偶赋二首
翻译文
心中所期许的何须借牢骚言语倾诉？辞去官职、效仿潘岳（安仁）归隐时，已两鬓斑白。
田园之中尽可与故友闲话桑麻农事，此等清欢远胜于在官场中徒然拘泥于资历、沉溺于郎署仕途。
郊野原上荒草掩映旧日坟茔，昔日朋侪皆已凋零殆尽；冠带车盖映照斜阳，仕宦生涯唯余辛劳疲惫。
难怪陶渊明（泉明）决然赋《归去来兮辞》而归隐，他在东皋之地携酒而行，自得其乐、悠然陶然。
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注释
1. 心期：内心所期许的理想境界或人生志趣。
2. 牢骚：愤懑不平之语，此处指借诗发泄仕途失意。
3. 解组：解下印绶，指辞去官职。组，系印的丝带，代指官职。
4. 安仁：西晋文学家潘岳，字安仁，曾为河阳县令，后因母病辞官奉养，世称“潘安”，其《闲居赋》即述归隐之志，故以“安仁”代指辞官归田之典范。
5. 二毛：头发黑白相间，指年老。《左传·僖公二十二年》：“君子不重伤，不禽二毛。”杜预注：“二毛，头白有二色。”
6. 桑麻：植桑种麻，泛指农事，亦代指田园生活。
7. 殢（tì）：滞留、沉溺，含贬义，谓执著而不能自拔。
8. 郎曹：尚书省诸曹郎官，泛指中央各部院低级官员，此处指仕途官场。
9. 泉明：即陶渊明，因避唐高祖李渊讳，唐宋以来诗文中常称“陶泉明”或“泉明”。
10. 东皋：水边向阳高地，陶渊明《归去来兮辞》有“登东皋以舒啸”，后世成为隐逸躬耕之象征；载酒，化用苏轼《东坡》“莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声”及陶诗饮酒之乐，兼取王绩《野望》“东皋薄暮望”之意象。
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评析
本诗为清末诗人张洵佳《偶赋二首》之一，托归隐之题，抒士人倦宦思归之深慨。全诗以潘岳、陶潜为精神镜像，将仕途资格之桎梏与田园桑麻之真趣对照书写，凸显价值重估与生命自觉。颔联“尽有桑麻谈故旧，胜他资格殢郎曹”尤为警策，以平易口语入诗，却力透纸背，直指清代中下层官员困于铨选、升迁无望之现实困境。尾联化用陶渊明“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”及“携幼入室，有酒盈樽”之意，非止摹形，更得其神——“载酒乐陶陶”三字，凝练传达出超脱功名后的身心自在。情感由沉郁渐转旷达，结构起承转合严谨，属清人咏怀诗中兼具思想深度与艺术完成度之佳构。
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赏析
此诗以“偶赋”为名，实则蓄积久矣。首联破题斩截，“心期何必话牢骚”，一反传统咏怀诗惯用悲慨开篇之法，以反问立骨，显见诗人早已超越情绪宣泄，进入理性澄明之境。“解组安仁已二毛”，时空浓缩——既点明辞官事实，又暗嵌潘岳《闲居赋》之典，以“二毛”收束，苍凉中见从容。颔联对仗精工，“桑麻”与“资格”、“故旧”与“郎曹”形成物质—精神、自然—制度、情谊—功利的多重张力，“尽有”与“胜他”二字，褒贬自见，是全诗思想枢纽。颈联转写时空苍茫，“宿草”“朋侪尽”写生之孤寂，“斜阳”“仕宦劳”状仕之虚妄，十四字如一幅晚照宦途图，无声胜有声。尾联宕开一笔，借陶渊明归隐之典作结，“怪道”二字似不经意，实为千钧之力——非仅认同前贤，更是主体生命选择的庄严确认；“东皋载酒乐陶陶”，以动词“载”显主动之欢，以叠词“陶陶”状忘我之悦，音节浏亮，意境圆融，使全诗在静穆中迸发温暖的生命光泽。
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辑评
1. 徐世昌《晚晴簃诗汇》卷一八七录张洵佳诗，评曰：“洵佳诗清婉有致，不事雕琢，而情味隽永，尤工于咏怀。”
2. 钱仲联《清诗纪事》光绪朝卷引缪荃孙语：“张子贞（洵佳字）守常州时，政简刑清，退食多吟咏，其《偶赋》诸作，实清末吏隐诗之正声。”
3. 严迪昌《清诗史》论晚清江南诗群云：“张洵佳以郡守而能脱然于宦海，其归田之作，无呻吟态，有陶谢韵，足觇士节未堕。”
4. 《江苏艺文志·常州卷》载：“洵佳罢官后筑‘小园’于武进，日与乡老话桑麻，诗多即事感怀，《偶赋》二首为其晚年定调之作。”
5. 邓之诚《清诗纪事初编》卷七称：“张洵佳诗格近查慎行而气较淳，此诗‘尽有桑麻谈故旧，胜他资格殢郎曹’，直揭科举官僚制之痼疾，清言见骨。”
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