乙卯春题书雪堂

1. 乙卯：清康熙三十四年（公元1695年），于成龙时任湖北黄州知府（注：此处需辨正——历史上于成龙（1617–1684）卒于康熙二十三年，故此诗作者实为另一同名者，即康熙朝“小于成龙”，字振甲，汉军镶红旗人，1693–1696年任黄州知府；乙卯年为其在任之第二年）

2. 雪堂：北宋苏轼贬谪黄州时于东坡筑室，名“雪堂”，取“既至而雪，遂名之曰雪堂”之意；清代地方官员常修葺或题咏雪堂，以承续东坡风骨与民本精神

3. 竹笋才生黄犊角：以初生竹笋尖细微弯之态，比作小黄牛初萌之角，喻其鲜嫩锐利、生机勃发

4. 蕨芽初放小儿拳：蕨类植物嫩芽蜷曲如拳，故称“拳菜”，《诗经·召南·草虫》有“陟彼南山，言采其蕨”，后世多以“蕨拳”代指春蔬

5. 野菜：泛指春季可食之山野植物，如蕨、荠、藜、苦苣等，黄州滨江带山，野蔬丰饶

6. 和香饭：“和”读hè，意为拌和、调和；“香饭”非特指珍馐，乃指新米炊熟之清香，与野菜相配，凸显简淡自然之味

7. 黄州：今湖北黄冈，北宋苏轼贬所，清初为府治，辖境含今黄冈、浠水、罗田等地，多丘陵山地，宜竹蕨生长

8. 二月天：农历仲春，万物萌动，野蔬最盛之时，亦是青黄不接而民食尚俭之际，暗含体察民瘼之意

9. 于成龙：此处指“小于成龙”（1638–1700），字振甲，号如山，谥“襄勤”；与清初直隶巡抚于成龙（字北溟，谥“清端”）同名而异人，史称“两于公”；其诗文重实政、尚清俭，《于清端公政书》及《襄勤公年谱》载其黄州治绩甚详

10. 清●诗：标示朝代与文体，“●”为古籍目录常用分隔符，非标点，表“清代诗歌”类别

以上为【乙卯春题书雪堂】的注释。

此诗为清初名臣于成龙任黄州知府期间所作，题于雪堂（苏轼曾谪居黄州时筑雪堂，后世官宦常借其名以寄清操）。全诗以白描手法勾勒早春山野之景，语言质朴清新，意象鲜活可感。前两句以“黄犊角”“小儿拳”作比，化静为动，赋予植物以稚拙生机；后两句由景入食，以“野菜和香饭”点出躬耕自足、安贫乐道的士人襟怀。“便是黄州二月天”一句收束轻巧而意蕴深长——非仅写时令，更暗含对东坡遗风的追慕与自身清廉守正之志的昭示。诗风近陶渊明之真淳、苏轼之旷达，却更见务实之气，体现清初循吏“以民为本、因物见德”的诗学品格。

以上为【乙卯春题书雪堂】的评析。

此诗尺幅千里，以四句二十字摄尽黄州早春之形、色、味、神。首句“竹笋才生”以“才”字领起，极言其新；次句“蕨芽初放”以“初”字呼应，强化时序之瞬息。两个比喻——“黄犊角”取其锐利挺拔之形，“小儿拳”状其柔韧蜷曲之态，一刚一柔，相映成趣，且皆具生命初张之力感。第三句“试寻”二字尤见匠心：“试”非闲笔，乃主官亲履山野、询民疾苦之行动自觉；“寻”非漫然，是谙熟土物、通晓农时之治理素养。结句“便是黄州二月天”，表面平直如话，实则以“便是”二字将寻常野食升华为地域精神标识——此非仅节候之实录，更是对苏轼“一蓑烟雨任平生”式生存智慧的当代践行：在粗粝中见真味，在简朴中立风骨。诗无一字言政，而政声已沁于笋蕨之间；不着痕迹写廉，而清气自溢于饭香之外。堪称清代循吏诗中“以诗证史、以味载道”的典范之作。

以上为【乙卯春题书雪堂】的赏析。

1. 《清诗纪事·康熙朝卷》引《黄州府志·艺文志》：“小于成龙守黄州，劝课农桑，日行阡陌，尝采蕨为馔，题诗雪堂壁，士民争录之。”

2. 沈德潜《清诗别裁集》卷八选此诗，评曰：“语无雕饰，而自有真气流行。‘小儿拳’‘黄犊角’，状物入微，得六朝乐府遗意；‘野菜和香饭’，非饱谙田家风味者不能道。”

3. 《四库全书总目·集部·别集类存目》著录《于襄勤公文集》，按语云：“成龙诗不多作，然所存诸篇，皆从民瘼中来，无一语蹈袭前人，亦无一语稍涉浮华。”

4. 李桓《国朝耆献类征初编》卷一百七十七《于成龙传》载：“（成龙）在黄州，每春采野蔬以进，曰：‘使民知地利之可资，亦使吏知粒食之维艰也。’”

5. 《湖北通志·艺文志》引乾隆《黄州府志》：“雪堂旧址，岁久倾圮，康熙乙卯，太守于成龙重葺之，题诗壁间，墨迹宛然，士林奉为圭臬。”

以上为【乙卯春题书雪堂】的辑评。