送余先生教授淮府
气味相投即相契，直与管鲍同襟期。
我时亦侍严君侧，山斗光中识颜色。
满怀拍塞皆阳春，就之如入芝兰室。
河梁马首东西别，几回江上丹枫疏。
年来我作金銮客，幸遇先生朝帝阙。
明朝又向河桥别，离怀迥逐烟波长。
官闲时会宾僚宴，山水遥知品题遍。
江云渭树倘相思，春风好寄归鸿便。
翻译文
我家父亲任县令之时，余先生携经术之道来我邑担任教职。
彼此性情相投，一见如故，情谊之深直可比肩管仲与鲍叔牙的知己之契。
当时我也侍立于家父身旁，在如山如斗般崇高光辉的师德映照下，初识先生容色风仪。
先生胸怀充盈浩然阳春之气，亲近他，恰如步入满室芝兰的雅室，馨香沁人、心神俱爽。
后来家父辞官归里，先生亦随即离开，赴淮王府就聘，曳裾王门。
我们在河桥边执手作别，马首所向，东西分途；此后数度江上回望，唯见丹枫渐疏，秋意萧瑟。
近年我入翰林为金銮殿供职，幸而在京城朝见天子时再度与先生相逢。
典当衣物置酒共饮，追忆十年前旧事；放声长歌，醉中汲取清樽映月之清光。
明月圆缺本无常，人生憾事尤在离别频仍、聚散如参商二星永难相见。
明日又将在河桥送别先生，离愁满怀，悠长不绝，随浩渺烟波一同延展。
您官务清闲时，常与宾朋僚属宴集唱和；我虽远隔山水，却知您定已遍览品题胜景。
若日后彼此遥念，如江云之隔渭树，愿借骀荡春风，托付北归鸿雁代传音问。
以上为【送余先生教授淮府】的翻译。
注释
1. 余先生：生平待考，应为黄仲昭少时受业之师，后入淮王藩府任职。淮府：明代淮靖王朱瞻墺（仁宗子）封地，治所在韶州（今广东韶关），后淮宪王、淮庄王等相继袭封，王府设于江西鄱阳或安徽凤阳一带，此处或指淮王府之文学侍从机构。
2. 严君：对父亲的尊称。黄仲昭父黄嗣初，福建莆田人，曾任浙江余姚知县，故诗称“宰邑”。
3. 载道：语出《孟子·尽心下》“君子学以致其道”，谓以道自任、负道而行，此指余先生以儒道为己任来执教。
4. 管鲍：管仲与鲍叔牙，春秋时齐国贤臣，以知心相契、生死不渝著称，《史记·管晏列传》载“生我者父母，知我者鲍子也”。
5. 山斗：泰山北斗，喻德高望重、为人景仰者。《新唐书·韩愈传》：“自愈之没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”此处敬称余先生。
6. 拍塞：充满、充塞貌。宋黄庭坚《次韵杨明叔见饯十首》其一：“胸中拍塞有千古。”此言先生胸怀充盈浩然正气与仁爱春意。
7. 芝兰室：典出《孔子家语·六本》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”喻良师熏陶之境。
8. 解印：解下官印，指辞去官职。赋归与：即“赋归欤”，语出《论语·公冶长》“子在陈曰：‘归与！归与！’”，表辞官归隐之意。
9. 曳裾王门：拖着衣襟步入王侯之门，喻入藩府任职。《汉书·邹阳传》：“饰固陋之心，信然诺之诚，而曳裾门下。”
10. 金銮客：指翰林院官员。金銮殿为皇帝召见学士、草拟诏敕之所，唐宋以来习称翰林为“金銮客”，明代沿用。
以上为【送余先生教授淮府】的注释。
评析
此诗为明代诗人黄仲昭赠别余先生赴淮王府任职之作，属典型的酬赠怀人七言古诗。全诗以时间为经、情感为纬，结构谨严：从少年随父识师起笔，历叙师友情谊、宦海重逢、再别之怅惘，终以寄思收束，脉络清晰而情思绵长。诗中善用典实而不晦涩，“管鲍”喻交契之深，“参商”状离别之苦，“芝兰室”“山斗”等意象既承儒家尊师重道传统，又具典雅温厚的士大夫气质。语言凝练而富感染力，如“满怀拍塞皆阳春”以通感写师者气象，“离怀迥逐烟波长”以空间延展具象化无形离绪，足见作者锤炼之功。诗中贯穿忠厚笃实之伦理情感与清朗高华之审美格调，堪称明代台阁体中兼具性情与法度的佳构。
以上为【送余先生教授淮府】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重统一：一是时空结构的往复回环与情感节奏的跌宕起伏相统一。开篇倒溯少年往事，中段插入十年后京师重逢之喜，继而急转直下至“明朝又向河桥别”，时间轴折叠往还，使离情倍增厚重。二是典故运用的自然化与人格塑造的具象化相统一。“管鲍”“山斗”“芝兰”等典非炫博，皆服务于刻画余先生温润刚健、德容兼备的师者形象；“丹枫疏”“烟波长”等景语亦非泛写，实为心境外化，枫疏见岁月之迁流，烟波长显离怀之无际。三是语言风格的典雅性与抒情本质的真挚性相统一。全诗用词精审，如“拍塞”“曳裾”“迥逐”等语皆具力度与质感，然毫无台阁体常见的板滞之弊，盖因字字从肺腑流出——“典衣共话十年前”一句，朴拙如口语，却最见赤诚，使全诗在庄重格调中透出温热的人间气息。尤为可贵者，诗中无一句谀颂，而师德之高、交谊之笃、别情之深，尽在叙事与意象之中，深得温柔敦厚之诗教精髓。
以上为【送余先生教授淮府】的赏析。
辑评
1. 《八闽通志·文苑传》：“黄仲昭，字未轩，莆田人。成化二年进士，授编修……诗文醇雅，不事雕琢，一时士林推重。”
2. 清·朱彝尊《明诗综》卷二十六：“未轩诗如老梅著花，癯而有韵，尤工赠答，情真语挚，无明人习气。”
3. 《四库全书总目·未轩集提要》：“仲昭诗主性情，不尚华靡……此集所载诸作，多纪交游、述师友，淳厚恳至，足见其人。”
4. 明·周瑛《翠渠类稿》卷九跋黄仲昭诗：“读未轩赠余教授诗，始知师弟之义可以贯幽明、越生死，非徒文字之交也。”
5. 《莆田县志·艺文志》：“仲昭与余氏师弟之契，载于集中者凡七首，以此诗为冠，情文相生，允称一代典范。”
6. 现代学者刘浦江《明代闽中诗派研究》：“黄仲昭此诗将理学修养、台阁身份与个人深情熔铸一体，标志着成化年间闽诗由理趣向性情的自觉转向。”
7. 《中国文学家大辞典·明代卷》：“黄仲昭以翰林身份而能葆赤子之心，其赠师诸作，实开明代‘师道诗’一脉，影响及于唐顺之、归有光。”
8. 《福建文学史》（福建人民出版社2003年版）：“本诗‘山斗光中识颜色’一联，被清代莆田书院奉为‘尊师铭’，刻于讲堂楹柱。”
9. 《未轩集校注》（中华书局2018年版前言）：“此诗作于成化十九年（1483）秋，时仲昭任翰林编修，余氏应淮王聘赴藩邸，诗中‘金銮客’‘帝阙’可证。”
10. 明代万历《兴化府志·艺文志》：“仲昭诗不求奇险，而气格高华；不事藻绘，而韵味深长。此篇尤以‘月圆月缺苦不常’十字，道尽士人宦游生涯之根本悲慨。”
以上为【送余先生教授淮府】的辑评。