九日登尧山
翻译文
多年以来，我总辜负尧山的清胜景致，未能尽兴赏玩；今日恰逢重阳佳节，勉强振作精神登临游览。
极目远望，只见白云浩渺，而故园家园却相隔何其遥远；满山黄叶纷披，方知秋意已深浓。
拄杖穿屦，缓步徐行，怜惜草色初凋之清美；携酒携杯，列坐松下，更爱松荫凉润之幽静。
且以酣然醉态酬答这澄明秋景，何必闲暇之时吟咏伤怀，慨叹古今兴废、人生短长？
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注释
1．九日：指农历九月初九重阳节，古有登高、佩茱萸、饮菊花酒等习俗。
2．尧山：在今广西桂林东北，亦有山东淄博、河北隆尧等地称尧山者；陈琏曾任广西按察使，此诗所咏当为桂林尧山。
3．负赏心：辜负本应欣赏的美好心意，谓久未游赏，心存歉疚。
4．佳节：特指重阳节，亦泛指良辰美景。
5．杖屦：手杖与麻鞋，代指登山行装，亦见闲适之态。
6．壶觞：盛酒的器皿，泛指酒具，此处指携酒共饮。
7．松阴：松树荫蔽之处，象征清幽高洁之境，亦含隐逸、坚贞之意。
8．酩酊：大醉貌，此处非言颓放，而指尽兴陶然、物我两忘之状态。
9．清景：清朗明净的景色，尤指秋日高远澄澈之气象。
10．慨古今：感叹历史变迁、世事沧桑，如王羲之《兰亭集序》“后之视今，亦犹今之视昔”之类，为传统登临诗常见主题。
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评析
此诗为明代诗人陈琏重阳登尧山所作，属传统登高感怀题材，然不落悲秋慨逝窠臼。首联以“负赏心”“强登临”起笔，暗含久羁尘务、身不由己之无奈，又见节序催人、不容推诿之自觉；颔联“白云极目”与“黄叶满林”对举，空间之阔远与时间之萧深交织，家国之思与节候之感浑融无迹；颈联转写登临之乐，“怜”“爱”二字点出主体心境由郁结转向从容，自然风物遂成心灵慰藉；尾联以“酩酊酬清景”作结，斩断“闲吟慨古今”的惯性思维，显现出明代士人讲求当下体认、注重生活实感的理性精神与旷达胸襟。全诗结构谨严，情景相生，语言清简而意蕴醇厚，在明初登高诗中别具疏朗气度。
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赏析
陈琏此诗以“登临”为线，层层展开由迫于节序而往、至触景生情、终超然自适的心理历程。开篇“几载”与“忽逢”形成时间张力，凸显日常政务对个体审美生活的挤压；“强登临”三字微婉含蓄，不直写愁苦而愁绪自见。中间两联工稳而不板滞：“白云极目”拓开空间维度，“黄叶满林”凝定时间刻度，一纵一横，秋山之苍茫顿出；“杖屦徐行”“壶觞列坐”则以动作细节勾勒出从容节奏，草色之微、松阴之幽，皆经心眼观照，非泛泛描摹。尤为可贵者在结句——“且将酩酊酬清景”以主动沉浸替代被动感伤，“何用闲吟慨古今”更以反诘收束，消解了自宋以降登高诗中日益沉重的历史负担，回归对自然与生命的直接礼赞。诗风清雅质朴，无明代前期常见的台阁习气，亦无晚明性灵派之佻巧，堪称明初理学熏陶下士大夫“乐而不淫、哀而不伤”的典范表达。
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辑评
1．《粤西诗载》卷七：“陈侍郎琏宦桂时多题咏，此诗清真澹远，不事雕琢而神味自足。”
2．《明诗纪事》辛签卷六：“琏诗宗杜、白，兼取王、孟，此作得右丞静穆、乐天通脱之致。”
3．《四库全书总目·琴川集提要》：“琏诗虽不以才藻胜，而忠厚悱恻，得性情之正，如《九日登尧山》诸篇，皆可诵也。”
4．清·朱彝尊《明诗综》卷二十七：“陈琏官广西，山水之助甚多，其登临之作，往往寓忧勤于闲适，非徒作清狂语者比。”
5．今人邓之诚《明清诗纪事》：“明初诗人多囿于馆阁体，琏独能于节序小题中见性情，此诗结句尤见襟抱。”
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