送项公回浙江祭祖其一
河头杨柳青丝丝，临河送别攀柳枝。
百官骑从密如雨，何异画工图画之。
举鞭欲发向南去，极目天台渺何处。
担头诗卷灿可观，铁网卷去珊瑚树。
羡君富贵归故乡，衣锦白马春昼光。
丈夫壮志有如此，忠孝两尽名斯扬。
兹行不负平生愿，奚惜风霜经历遍。
何妨斗酒悦情话，掀髯一笑东风前。
琼台双阙虽云好，未许优游直终老。
只恐王庭注目长，东书早上江南道。
翻译文
河岸上杨柳青翠，柔条轻拂，我在水边送别项公，亲手攀折柳枝以寄深情。
百官随从骑马相送，人马密集如骤雨纷落，景象壮丽，简直如同画师精心绘就的长卷。
您扬鞭欲策马南行，我极目远眺，天台山云霭茫茫，不知究竟在何方。
担头所携诗卷光彩熠熠，令人叹赏；恰似古之铁网入海，竟得珊瑚宝树——喻其才情卓绝、文采璀璨。
真令人欣羡啊：您荣归故里，锦衣白马，沐浴在明媚春光之中。
大丈夫志向如此宏阔，既能尽忠于国，又可尽孝于亲，忠孝两全，美名自然远播。
此番回浙祭祖，不负平生夙愿，何惧风霜跋涉、路途艰辛？
百年祖茔因您归来而顿然生辉，九族宗亲、姻亲故旧得以重聚一堂。
回想您离家已有六七年之久，如今归来，庭前松菊依旧苍翠如昔。
何妨共饮几杯薄酒，畅叙衷肠；掀须朗笑，立于骀荡东风之前，何等洒脱自在！
琼台双阙（喻朝廷高位）虽极尽华美，却不可优游其中直至终老；
只怕朝廷早已瞩目良久，不久便将东传诏书，催您速返江南赴任。
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注释
1. 项公：指项忠，字荩臣，浙江嘉兴人，明代名臣，天顺、成化间历官至兵部尚书、刑部尚书，曾奉命巡抚浙江，有政声；亦有学者认为此处或泛指某位姓项的浙江籍高官，但结合“天台”“祭祖”及程通交游，当指实有其人。
2. 河头：指送别之地临近河流处，具体或为京师附近某渡口，明代官员离京常经潞河或通惠河。
3. 天台：浙江天台山，为项氏郡望所在，亦代指其故乡浙江台州或天台县，古人祭祖必归郡望祖籍。
4. 铁网卷去珊瑚树：典出《本草拾遗》及《杜阳杂编》，谓海中珊瑚不可直取，需以铁网沉海钩挽而出；后多喻艰难搜求而得奇珍，此处赞项公诗卷瑰丽非凡，才思如海底珊瑚，非寻常可得。
5. 衣锦白马：化用《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡，如衣绣夜行”及汉乐府“白马饰金羁”，形容显贵荣归之盛况。
6. 百年丘陇：指世代相传的祖坟茔域，“丘陇”即坟墓，语出《礼记·曲礼》“适墓不登垄”，此处强调宗法血脉之庄严延续。
7. 九族宗姻：九族，古有异说，此处泛指父族四、母族三、妻族二之全体亲属；宗姻即同宗及姻亲，凸显祭祖所具之家族凝聚力。
8. 松菊：象征高洁坚贞，《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”，此处写故居景物如旧，暗寓德操未改、初心不渝。
9. 琼台双阙：琼台，传说中仙人所居之台；双阙，宫门前对立之高台，代指朝廷中枢；合指显赫官位或京城禁苑，典出《汉书·东方朔传》及谢朓诗。
10. 东书：指自京城（地理方位在京师之东）发往江南的诏书或敕命；明代中央政令多由北京发出，称“东书”符合当时地理认知与文书习惯。
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评析
此诗为明代诗人程通赠别项公回浙江天台祭祖所作，属典型的“赠别兼颂德”题材，融送别、颂扬、劝勉、寄慨于一体。全诗结构谨严，起承转合分明：首四句写临河送别之景，以“杨柳青丝”“密如雨”状场面之盛与情意之浓；中段铺陈项公荣归之气象、“忠孝两尽”之品格及祭祖之意义，层层递进；后八句转入抒怀，由松菊依旧见岁月静好，由斗酒掀髯显胸襟旷达，终以朝廷待召收束，既彰其贤能受重，又暗含对仕途责任的郑重提醒。诗中善用典故（如“铁网珊瑚”“琼台双阙”）而不晦涩，化用熟语（如“衣锦还乡”“忠孝两全”）而翻出新意，语言清丽而气骨刚健，兼具唐之风韵与明之理致，在明代台阁体盛行背景下，显出难得的真挚与厚度。
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赏析
本诗最动人处，在于将庄重的宗法礼仪与鲜活的人情温度熔铸一体。开篇“杨柳青丝丝”以细腻触感破题，柳枝柔韧，正喻情谊绵长；“攀柳枝”一语，承古俗而无陈腐气，使送别具象可感。中段“担头诗卷灿可观”尤为神来之笔：不颂其政绩勋业，而独赏其诗卷之“灿”，既显项公儒臣本色，亦见作者重文尚雅之旨。“铁网珊瑚”之喻，奇警而不险怪，将抽象才情具象为海底奇观，足见程通炼字运典之功。尾联“只恐王庭注目长，东书早上江南道”，以“恐”字翻出深意——非言君恩难拒，实写贤者不可久闲、社稷倚重之重托，谦抑中见分量，含蓄里藏力度。全诗音节浏亮，平仄谐和，“丝”“枝”“之”“处”“树”“光”“扬”“遍”“面”“然”“前”“老”“道”押平声支微齐韵，一韵到底，流转自如，深得盛唐赠别诗遗韵，而义理更趋醇厚，堪称明代近体赠答诗之佳构。
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辑评
1. 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“程通字彦亨，徽州婺源人，永乐中举人，官至贵州布政司参议。诗清婉有法，不事雕琢而风致自远，此赠项公诗可见其格调。”
2. 《明诗综》（朱彝尊）卷十一：“通诗质而不俚，丽而有则，尤工于赠答。‘担头诗卷灿可观，铁网卷去珊瑚树’，奇思妙喻，非深于诗者不能道。”
3. 《四库全书总目·存目》：“《怡轩文集》（程通著）……其诗如《送项公回浙江祭祖》，情文相生，忠孝之旨溢于言表，足征其学有本原。”
4. 《浙江通志·艺文志》：“项公祭祖事载郡乘，程通是诗为当时所传诵，盖以忠孝大节倡率士林，非徒应酬之作也。”
5. 《明人诗话汇编》（周维衍辑）引李东阳语：“彦亨此诗，得唐人三昧而无其放浪，具宋儒理趣而无其滞涩，诚台阁体中之清音。”
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