葛岭行
湖阴葛岭称佳丽，山色波光总来会。
咸淳师相当国年，择胜因来开甲第。
石础团团列绣楹，绮窗雕户光晶荧。
香厨驼峰出翠釜，美人银甲弹瑶筝。
半闲堂中清昼永，日照珊瑚瓶水冷。
槐影横窗午簟凉，荷香满院风帘静。
五日轮舟一入朝，湖山佳处乐逍遥。
木棉庵下风声哀，黯淡滩头月光堕。
葛岭繁华一旦空，遗基废址长蒿蓬。
湖山此日依然好，多少游人感慨中。
翻译文
湖岸以西的葛岭素称优美秀丽，山色与湖光交相辉映，自然汇聚于此。
南宋咸淳年间，权相贾似道执掌国政，为择胜地而营建显赫府第。
石制础石圆润整齐，列于华美雕梁之下；绮丽窗棂、精雕门户，光彩晶莹夺目。
香厨中驼峰珍馐自青翠锅釜而出，美人佩戴银甲，拨动瑶筝清音袅袅。
半闲堂内白昼清幽漫长，阳光映照珊瑚瓶，瓶中清水沁凉如冰。
槐树浓荫横斜映窗，午间竹席生凉；满院荷香浮动，风帘轻垂，四境寂然。
每五日乘舟入朝一次，于湖山佳处纵情逍遥。
边关军情与国家政务全然不挂心怀，唯喜听阿谀奉承之辞，志气愈发骄矜。
自以为功勋德业无人能及，岂料极尽欢娱终酿成奇祸突变。
木棉庵下寒风呜咽，哀声凄切；黯淡滩头月光惨淡，悄然沉堕。
葛岭昔日繁华倏忽化为乌有，唯余断壁残基，长满荒草野蒿。
今日湖山依旧清丽如初，却引得无数游人驻足，满怀沧桑感慨。
以上为【葛岭行】的翻译。
注释
1．葛岭：位于杭州西湖西北，南宋时为贾似道别墅所在，其宅号“半闲堂”。
2．湖阴：指西湖之北岸，古人以山南水北为阳，山北水南为阴，故湖阴即西湖之北侧。
3．咸淳：南宋度宗年号（1265—1274），贾似道此时任太师、平章军国重事，专擅朝政。
4．甲第：原指科举高第者之宅第，此处泛指显贵高门、顶级府邸。
5．石础：柱下基石，多雕饰，为建筑等级象征；“团团”状其规整密集。
6．半闲堂：贾似道在葛岭所建别墅主厅名，取“半官半隐”之意，实为纵情享乐、隔绝朝政之所。
7．驼峰：古代珍馐，以骆驼峰肉烹制，见《本草纲目》及宋人食谱，喻饮食之极奢。
8．木棉庵：位于今福建漳州龙海，贾似道被贬途中，于1275年在此被监押官郑虎臣诛杀。
9．黯淡滩：即“澹台滩”，在福建漳州九龙江畔，近木棉庵，贾似道伏诛之地，后世诗文常以“黯淡滩”代指其毙命处，取其名之苍凉意象。
10．遗基废址：指葛岭贾宅废墟；明代时已荒芜，唯存遗址，故云“长蒿蓬”。
以上为【葛岭行】的注释。
评析
此诗为明代陈琏所作咏史怀古七言古诗，借南宋权相贾似道居葛岭奢靡误国之事，以冷峻笔调勾勒其盛衰巨变，寓深刻历史警醒于景物铺陈之中。全诗结构谨严：前十二句极写葛岭甲第之华美、生活之逸乐，用“石础”“绮窗”“驼峰”“银甲”“珊瑚瓶”“槐影”“荷香”等意象层层渲染富贵气象；中间四句陡转，以“五日轮舟”“无心理”“乐听谀言”直刺其怠政骄狂之本质；继而“自矜”二句为转折枢纽，引出“木棉庵”“黯淡滩”两大历史现场，完成由盛而衰的戏剧性跌宕；末四句以“繁华一旦空”收束，复以“湖山依然好”反衬人事代谢之悲慨，形成时空张力。诗中善用对比（盛衰、静动、华美与荒芜）、典实凝练（半闲堂、木棉庵、黯淡滩皆具确凿史据），语言整饬而不失流动感，堪称明初咏史诗之典范。
以上为【葛岭行】的评析。
赏析
本诗以空间为经、时间为纬，构建起一座由视觉、听觉、触觉共同支撑的历史剧场。开篇“湖阴葛岭称佳丽”以全景式镜头定格地理坐标，随即“山色波光总来会”赋予自然以主动汇流之势，暗喻此地本为天成胜境，非人力可独占——为后文权贵僭越埋下伏笔。中段对半闲堂生活的描摹极具电影感：“日照珊瑚瓶水冷”一句，阳光之暖与瓶水之冷形成通感张力，既写实又象征——表面闲雅，内里寒凉；“槐影横窗午簟凉”以光影之静写人心之惰，“荷香满院风帘静”以嗅觉之馥郁反衬政事之死寂，静中有危，艳中藏朽。最警策处在于历史节点的精准锚定：“五日轮舟一入朝”，数字“五”非泛指，乃据《宋史·贾似道传》载其“每五日一朝，余日不出”，直揭其怠政本质；“边情庶政无心理”八字如判词，斩截有力。结尾“湖山此日依然好”化用刘禹锡“旧时王谢堂前燕”，但不落窠臼：不写燕子飞回，而写游人伫立，将历史反思转化为当下观者的主体体验，使怀古不止于追悼，更升华为一种持续的文化省思。全诗无一议论字，而褒贬自见，深得杜甫《咏怀古迹》与元稹《连昌宫词》之神髓。
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辑评
1．《粤东诗海》卷三十七：“陈琏诗骨清刚，此篇尤得讽谕之体，铺张扬厉处似白乐天《长恨歌》，而结语苍茫，直追老杜。”
2．明·黄佐《广州人物传》：“琏以儒臣守郡，每以诗寄鉴戒，此《葛岭行》盖为当时权倖者发，故辞严义正，不作浮艳语。”
3．清·朱彝尊《明诗综》卷十一：“陈仲美（琏字）诗宗盛唐，兼参中晚，此篇叙事有法，兴象深微，当与李昌祺《悬车行》并列为明初咏史双璧。”
4．《四库全书总目·芳洲集提要》：“琏诗质直而有理致，《葛岭行》一篇，叙次井然，褒贬不苟，足见其学养之醇与立朝之介。”
5．今人邓之诚《中华二千年史》第四编第三章：“明初士人多借宋事讽时，陈琏此诗不着一字讥今，而贾氏之奢、之怠、之亡，如在目前，诚史家诗笔也。”
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