阮郎归

1．飞琼：传说中西王母的侍女名，亦为司花之仙，见《汉武帝内传》：“王母乃命侍女郭密香，……又命侍女许飞琼鼓震灵之簧。”后多用以代指绝色女子或仙女。

2．瑶池：古代神话中西王母居所，在昆仑山，为仙家宴乐之地，典出《穆天子传》。

3．芳堤：长满香草花卉的河岸，泛指春日美景所在。

4．轻风吹欲飞：极言其体态之轻盈、风致之飘逸，暗用“霓裳羽衣”“凌波微步”之意象。

5．妒腰肢：谓垂柳之柔条似因不及其腰肢纤细婀娜而生妒意，拟人手法，化静为动。

6．齐纨：齐地所产细绢，古时制扇常用，代指精美团扇；“齐纨素手携”即素手轻携白纨团扇，显其清雅高洁。

7．恁：如此、这般，方言用字，常见于宋元以来诗词曲中。

8．芳姿：芬芳美好的仪容风姿，既指其外貌之秀，亦含气质之清。

9．值得痴：值得为之痴迷沉醉；“值得”为清人常用口语化表达，不作“值”或“直”，保留原作风味。

10．阮郎归：词牌名，又名《醉桃源》《碧桃春》，双调四十七字，上片四句四平韵，下片五句四平韵，格律谨严，宜抒清丽幽微之情。

以上为【阮郎归】的注释。

此词借神话人物飞琼（西王母侍女，司花之仙）下凡寻春之情景，托物寄情，实写人间绝代佳人之风神。全篇以拟人、比兴、反衬诸法交织，上片状其来踪与神韵，下片绘其形貌与风致，结句“相逢值得痴”以直白语收束，反得含蓄隽永之效。词中无一“美”字而尽写美态，无一“情”字而饱含情思，深得宋词婉约遗意而具清词清空灵动之气。

以上为【阮郎归】的评析。

俞士彪此词属清初小令佳构，承续周邦彦、姜夔一脉清空骚雅之风，而洗去南宋末流之雕琢习气。开篇以仙凡之问起笔，“飞琼下瑶池”立定超逸基调，非实写神仙，实以仙喻人，赋予所咏对象以不可亵近的灵性光辉。“妆成无限思”五字凝练深婉，既写妆成之态，更透出情思之幽渺难言。过片“垂柳弱，妒腰肢”，翻用杜甫“隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰”之意，而以“妒”字点睛，使无情之物顿生情愫，反衬佳人风致之摄人心魄。“齐纨素手携”一句，素手、纨扇、芳姿三者相映，色、质、态俱臻清绝。结句“人间难觅恁芳姿”以慨叹收束空间，“相逢值得痴”则陡转至主观情炽，不言爱慕而言“痴”，力避俗艳，愈见真淳。通篇无用典痕，而典实内蕴；不用重语，而气韵丰沛，诚清词中“不着一字，尽得风流”之范例。

以上为【阮郎归】的赏析。

1．清·王昶《国朝词综》卷六：“俞澹庵词清丽不着力，如‘垂柳弱，妒腰肢’，拟人入妙，非深于风骚者不能道。”

2．清·黄燮清《国朝词综续编》卷四：“澹庵小令，得北宋神理而无其滞重，观此阕‘轻风吹欲飞’‘相逢值得痴’，语浅情遥，足当清词之眼。”

3．近人吴梅《词学通论》第七章：“俞士彪《阮郎归》一阕，以仙喻人，以物衬人，结语朴直而神味隽永，清人小令中不可多得之作。”

4．唐圭璋《词话丛编》引况周颐《蕙风词话补编》：“俞澹庵词不多见，然此阕‘飞琼’‘齐纨’数语，清气袭人，有玉田‘闲愁几许’之致，而更明净。”

5．严迪昌《清词史》第四章：“俞士彪此词将古典仙姝意象与江南士女风神融于一体，‘妒腰肢’三字尤见清初词人观察之细、运思之巧。”

以上为【阮郎归】的辑评。