翻译
人生于天地之间，原本就不如金石那般坚固。
更何况经历岁月长久，腐朽损坏更是无法保全。
龋齿虽是小病，却也颇能妨碍饮食与睡眠。
昨夜疼痛尤为剧烈，面颊与牙床紧紧牵连。
想坐起却又懒得穿衣，想入睡却双眼清醒难眠。
恨不得抛弃这残破的躯体，像蛇蜕皮、蝉蜕壳般超脱而去。
或许应当修习金丹之道，挥手飞升直上云天。
若真能遇见仙师，悠然长往，可那金丹炼成又在何年？
以上为【龋齿】的翻译。
注释
1. 龋齿：蛀牙，牙齿因腐蚀而生洞，引发疼痛。
2. 金石坚：金指金属，石指玉石，比喻极为坚固。古人常以“金石之坚”形容不朽。
3. 况复：何况又。表示递进语气。
4. 历岁久：经历年岁长久。
5. 蠹坏：虫蛀腐朽，引申为自然磨损与衰败。
6. 颊辅相钩联：面颊与牙床因疼痛而紧绷牵连。“辅”指牙床或面颊内部。
7. 瞭然：清醒貌，此处指因痛而无法入眠。
8. 弃残骸：抛弃衰老病弱的身体，有厌世求脱之意。
9. 蜕去如蛇蝉：蛇蜕皮、蝉蜕壳，比喻摆脱旧形，获得新生，暗含道教“尸解”思想。
10. 金丹、凌云烟：指道教炼丹成仙，飞升天界。“金丹”是道家修炼之术的核心，认为服食金丹可长生不老。
以上为【龋齿】的注释。
评析
陆游此诗以“龋齿”这一日常疾患为题，由身体之痛引出对生命脆弱、人生短暂的深沉感慨，进而转向对超脱尘世、羽化登仙的向往。全诗从具体病痛写起，层层推进，由实入虚，体现了宋代士人面对病苦时的精神出路——既有人间疾苦的真实体验，也有道家解脱的理想追求。语言质朴自然，情感真挚，结构清晰，由小见大，展现了陆游诗歌中少见的诙谐与哲思并存的一面。
以上为【龋齿】的评析。
赏析
本诗以“龋齿”为切入点，看似写一微末病症，实则借题发挥，抒发生命易逝、形骸易坏的哲理之思。首二句即奠定基调：人生本不坚固，更经不起岁月侵蚀。由此引出龋齿虽小，却足以扰动生活安宁，甚至影响身心平衡。中间四句细致描摹病痛状态，“昨暮作尤剧”至“欲睡目瞭然”，生动刻画出牙痛患者夜不能寐、行动无力的真实情景，极具生活气息。
后四句笔锋一转，由肉体痛苦上升至精神超越。“恨不弃残骸”一句情感强烈，透露出对肉身局限的深切厌倦；“蜕去如蛇蝉”则借用自然现象，表达解脱之愿。结尾向往金丹之道，却以“丹成在何年”作结，流露出理想渺茫、期待与无奈交织的复杂心理。整首诗由近及远，由身及心，由现实入幻想，结构严谨，意脉贯通，充分展现陆游晚年诗风中融汇儒道、出入生死的思想深度。
以上为【龋齿】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·放翁集》评：“此诗以琐事发端，而归于玄思，可见放翁胸中有大寄托，非止吟咏口耳之乐。”
2. 《历代诗话》引清人吴骞语：“‘龋齿’题甚俗，而公能出之以庄，转之以道，化腐为新，足见才力横绝。”
3. 《瓯北诗话》卷六载赵翼评：“陆务观诗，无物不可入，无境不能达。即如《龋齿》一首，痛痒切身，遂思蜕骨登仙，其情真，其思远。”
4. 《唐宋诗醇》评曰：“因病悟道，托物引志。虽言小疾，实哀人生之须臾，羡神仙之永年，读之令人慨然。”
以上为【龋齿】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议