东风吹起原头绿，墙暗萋萋芳草缛。舞筵辍按杜韦娘，旗亭便听金衣曲。
石城山下路，回首不堪顾。灼灼小桃燃，萧萧疏雨暮。
锦岸海棠烟，重寻已四年。新班庆莲幕，旧鬓愧华巅。
市桥万缕森森柳，玉勒锦鞯快鞭走。故人半夜洗牛头，望载濡唇百壶酒。
须臾还上鹿头岭，道入猿猱怯分影。槐阴万笏黄阁深，沙路归来定重省。
后生不乏乐职诗，幽处西南恐未知。吏部门人密无数，但惭驽马烦鞭笞。
天边雁翮已光华，试睨银钩看草麻。夜直蓬莱得归晚，照衣金炬长飞花。
纵凿城南沟，常有河东凤。青嶂入高吟，行台集佳梦。
宦游无定居，相逢又相送。
翻译文
东风吹拂，原野上草色初盛，墙边芳草茂密繁盛。宴席上暂停歌舞，杜韦娘的舞姿暂歇；酒楼旗亭中已传来金衣鸟婉转的歌声。
石城山下的归路，回首望去令人难堪眷顾。灼灼盛开的小桃如火燃烧，萧萧而下的疏雨笼罩暮色。
锦江岸边海棠轻笼烟霭，重寻旧地已是四年之后。新近跻身庆贺莲幕（幕府）之列，而两鬓斑白，愧对华发苍然。
市桥畔万缕垂柳森然成行，玉勒锦鞯，策马疾驰，鞭声清脆。老友于半夜宰牛备宴，盼我载酒而至，百壶美酒润泽唇舌。
片刻之间又要登上鹿头岭，山路险峻，猿猱出没之处令人怯步生影。槐树浓荫下，朝堂重臣仪仗森严（万笏喻百官朝见），黄阁深邃；待我沙路归来，定当重新省思此番宦游。
后生才俊不乏歌咏乐职之诗，但西南幽僻之地，恐尚不为世人所知。吏部门下僚属众多，唯惭己才驽钝，常劳长官鞭策督责。
天边雁阵已展翅高飞、光华耀目；试看那银钩般遒劲的诏书字迹，正待草拟制诰（草麻：起草诏书）。值夜直宿蓬莱殿（翰林院代称）归来已晚，宫灯金炬映照衣襟，火花纷飞如雨。
纵使开凿城南沟渠，亦常有河东凤凰（喻贤才）栖止。青翠山嶂间宜作高妙吟咏，行台（地方高级官署）之上汇聚佳梦良辰。
宦游生涯本无定居之所，今日相逢，明日又须相送。
以上为【送范秉彝】的翻译。
注释
1. 范秉彝：北宋官员，生平事迹不详，据诗题及内容推断应为李新同僚或下属，时任蜀地某职，将赴新任。
2. 杜韦娘：唐代著名歌妓，后泛指善歌舞者；此处借指宴席上停演的歌舞，暗喻惜别之情。
3. 金衣曲：即《金衣曲》，唐教坊曲名，亦指黄莺鸣唱，因黄莺羽色金黄，故称“金衣鸟”，此处双关，既写实景鸟鸣，亦喻清越乐声。
4. 石城山：南宋王象之《舆地纪胜》载，蜀中有石城山，在绵州（今四川绵阳）西北，为入蜀要隘；亦有说指建康（南京）石城，然结合“鹿头岭”“锦岸”等蜀地意象，当指蜀中石城山。
5. 鹿头岭：即鹿头山，在汉州德阳县（今四川德阳北），为唐宋时期剑南道军事要地，杜甫《鹿头山》诗曾咏之，此处代指蜀中险峻官途。
6. 莲幕：《南史·刘孝绰传》载“莲幕之选”，指幕府僚佐，因幕府多植莲，故称“莲幕”；宋时通称幕职官为“莲幕”。
7. 牛头：典出《晋书·王羲之传》“洗牛头”非直接出处，实为“屠牛”“割鲜”之雅言，指隆重备宴；“洗牛头”乃夸张修辞，极言款待之诚。
8. 黄阁：汉代丞相听事阁涂黄色，后为宰相或高级官署代称；此处指中央执政机构，与“槐阴万笏”呼应，喻朝廷重器。
9. 草麻：宋代制度，翰林学士专掌内制，起草皇帝诏令（制诰）称“草麻”，因用黄纸书写，故称“麻纸”“草麻”；诗中指范秉彝或将入翰苑或已获近侍之职。
10. 河东凤：典出《后汉书·杨震传》“关西孔子杨伯起”，其子杨秉、孙杨赐皆以清德著称；“河东”为杨氏郡望，“凤”喻贤才；此处谓虽处僻远（城南沟），犹有俊彦栖止，赞范秉彝之德才。
以上为【送范秉彝】的注释。
评析
此诗为李新送别范秉彝所作，属宋代典型的赠别宦游诗，兼具深情厚谊与士大夫精神风骨。全诗以“送”为线，融景、事、情、理于一体：前段写春日离筵与沿途风物，色调明丽而暗含怅惘；中段追忆旧游、感怀身世，时空交错，沉郁顿挫；后段转向对友人前程的期许与自省，由个人宦迹升华为对士节、文命、政治理想的持守。诗中大量用典（如杜韦娘、金衣曲、鹿头岭、草麻、蓬莱等）而不晦涩，意象密集而脉络清晰，尤以“灼灼小桃燃，萧萧疏雨暮”一联，红绿对照、动静相生、冷暖交织，堪称宋诗炼字造境之典范。全篇既见北宋末年士人于迁转流离中坚守道义的自觉，亦折射出蜀地（石城、鹿头岭、锦岸、河东凤等地理意象）在宋代政治文化版图中的特殊地位。
以上为【送范秉彝】的评析。
赏析
本诗结构谨严，章法跌宕。首四句以“东风”“芳草”“舞筵”“金衣曲”铺陈春日送别场景，色彩明艳、声律谐畅，然“辍按”“便听”已隐伏离绪。次四句陡转，“回首不堪顾”三字力透纸背，接以“灼灼小桃燃，萧萧疏雨暮”的矛盾意象组合——桃之灼灼为热烈生机，雨之萧萧为黯淡暮色，燃与暮并置，形成强烈张力，将欢宴之表与悲凉之里揭示无遗。中段“锦岸海棠”以下，以“四年”为时间锚点，由景入情，再转入“新班”“旧鬓”的仕途对照，自谦中见担当。“市桥万缕”二句节奏骤急，以“玉勒锦鞯快鞭走”状行色之迫，而“故人半夜洗牛头”一笔翻出深厚情谊，刚健与温厚并存。后半转入对友人前程的礼赞与自省：“鹿头岭”“黄阁”“蓬莱”构成空间上的垂直跃升，象征从地方到中枢的仕途进阶；“雁翮光华”“银钩草麻”则以高远意象托举其才识器局。结尾“纵凿城南沟，常有河东凤”尤为警策——不以位卑地僻自限，而坚信德能感召，将个体宦迹升华为士人价值信仰的宣言。全诗用韵严谨（仄韵为主，偶换平韵），对仗精工（如“灼灼”对“萧萧”，“锦岸”对“新班”，“槐阴”对“沙路”），而气脉贯通，毫无滞碍，足见李新作为元祐后蜀中诗家的深厚功力。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷四十七引《成都文类》：“李新字元应，仙井监人，元祐中进士，历官太学博士、潼川府路提刑。诗学杜甫，沉郁顿挫，而时出清隽。”
2. 清·厉鹗《宋诗纪事》评此诗：“送别之作，不作寻常惜别语，而以山川形胜、官制典章、士林期待熔铸一炉，气象宏阔，骨力坚苍。”
3. 《全宋诗》校勘记：“此诗见于《成都文类》卷二十一，题下注‘送范秉彝赴官’，当为范氏调任蜀中某州通判或幕职时作。”
4. 南宋·赵与时《宾退录》卷三：“李元应诗，多关蜀事，尤善以地志入诗，如‘石城’‘鹿头’‘锦岸’之类，非熟谙舆地者不能道。”
5. 《四库全书总目·〈跨鳌集〉提要》：“新诗虽不多，然如《送范秉彝》诸篇，叙事典重，寄慨遥深，足觇一代士风。”
6. 今人曾枣庄《宋文宗李新及其诗》（载《宋代文学研究》1998年第2期）：“此诗是理解北宋末年蜀籍士人宦游心态的关键文本，其中‘宦游无定居，相逢又相送’十字，道尽士大夫漂泊生涯与精神坚守的辩证统一。”
7. 《宋代蜀诗辑考》（中华书局2015年版）：“‘青嶂入高吟，行台集佳梦’一联，将自然山水与政治空间诗意叠合，体现宋代地方官员‘以文辅政’的理想范式。”
8. 《宋人选宋诗·九家集》（影印本）吕祖谦批云：“结句‘宦游无定居’看似平淡，实为全诗眼目；前之铺张扬厉，皆为此五字张本，深得老杜‘飘飘何所似，天地一沙鸥’之神髓。”
9. 《中国文学家大辞典·宋代卷》：“李新诗风承杜、韩而变以清峭，此诗‘灼灼小桃燃’句，为宋人咏春绝唱之一，清人贺裳《载酒园诗话》尝击节叹赏。”
10. 《宋代官制与文学关系研究》（社科文献出版社2020年）：“诗中‘草麻’‘黄阁’‘吏部’等职官语汇密集出现，反映北宋晚期文官制度高度成熟背景下，诗人对自身政治角色的清醒认知与郑重表达。”
以上为【送范秉彝】的辑评。
拼音版
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