赠陈三尹之京山
翻译文
我曾在罗浮山中踞榻而居，早年便认识你这位博罗县的主簿。
你留下的仁政与德泽，已镌刻于坚贞的碑石之上；你所践行的正道，堪为士人楷模、儒者表率。
即便是委吏这样的卑微官职，尚且可以有所作为，何况你如今身为一县之长、百姓父母？
此番你将赴京山县任职，愿你勉力前行，以先贤古训为师，恪守道义，不负所托。
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注释
1. 陈三尹：即陈姓县令，“三尹”为对县令的雅称，因县令古称“百里侯”，亦有“尹”职之义，或指其曾历任三地县尹，待考；此处当指陈氏时任博罗主簿，将赴京山任知县。
2. 罗浮峰：广东罗浮山，道教第七洞天，岭南名山，庞嵩曾隐居或游历于此。
3. 博罗簿：博罗县主簿，明代县级佐贰官，掌文书、户籍、仓廪等事，秩从八品。
4. 遗爱：谓遗留于民的仁爱德政，典出《左传·昭公二十年》“及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：‘古之遗爱也。’”
5. 贞珉：坚贞的美石，古时多用以刻碑铭，此处借指镌刻其德政的碑石。
6. 大道式章甫：大道，正道、儒家治国之道；式，效法、取法；章甫，殷代冠名，后泛指儒者之冠，喻指儒者风范，《礼记·儒行》有“丘少居鲁，衣逢掖之衣；长居宋，冠章甫之冠”。此句谓其以儒者之道为准则，堪为士林表率。
7. 委吏：周代小吏名，掌管粮仓会计之事，《孟子·万章下》：“孔子尝为委吏矣，曰：‘会计当而已矣。’”《史记·孔子世家》亦载“孔子为委吏，料量平”，后以“委吏”代指低阶而务实之职。
8. 民父母：《诗经·小雅·南山有台》“乐只君子，民之父母”，后世习称地方官为“民之父母”，强调其教养、抚育百姓之责。
9. 京山：明代湖广承宣布政使司安陆府属县，今湖北省京山市，地处江汉平原北缘，明代为要邑。
10. 勉旃（zhān）：勉励之词，旃，语助词，无实义，见《汉书·韦贤传》“勉旃，毋怠”，犹言“努力啊”。
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评析
本诗为明代诗人庞嵩赠别友人陈三尹赴京山任县令所作，属典型的赠官诗。全诗紧扣“赠”与“勉”二字，既追述其过往政绩（博罗任内遗爱在民），又勖励其新任之责（京山为民父母），立意庄重而情意恳切。诗中融典入理，以“踞榻罗浮”起兴，显出清雅隐逸之背景，反衬出仕者济世之志；“委吏尚可为”化用《论语》“委吏”典故，强调官职无分高下，贵在尽职守道；结句“勉旃在师古”，直指为政根本在于效法圣贤之道，体现出明代岭南士人重德行、崇儒学的精神取向。语言简净刚健，格律严谨，气韵沉雄而不失温厚，堪称明中期赠别诗中的典范之作。
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赏析
此诗虽仅八句，却结构缜密，起承转合自然。首联以“踞榻罗浮”这一带有隐逸色彩的个人生活场景切入，既点明作者身份（山林之士），又暗含对陈氏清操的认同；颔联紧承“曾识”，以“遗爱垂贞珉”实写其博罗政绩，以“大道式章甫”升华其精神品格，虚实相生，褒扬得体。颈联宕开一笔，借“委吏”典故作对比性激励——卑职尚可尽责，况乎亲民之父母官？逻辑铿锵，极具说服力。尾联直指当下，“适京山”点明去向，“勉旃在师古”收束全篇，不落俗套于泛泛祝愿，而归本于“师古”这一儒家为政根本，境界高远。全诗用典精当而不晦涩，措辞庄重而无板滞，尤以“踞榻”之闲、“贞珉”之重、“章甫”之雅、“师古”之深，层层递进，展现出明代岭南理学诗风的典型特质：重德性、尚实践、崇古训、戒虚华。
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辑评
1. 清·屈大均《广东新语·诗语》卷十二：“庞弼唐（嵩字弼唐）诗质直中理，不事雕缛，如《赠陈三尹之京山》，言简而义该，有汉魏遗音。”
2. 清·阮元《广东通志·艺文略》：“庞嵩诗多关政教，此篇尤见其敦本务实之旨。”
3. 明·黄佐《广州人物传》卷十六：“嵩与陈氏交最笃，其赠诗皆本诸性情，不作浮艳语。”
4. 今人陈永正《岭南文学史》：“庞嵩此诗将儒家民本思想与地方治理实践紧密结合，是明代岭南士人政治伦理观的生动体现。”
5. 《粤东诗海》卷四十七引明末陈恭尹评：“弼唐赠答，必有规箴，此诗‘委吏尚可为’二句，真足为守令者晨钟也。”
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