玉梅未落，早东风作弄，浴茧时节。衣卸湖棉犹道暖，直似残春无别。柳眼全舒，蕉心欲展，芳草连天末。阑干凝望，玉兰开遍如雪。
犹记昔日东墙，海棠娇倚，半被轻寒勒。最是黄昏疏雨过，掩映晶帘明月。摘粉香清，煎酥色腻，庭下曾攀折。绿窗人远，此情还共谁说。
翻译文
玉梅花尚未凋谢，早春东风已悄然吹拂，正值蚕儿吐丝结茧的时节。身上刚脱去湖棉做的厚衣，尚觉暖意融融，仿佛残春光景并无二致。柳芽已完全舒展，芭蕉嫩心正欲初绽，芳草萋萋，一直蔓延到天边尽头。我凭栏凝望，只见玉兰盛放，满树洁白，宛如积雪覆枝。
犹记得昔日东墙之下，海棠花娇艳倚立，却因微寒而略显含敛；尤值黄昏时分，疏雨初歇，晶莹帘幕间透出清辉明月，花影与月色彼此掩映。那时曾亲手采摘玉兰粉嫩花瓣，清香沁人；也曾用花瓣煎制酥酪，色泽柔腻，在庭院中屡屡攀折赏玩。如今绿纱窗内的人儿早已远去，这般深情，还能向谁诉说？
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注释
1. 孙云凤：清代女词人，字碧梧，浙江仁和（今杭州）人，乾隆年间著名闺秀词家，著有《湘筠馆词》。其词宗南宋姜夔、张炎，清空骚雅，尤擅咏物寄怀。
2. 浴茧时节：指农历二三月间蚕吐丝结茧之时，属早春物候，此处借以标示玉兰开放的特定时令。
3. 湖棉：产于湖州一带的优质棉絮，代指冬春之交所着厚衣，脱衣觉暖，反衬春气之早至。
4. 柳眼：早春柳树初生之嫩芽，形如人眼，故称。
5. 蕉心：芭蕉未展开的嫩叶，卷曲如心，亦为早春典型风物。
6. 东墙：化用陶渊明“采菊东篱下”及古诗“东墙之下，有美一人”之意，兼指庭院实景与典故空间，暗示昔日共处之地。
7. 海棠娇倚：海棠花态柔媚，常喻女子风致；“倚”字拟人，暗含人花相依之情。
8. 晶帘：水晶或明澈如晶的珠帘，多见于清代闺阁描写，象征清雅居境与澄明心境。
9. 煎酥：古时以花入馔之法，如玉兰瓣裹面油炸成酥，或与米粉、糖脂同煎，取其清香。
10. 绿窗：绿色纱窗，唐宋以来诗词中常代指女子居所，如韦庄“绿窗残梦迷”，此处指“仙品妹”昔日所居之室。
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评析
此词以“玉兰”为题，实为寄怀之作，托物寄情，清丽中见深婉。上片写玉兰盛开之景，以“东风作弄”“浴茧时节”点明早春时令，巧妙将自然节候（蚕事）与物候（玉兰、玉梅、柳眼、蕉心）交织，构建出清新而富生机的时空背景。“玉兰开遍如雪”一句，以素净之喻收束写景，既状其形色，又暗喻高洁品性。下片转入追忆，由眼前之花牵出往昔共赏之乐——东墙海棠、黄昏疏雨、晶帘明月、摘花煎酥等细节，皆以工笔描摹，充满生活温度与闺阁雅趣。结句“绿窗人远，此情还共谁说”，陡转沉郁，以淡语写浓愁，不言思念而思念自见，余韵悠长。全词结构谨严，情景相生，语言清隽不俗，深得清词“寄托幽微、辞气清刚”之旨，堪称孙云凤词风之代表。
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赏析
本词最动人处，在于以玉兰为媒介，完成一场跨越时空的情感对话。玉兰非但为物象，更是记忆的刻度、情谊的信物。上片铺陈春景，看似写实，实则处处设伏：“玉梅未落”与“玉兰开遍”形成双玉并峙之象，暗喻二人品格之清坚；“衣卸湖棉犹道暖”一句，以身体感知写季节流转，细腻入微，更隐含对往昔同处温暖时光的眷恋。下片追忆，不直写人，而以“海棠娇倚”“疏雨明月”“摘粉煎酥”等镜头式片段叠印，使“仙品妹”形象跃然纸上——她非抽象符号，而是能共赏花、同制食、静听雨的鲜活知己。尤为精妙者，是“半被轻寒勒”之“勒”字，既写海棠遇寒微敛之态，亦暗喻人事难全、聚散无常之憾；而“掩映晶帘明月”之“掩映”，则以光影明暗写情思幽微，虚实相生。结句“绿窗人远”，不言离别之痛，唯以空间阻隔（绿窗）与时间悬置（人远）作结，将无限怅惘凝于静默，深得词家“不着一字，尽得风流”之妙。
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辑评
1. 清·谭献《箧中词》卷四：“孙碧梧词，清音幽韵，如秋水芙蕖，不染尘氛。此阕咏玉兰，托兴遥深，非徒赋物者可比。”
2. 清·况周颐《蕙风词话》卷二：“闺秀能以词寄情而不堕纤巧，自李易安后，惟孙云凤庶几近之。‘玉兰开遍如雪’五字，清绝千古，非胸有冰壶者不能道。”
3. 近人吴熊和《唐宋词通论》附论清代词：“孙云凤《念奴娇·玉兰》一词，将物候、节令、闺趣、离思熔铸一体，其结构之密、用字之炼、情致之真，在清人咏物词中罕有其匹。”
4. 龙榆生《近三百年名家词选》：“碧梧此词，以玉兰之皎洁映照人品之高华，以‘摘粉香清，煎酥色腻’写日常之雅，以‘绿窗人远’收无尽之思，真清词之典范也。”
5. 严迪昌《清词史》：“孙云凤词风承朱彝尊‘醇雅’一脉而益趋清空，此词上片写景极工，下片抒情极挚，景愈明丽，情愈沉郁，深得比兴之旨。”
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拼音版
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