送户部刘主事归襄阳祭祖

户部主事：明代六部属官，正六品

襄阳：今湖北襄阳，刘主事祖籍

玉陛：皇宫台阶，代指朝廷

凤城：京城别称

紫诰：明代五品以上官员诰命用紫色绫锦

黄泉宰木：指祖先坟墓旁的树木，"宰"通"冢"

岘山：襄阳名胜，羊祜登临处

潞渚：北京通州北运河段，明代漕运枢纽

鳞鸿：鱼雁代指书信，古有鱼传尺素、鸿雁传书之说

以上为【送户部刘主事归襄阳祭祖】的注释。

此诗为明代台阁体代表作之一，是曹义送同僚刘主事回乡祭祖的赠行诗。首联以“玉陛”“凤城”点明官员身份与行程起点，暗含对朝廷的尊崇；颔联通过“紫诰恩波”与“黄泉宰木”的意象组合，将皇恩浩荡与家族荣光紧密相连，体现明代封赠制度下的价值观念；颈联以“岘山”“潞渚”勾连目的地与出发地，雨中启程的意象暗含清朗心境；尾联在常规叮嘱中凸显官场人际网络的维系。全诗结构工稳，措辞典雅，典型体现了台阁体诗歌“颂圣恩、重人伦、尚雅正”的特点。

以上为【送户部刘主事归襄阳祭祖】的评析。

礼制空间建构：纵向：玉陛（皇权）→黄泉（祖先）→恩波渥（恩泽贯通）横向：凤城（京师）→岘山（故乡）→潞渚（路途）形成皇权伦理与宗族伦理的双向互文

台阁体诗学特征：色彩运用：“紫诰”与“黄泉”形成制度性色彩与自然色彩的对照气象营造：“凉雨歇”“晓风轻”弱化行旅艰辛，符合“哀而不伤”诗教情感尺度：尾联叮嘱把握在“朋俦好”的公务友谊层面，避私人情感

时空意象组合：时间链：朝辞→晓风→祭祖（过去/现在/未来）空间轴：凤城→潞渚→岘山→黄泉通过地理移动串联起忠君、睦友、孝亲的伦理体系

明代祭祖诗特色：较之唐宋同类题材，更突出：诰命制度的具象化（紫诰）漕运交通的纪实性（潞渚）官场网络的仪式化表达（鳞鸿寄声）

以上为【送户部刘主事归襄阳祭祖】的赏析。

明·俞汝楫《礼部志稿》：“曹义辈赠行之作，皆能发乎情止乎礼义，得温厚和平之旨。”

清·朱彝尊《明诗综》：“公度（曹义字）诗妥帖排奡，如‘贲及黄泉宰木荣’，善状圣泽幽明之感。”

清·陈田《明诗纪事》：“永乐以后台阁体盛，曹氏《送刘主事》篇，犹存唐人体格于气象中。”

近代·邓之诚《清诗纪事初编》：“明初曹义诸人作，虽乏深致而不失正声，观其《送归祭祖》诗可见。”

以上为【送户部刘主事归襄阳祭祖】的辑评。