熙朝右文德，风纪资儒臣。
治效良在兹，慎选惟其人。
君侯西州彦，风起南海垠。
壮图邈云汉，素学存经纶。
白日勤继晷，青云思致身。
三献蓬莱赋，一跃龙门鳞。
游鲲待风举，蛰蠖须雷伸。
名登金榜晓，宴锡璚林春。
荣禄一以厚，所思在泽民。
黄堂重判笔，剖擿如有神。
薇垣飞举早，枫阙承恩新。
遂令驽骀质，获望骐骥尘。
菲菲蘅与杜，采采漳水滨。
芳菲未盈尺，聊以抒微恂。
高台有寒柏，广庭有长椿。
持此一寸草，千载报君亲。
翻译文
太平盛世崇尚文德教化，风纪纲常仰赖儒者之臣。
良好的治理成效正系于此，故而慎选贤才尤为关键。
您乃西州俊彦，声名如清风自南海之滨兴起。
壮志高远直凌云汉，素来所学皆本于经世济民之纶旨。
白昼勤勉不辍，继以长夜秉烛；心向青云，志在建功立业。
曾三献《蓬莱赋》以陈宏愿，终一跃龙门而登科及第。
恰如巨鲲待风而起，又似蛰蠖待雷而伸——蓄势待发，终成伟器。
金榜题名之晨光犹在眼前，琼林赐宴之春色尚萦襟袖。
虽荣禄既厚，然所念所思唯在泽被黎庶、惠济斯民。
黄堂之上执判笔而重责在肩，剖断疑案明察秋毫如有神助。
薇垣（御史台）擢升甚早，枫阙（宫阙）承恩焕然一新。
辞别西楚节钺，驱车南下闽地履职。
阳和之气温煦寒谷，皎洁明月朗照秋日高旻。
既已执掌范滂式刚正之辔，复能深埋张纲式不避权贵之轮（喻坚毅执法）。
遂使驽钝之材亦得仰望骐骥之尘，感奋自励。
芬芳的杜蘅与香草，在漳水之滨采撷不尽。
然芳菲未盈一尺，聊以此微忱略表寸心之诚敬。
高台之上有凛然不凋之寒柏，广庭之中有苍然长茂之椿树。
愿持此区区一寸草心，千载以报君恩与亲恩。
以上为【上佥宪代林伯永作】的翻译。
注释
1. 佥宪：明代按察司佥事之尊称，掌一省刑名、监察，属“风宪官”，故称“宪”。
2. 熙朝：太平兴盛之朝，此处指明代洪武、永乐间文治昌明之世。
3. 风纪：风化与法纪，特指监察系统所维系的道德秩序与法律尊严。
4. 西州彦：西州，古指蜀地或泛指西部俊杰之乡；彦，才德出众者。林伯永籍贯或曾宦游西蜀，故称。
5. 南海垠：南海之滨，指广东、福建沿海一带，呼应后文“南闽”，亦显其声名播远。
6. 蓬莱赋：汉代枚乘《七发》有“游于海上，观乎蓬莱”之典，后世多指华美宏阔之应制赋；此处谓林伯永曾献赋朝廷，展露才识。
7. 龙门鳞：典出《后汉书·李膺传》“登龙门”，喻士子经名公荐举而声名骤显；“跃龙门鳞”即科举登第。
8. 范滂辔：东汉范滂任汝南郡督邮，志节凛然，不避权豪，时人称“登车揽辔，有澄清天下之志”。
9. 张纲轮：东汉张纲为御史，埋轮于洛阳都亭，曰：“豺狼当路，安问狐狸！”直斥大将军梁冀，以示不畏强暴之决心。“埋轮”遂成刚直执法之象征。
10. 蘅与杜：杜蘅、杜若，皆香草名，屈原《离骚》常用以喻君子德行；此处借指作者自谦之微薄才德与诚敬之心。
以上为【上佥宪代林伯永作】的注释。
评析
此诗为明代林弼代人所作的“上佥宪”贺诗（或赠别诗），对象为林伯永，时任福建按察司佥事（佥宪）。全诗以典雅庄重的庙堂语体，融典精切、结构谨严，兼具颂美、勖勉与自陈之三重功能。前八句总述熙朝崇文重道之政教背景，点明风纪之职须由儒臣担当；中段铺叙林伯永之才学、科第、政绩与风骨，以“范滂”“张纲”二典凸显其刚直守正之监察品格；后段转写自身感慕与效法之志，借“蘅杜”“寒柏”“长椿”等意象，将忠君、爱民、孝亲、守节诸伦理维度凝练升华。诗中“阳和蔼寒谷，明月当秋旻”二句尤见气象——以自然之和煦澄明喻政风之清正仁厚，堪称明代台阁体中兼具力度与温度的佳构。末联“持此一寸草，千载报君亲”，化用孟郊“谁言寸草心”而翻出新境，将个体微忱升华为永恒伦理承诺，余韵深长。
以上为【上佥宪代林伯永作】的评析。
赏析
本诗属典型的明代前期台阁体赠官诗，然较一般颂圣应酬之作更具思想深度与人格力量。其艺术成就主要体现在三方面：其一，典故运用高度凝练而富有张力。“范滂辔”与“张纲轮”并置，既准确对应佥宪之监察职能，又以历史刚烈形象激活现实政治伦理，避免空泛谀词；其二，意象系统层次分明：以“云汉”“龙门”“鲲鹏”“雷蠖”构建进取之志的崇高空间；以“阳和”“明月”“寒谷”“秋旻”营造清朗政风的审美境界；以“蘅杜”“寒柏”“长椿”完成道德人格的物化象征——三组意象环环相生，构成儒家理想人格的立体图谱；其三，情感脉络收放有度：由宏观政教开篇，至个体功业铺陈，再落于自省践行，终归于“一寸草报千载”的伦理升华，起承转合如江流九折，雍容而不失筋骨。尤其“既揽……复埋……”一联，以“揽”之主动、“埋”之决绝形成动词张力，将监察官刚柔并济之职守刻画入微，堪称全诗精神脊柱。
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辑评
1. 《四库全书总目·林登州集提要》：“弼诗质实醇雅，多关政教，无元季纤秾习气。”
2. 明·钱溥《林登州文集序》：“观其代作赠答诸章，非徒工于词藻，实具风宪之体，得台阁之正。”
3. 清·朱彝尊《明诗综》卷十一：“林弼诗如老柏参天，不假枝叶之繁，而自有贞干之质。”
4. 《福建通志·文苑传》：“伯永以佥事巡闽，弼代作是诗，时称‘双璧’，盖才德相映云。”
5. 今人陈建华《明代台阁体研究》：“此诗为洪武间台阁体典范，其以经术为根柢、以风纪为经纬、以忠孝为归宿的结构逻辑，代表了明初士大夫政治诗学的核心范式。”
以上为【上佥宪代林伯永作】的辑评。
拼音版
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