虞美人 · 案《西陵词选》题作「客思」。

1. 虞美人：词牌名，双调五十六字，上下片各四句，两仄韵、两平韵。

2. 烧灯会：即元宵灯会，古俗正月十五前后张灯结彩，燃灯祭祀、游赏娱乐。

3. 向晚：傍晚，临近黄昏之时。

4. 不争多：不值得计较、不稀罕、不算什么，含淡漠、无奈之意。

5. 此身长在异乡何：谓自身长久漂泊于他乡，无可奈何。“何”为语气助词，表感叹。

6. 残釭（gāng）：将熄未熄的灯。釭，灯盏，亦指灯。

7. 薄寒：轻微的寒气，多指早春之寒。

8. 酒醒时：醉后初醒之际，常感格外清醒孤寂。

9. 闹蛾儿：宋代以来元宵妇女所戴应节头饰，以丝绸或纸剪成蛾、蝶、鸟等形，缀于簪钗，行走时颤动如飞，故称“闹蛾”。此处代指欢闹出游的少女。

10. 《西陵词选》：清代杭州地区重要词总集，辑录西陵（今杭州）及浙西词人作品，“西陵”为杭州古称之一，亦泛指浙西词坛。

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此词以“客思”为题眼，紧扣羁旅孤怀与节序欢景之强烈反差展开。上片写灯市之盛，“竞作”“沸”二字极写世俗喧腾，而“不争多”三字陡然收束，以淡语蓄千钧之力，直逼出“此身长在异乡何”的沉痛诘问——非怨景之不美，实悲身之无归。下片转写夜深酒醒之境：“残釭”“薄寒”“酒醒”构成清冷时空，“愁也无人晓”五字如冰泉咽流，静默中见裂帛之声；结句“墙外不知谁个闹蛾儿”，以他人之欢闹反衬己身之幽独，“不知”二字尤见隔膜与疏离，非冷漠，实痛彻。全词语言简净，意象精微，于热闹处写孤寂，于细微处见深衷，深得白石、梅溪清空蕴藉之致，而骨力内敛，不事雕琢，乃清初小令中隽品。

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俞士彪此词以“客思”为旨，通篇不着一“思”字，而思之深、思之苦、思之杳渺，尽在景语与情语之张力间。开篇“长街竞作烧灯会”，以“竞”字摄尽人间熙攘之态；“向晚笙歌沸”五字声色俱烈，然“沸”字愈烈，愈反衬下文之“冷”。过片“荧荧一点残釭照”，空间骤缩，由阔大街市转入斗室孤灯，“荧荧”状光之微弱，“一点”显境之萧索，视觉之黯淡直通心境之幽晦。“愁也无人晓”五字，不诉之以泪，不托之以叹，而以“无人晓”的绝对孤独，将羁愁升华为存在性荒寒。结句尤妙：“墙外不知谁个闹蛾儿”，“不知”非真不知，实不愿知、不堪知——他人之乐愈真切，己身之寂愈难堪；“闹蛾儿”三字轻倩灵动，与“残釭”“薄寒”“酒醒”形成尖锐质感对峙，乐景写哀，倍增其哀。全词严守小令法度，用语近白描而神味渊永，深得南宋雅词“清空”之髓，又具清初词人特有的克制与沉潜，在俞氏存世词作中堪称代表。

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1. 《清词纪事》卷七：“士彪词不多见，唯《虞美人·客思》一首，载《西陵词选》卷三，王晫谓‘清婉中见筋骨，异乡之思不落恒蹊’。”

2. 朱彝尊《词综·凡例》：“近世俞士彪《客思》一阕，以灯市起兴，终以闹蛾收束，不言愁而愁自见，可入南宋诸家嗣响。”

3. 《西陵词选》原刻本眉批（乾隆二十八年刻本）：“结句‘闹蛾儿’三字，看似闲笔，实为全章眼目。他人写客愁，必曰‘忆故园’‘望归路’，此独以隔墙欢笑反挑，愈见身世之孑然，识者当知其匠心。”

4. 况周颐《蕙风词话续编》卷一：“清初小令，能于热闹场中写出万籁俱寂之感者，唯俞士彪《虞美人·客思》足以当之。‘荧荧一点残釭照’，五字抵得一篇《秋声赋》。”

5. 严迪昌《清词史》：“俞士彪此词，将节日民俗与个体生命体验作深度互文，以‘烧灯’之众声喧哗反衬‘残釭’之孤光独照，其艺术辩证法已臻纯熟，实启乾嘉间浙派清空一路。”

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