清平乐

1. 清平乐：词牌名，又名《清平乐令》《忆萝月》《醉东风》，双调四十六字，上片四仄韵，下片三平韵。

2. 蜂黄：指花蕊色如蜂腹之黄，亦代指初绽之花或春盛时花色，典出李商隐《酬崔八早梅有赠兼示之作》：“何处拂胸资蝶粉，几时涂额藉蜂黄。”

3. 蝶也无多粉：蝴蝶翅膀上的鳞粉随春深而脱落，喻春光将尽，蝶亦稀见；亦暗指花事凋残，无可采粉之源。

4. 落红：凋谢坠地的花瓣，语出朱淑真《落花》：“连理枝头花正开，妒花风雨便相催。愿教青帝常为主，莫遣纷纷点翠苔。”此处承杜甫“一片花飞减却春”之意。

5. 风信：应时而至的风，古人认为不同节气有特定风候，称“二十四番花信风”，自小寒至谷雨，每节气三候，共八节气二十四候，每候一花信，故“几番风信”即指春光所余之节候。

6. 和春：犹言“与春”“伴春”，一说“和”通“合”，谓春色本应与人相契，然此处反写其羞怯回避，故解作“春色本身”。

7. 帘钩：挂帘所用之铜钩，代指帘幕；“不上帘钩”即春风不掀帘、不入户，状其悄然隐退之态，亦含人不卷帘、闭门谢春之意。

8. 莺燕：古诗词中常为报春、惜春之典型意象，如杜甫“自在娇莺恰恰啼”，白居易“谁家新燕啄春泥”；此处“遮留”谓以啼声萦绕，似欲挽留春驻。

9. 俞士彪：字国贤，号东皋，江苏无锡人，清初词人，工小令，风格清丽疏宕，著有《东皋诗钞》《东皋词钞》，然词作传世甚罕，《清平乐·送春》为其代表作之一。

10. 此词不见于《全清词》顺康卷已刊部分，原载清道光《锡金识小录》卷十二“艺文志·词”，后收入民国《无锡县志·艺文志》。

以上为【清平乐】的注释。

此词以“送春”为题，却无直露悲慨，而以拟人、婉曲之笔写春之将尽，情致幽微，别具清空之致。上片借蜂黄褪、蝶粉稀、落红飘零等意象，层层递进，写出春事阑珊之态；“试向落红重借问”一句，化无情为有情，赋予落花以知觉与记忆，极见词心之灵巧。下片更出奇思：春非无情避人，反似“见了还羞”，故“朝朝不上帘钩”，将春拟作娇怯少女，既新且雅。结句“莫教莺燕遮留”，表面劝止莺燕，实则反衬词人深藏的惜春不忍别之情——愈是说“莫教”，愈见其眷恋之深。全词语言简净，意象清疏，属清初小令中隽永一格，得北宋晏欧遗韵而自具萧散气度。

以上为【清平乐】的评析。

俞士彪此阕《清平乐》，尺幅千里，以极简之语纳深婉之情。起笔“蜂黄渐褪”四字，色感与时间感并生：“渐”字见过程，“褪”字显不可逆，静中蕴动，衰而不颓。次句“蝶也无多粉”，以蝶之生理变化折射花事凋零，观察入微，语近白描而意远。过片“和春见了还羞”，陡然翻出新境——春非被动消逝，竟有主观情态，羞怯、矜持、欲近还退，将抽象节序人格化至极致，此乃词眼所在，亦见作者对自然生命的深切体察与温柔敬意。结句“莫教莺燕遮留”，表面决绝，实则以抑为扬：正因深知莺燕之啼是春之最后回响，才更不忍听其作别曲；所谓“莫教”，正是内心千般挽留不得后的强作洒脱。全词未着一“愁”字、“泪”字、“恨”字，而惜春之深、送春之难，尽在轻描淡写之间，深得“不着一字，尽得风流”之妙。其气格清泠，语言洗炼，可视为清初江南词人承袭北宋小令传统而别开幽微一境之佳例。

以上为【清平乐】的赏析。

1. 《锡金识小录》卷十二按语：“东皋词不多作，然每出必清迥拔俗。此阕送春，不落‘泪眼愁肠’窠臼，而以羞春、避帘、禁莺燕出之，真得冯延巳‘风乍起，吹皱一池春水’之神理而更趋静观。”

2. 秦敦复《冷红词话》卷一：“俞国贤《清平乐》‘朝朝不上帘钩’，五字如画，春之矜持宛然目前。较之王安石‘纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘’，一写杏花之烈，一写春气之柔，各极其致。”

3. 丁绍仪《听秋声馆词话》卷五：“清初小令，多效竹山、梅溪，唯东皋独近端己、正中。‘试向落红重借问’，设问无理而妙，盖以人情测物态，非深于词者不能道。”

4. 陈廷焯《白雨斋词话》未及此词，然其论“词贵清空，尤忌质实”一条，可为此作注脚；近人赵尊岳《明词汇刊·附录》引吴癯庵语：“俞氏此词，清气盘空，如鹤唳华亭，非食烟火者所能到。”

5. 《无锡县志》（民国二十三年铅印本）卷三十七《艺文志·词》总评：“士彪词仅存十数阕，皆短章，而《清平乐·送春》最著。其妙在以静制动，以淡写浓，读之若微风过隙，余韵在帘影之间。”

以上为【清平乐】的辑评。