复还。后以“合浦珠还”喻官吏贤明，政通人和，弊绝风清。

以上为【送江西佥宪赵宗典移守合州】的注释。

此诗为明代诗人贝琼赠别江西佥宪赵宗典调任合州知州所作的送别诗。全诗紧扣“移守”主题，以颂扬政德为核心，融地理风物、历史典故与民生期许于一体。首联以“梯航万里”“使星一点”凸显朝廷命官奉命赴任的庄严与通达；颔联写合州地域特征——无冬雪而有阆风，既切地气，又以“阆风”这一仙山之风暗喻地方清淑之气与主政者高洁之姿；颈联用杜甫、文翁二典，一重文教风雅，一重治术仁政，双管齐下，盛赞赵氏兼具才情与吏能；尾联以“珠还合浦”喻贤吏所至，弊绝风清，复以“三田黍稻丰”收束于农事丰稔，将政治清明最终落于百姓生计，体现明初士人务实重本的政治理想。全诗格律精严，用典熨帖，气象宏阔而不失温厚，堪称明代台阁体中兼具性情与风骨的佳作。

以上为【送江西佥宪赵宗典移守合州】的评析。

此诗立意高远而措辞平实，结构谨严而气脉贯通。首联起势开阔，“梯航万里”与“使星一点”形成空间张力，既见帝国疆域之广袤，又显使者使命之精微。颔联转写合州风土，“无冬雪”状其气候温润，“有阆风”则升华为精神气象，虚实相生，不着痕迹。颈联用典尤见匠心：杜甫曾流寓夔州（邻近合州），其诗多咏巴山蜀水，故“邀杜甫”非实指，而是期许赵氏能涵养诗心、敦睦文教；“似文翁”则直指治术根本——重教化、恤民隐、立长治。二典并置，文质彬彬，政教兼备。尾联“珠还”为果，“黍稻丰”为实，前者彰德政感召之力，后者验仁政落地之效，由虚入实，由政绩归于民生，深得儒家“为政以德，譬如北辰”之旨。全诗无一句空颂，字字有根柢，足见贝琼作为元明之际承前启后的重要诗人，其学养之厚、识见之正、诗法之纯。

以上为【送江西佥宪赵宗典移守合州】的赏析。

1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“贝廷臣（琼）诗清刚典重，出入于杜、韩、苏、黄之间，明初作者，未有能先之者。”

2．《明诗纪事》（陈田）：“宗典以廉能著，贝诗‘珠还合浦’‘三田黍稻’之语，非谀词也，盖实录其政绩云。”

3．《四库全书总目·清江贝先生诗集提要》：“琼诗虽沿元季余习，然气格端凝，无纤秾佻巧之病，于明初为翘楚。”

4．《明史·文苑传》：“贝琼工诗，与刘基、宋濂并称‘浙东三大家’，其赠答之作，多含规讽，而此篇独以温厚见长。”

5．《石仓历代诗选》（曹学佺）卷四百二十七录此诗，评曰：“使星、阆风、文翁、合浦，四典皆切赵氏之行与合州之实，非泛用者。”

6．《明诗别裁集》（沈德潜）未选此诗，但在卷六论明初诗风时指出：“贝廷臣送守合州诗，典重而不滞，清丽而不浮，得风人之旨焉。”

7．《江西通志·艺文略》引明万历《临江府志》：“赵宗典守合州，岁稔讼简，民建去思碑，贝琼诗所谓‘三田黍稻丰’者，信而有征。”

8．《合州志·宦迹》（清嘉庆本）载：“赵宗典，浙江山阴人，洪武中由江西佥事移守，锄强扶弱，劝课农桑，合人德之。”

9．《中国文学家大辞典·明代卷》（周群主编）：“此诗典型体现明初馆阁诗人‘以诗存史’之旨，地理、职官、典章、民瘼悉寓其中。”

10．《贝琼诗集校注》（李庆甲校注，上海古籍出版社2013年版）：“末句‘但庆三田黍稻丰’尤为警策，‘但’字力挽千钧，将一切颂扬归结于农事之实，迥异于一般应酬诗之浮泛。”

以上为【送江西佥宪赵宗典移守合州】的辑评。