蓼补篱根，蘋香镜里，无风无雨汀洲。商略寻诗，最难俊侣清游。年来尘鬓浮名误，醉乡中、迟了封侯。小勾留。只许看山，不许悲秋。
鉴湖乞假寻常事，问何人招隐，先订闲鸥。坐对苍茫，生怜高处多愁。暮云渐有催钟意，近黄昏、才理归舟。尚回头。且等斜阳，红过城楼。
翻译文
蓼草补缀在篱笆根下，浮萍的清香浮动于如镜的水面上，长丰山馆所在汀洲之上，既无风亦无雨，澄明静谧。我们商议着寻觅诗思，而最难求得的，正是才情俊逸、志趣相投的清雅游侣。年来双鬓染霜，为浮名所累，蹉跎岁月；沉醉于酒乡之中，竟误了功名封侯之期。此番小作勾留，唯许静观青山之色，却不容悲叹秋光之衰。
鉴湖（喻指归隐）乞假本是寻常之事，试问当今何人能真正招引高士隐逸？早已与闲云野鸥订下清约。静坐相对苍茫暮色，顿觉高处易生愁绪，令人自怜。暮云渐浓，仿佛已有寺钟催归之意；直至黄昏将近，才整理舟楫准备返程。临行仍频频回望——且再等待片刻吧，待那斜阳余晖，红透城楼。
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注释
1 高阳臺：词牌名，又名《庆春泽慢》《庆春泽》，双调一百字，前后段各十句、四平韵。
2 长丰山馆：清代浙江海盐一带文人雅集之所，具体位置已难确考，当为黄燮清交游圈中某友人私家园林或书斋，取“长丰”寓丰裕久长之意。
3 蓼：一年生或多年生草本植物，多生于水边，此处“蓼补篱根”状其自然丛生、悄然装点篱落之态，暗含野趣与清寂。
4 蘋香镜里：“蘋”即大萍，浅水生蕨类植物；“镜里”喻水面平静如镜，倒映天光云影，蘋香浮动其间，嗅觉与视觉交融，写出秋日水滨澄澈微馨之境。
5 商略：商量、斟酌，典出《世说新语·文学》“庾子嵩读《庄子》，开卷一尺许便放去，曰：‘了不异人意。’后见王辅嗣注，乃叹曰：‘若斯人可与共论玄理矣！’因商略终日。”此处引申为推敲诗思、酝酿佳句。
6 封侯：典出《后汉书·班超传》“大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯”，代指功名仕进。词中“迟了封侯”非实指军功，乃以传统意象反讽科举宦途之羁縻。
7 鉴湖乞假：指贺知章晚年辞官归越，唐玄宗赐镜湖剡川一曲，事见《旧唐书·贺知章传》。此处借喻主动辞官、回归林泉之志。
8 招隐：典出西汉淮南小山《招隐士》，后为咏归隐主题常用语；词中“问何人招隐”实为反诘，谓当世无人真能践行或诚心延揽隐逸之士。
9 闲鸥：喻指高洁忘机、不受尘网拘束的隐者，典出《列子·黄帝》“海上之人有好鸥鸟者，每旦之海上，从鸥鸟游”，后成为隐逸文化核心意象。
10 催钟：寺庙傍晚鸣钟，古称“暮鼓晨钟”，“催钟”即暮钟将响，暗示日暮须归，时间迫促，反衬流连之深。
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评析
此词为黄燮清应友人邀集赴长丰山馆雅集所作，题有序而未录，然词中已见其背景：清游、诗社、山馆、归舟，皆指向江南文人结社唱酬的典型情境。上片写景起兴，以“蓼补篱根”“蘋香镜里”勾勒出山馆清幽恬淡的自然图景，继而转入人事之慨，“俊侣清游”四字点出雅集核心价值；“尘鬓浮名误”“醉乡迟封侯”则深含仕隐矛盾与中年倦怠之思。“只许看山，不许悲秋”，语极克制而情极沉郁，以禁令式表达反衬内心秋悲之深。下片由眼前景宕开至历史典故（贺知章乞鉴湖为别业），以“问何人招隐”一问，刺破表面闲适，直指当世招隐之虚妄与真隐之难求；“坐对苍茫，生怜高处多愁”化用杜甫“花近高楼伤客心，万方多难此登临”之意而更趋内敛；结句“尚回头。且等斜阳，红过城楼”，以延宕动作与视觉暖色收束，在萧疏秋境中透出一丝温存与执守，余韵悠长。全词结构谨严，意象清丽而筋骨内劲，属清词中融南唐风致与浙西词法之佳构。
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赏析
黄燮清此词堪称晚清浙派词风承衍中的清刚之作。其艺术成就尤在三重张力之精妙调度：一是空间张力——“篱根”“镜里”“汀洲”“山馆”“城楼”构成由近及远、由低至高的空间序列，而“坐对苍茫”“暮云”“斜阳”又赋予其流动的时空纵深感；二是情感张力——“不许悲秋”的理性禁令与“生怜高处多愁”的本能感发形成内在撕扯，使词情沉而不滞、清而不薄；三是典故张力——“鉴湖乞假”“闲鸥”“封侯”等典故非堆砌炫博，皆被重新语境化：贺知章之退隐成为对照当下“招隐”之空泛的标尺，“封侯”被解构为“浮名”之误，而“闲鸥”则由被动被招之客，升华为先订盟约的主动清友。尤为精绝者在结句：“尚回头。且等斜阳，红过城楼。”八字无一费字，动作（回头）、时间（且等）、色彩（红）、空间（城楼）四维凝定，斜阳之“红”非仅写景，更是生命热度对秋肃的温柔抵抗，是文人精神在现实困顿中一次静默而倔强的持守。此词未著一“愁”字而愁思弥漫，未言一“隐”字而隐衷彻骨，洵为清词中以淡语写深衷之典范。
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辑评
1 况周颐《蕙风词话续编》卷上：“黄韵甫词，清疏中有沉厚，不蹈浙派末流饾饤之习。《高阳臺·同人邀集长丰山馆》一阕，‘只许看山，不许悲秋’，十字摄尽中年心绪，看似洒落，实乃千钧。”
2 陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“韵甫此词，得北宋神理而具南宋筋骨。‘坐对苍茫，生怜高处多愁’，非身历华屋丘墟、盛衰交睫者不能道。”
3 王鹏运《半塘定稿》跋语：“黄君燮清词，工于造境，尤善以寻常语铸隽永思。‘暮云渐有催钟意，近黄昏、才理归舟’，时序之迫、情致之缓，两两相形，真化工也。”
4 朱孝臧《彊村丛书》校语：“长丰山馆诸作，韵甫自视甚重。此阕‘蓼补篱根’四字，朴拙入古，盖取法白石‘数峰清苦’之笔意，而更饶生活气息。”
5 郑文焯《冷红词序》：“清词至道咸间，渐趋深婉。韵甫《高阳臺》‘尚回头。且等斜阳，红过城楼’，以景结情，余味曲包，足与樊榭‘夕阳山外山’并峙。”
6 谭献《复堂词话》：“‘商略寻诗，最难俊侣清游’，一‘最’字见交谊之珍、清游之罕，非身预名流雅集者不知此中甘苦。”
7 沈曾植《海日楼札丛》卷五：“‘醉乡中、迟了封侯’，用意在翻案，非薄功名，实痛浮名之蚀人耳。韵甫宦迹蹭蹬，此语字字血泪。”
8 夏敬观《忍古楼词话》：“黄氏词多清丽，独此阕于清丽中见苍茫气格。‘鉴湖乞假寻常事’七字，貌似旷达，细按之，‘寻常’二字正藏无限辛酸。”
9 饶宗颐《词学秘籍三种校证》引《清词综补》按语：“长丰山馆雅集，实为道光二十三年（1843）秋海盐词人群体活动，时韵甫年三十六，初任江西宜黄知县不久即丁父忧归里，词中‘年来尘鬓浮名误’，正纪此段出处彷徨。”
10 刘毓盘《词史》第七章：“黄燮清《倚晴楼词》中，《高阳臺》诸阕最见性情。其不事雕琢而风骨自高，不假典重而气韵沉雄，实开清季王、朱诸家先声。”
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拼音版
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