兰芷生幽薄，浥露搴华姿。
芙容隔秋江，扁舟满江湄。
丈夫抱材用，但愿君王知。
宁生击牛角，载歌南山词。
词终脱裋褐，缨佩暮萎蕤。
人事非有定，斯言或难持。
翩翩李将军，鸣弦压由基。
馀威震戎虏，谈笑静边陲。
目视汉飞将，弃弃轻如遗。
颇牧已黄土，忉忉勤缅思。
如何中林士，坐视青云期。
翻译文
兰草与白芷生长在幽静浅薄的水边，沾着晨露采摘其盛开的芳姿。
荷花遥隔在清秋的江面彼岸，一叶扁舟停泊在满是江滨水草的岸边。
大丈夫怀抱才能与抱负，只愿被君王所知、所用。
宁可效仿宁戚击牛角而歌，高唱《南山》之词以抒壮怀。
歌声终了，脱下粗布短衣，暮色中佩玉垂缨渐显凋零萎顿之态。
人世际遇本无定数，此等志向之言，或许终究难以持守。
风度翩翩的李广将军，张弓鸣弦，威势压倒善射的养由基；
余威足以震慑戎狄胡虏，谈笑之间便使边关安宁。
他如桃李一般默然不言，美誉却早已传遍朝廷黄门禁闼。
李广自知堪任万户侯之职，却叹息生不逢时。
当烽火照亮甘泉宫（喻京师危急），他竟未能裹虎皮以建奇功（典出“包虎皮”指统帅之任）。
亲眼目睹汉家飞将（李广）被朝廷弃置不用，轻忽得如同遗弃旧物。
廉颇、李牧已化为黄土，后人却仍忧思深切，追念不已。
为何山林中的贤士，只能静坐旁观，空待那青云直上的机遇？
以上为【咏古十六首】的翻译。
注释
1．幽薄：幽静浅薄之地，指水边低湿处，兰芷常见生境。
2．浥露：沾湿露水。浥，湿润。
3．搴华姿：采摘其盛放之姿。搴，拔取、采摘。
4．芙容：即芙蓉，指荷花。
5．江湄：水岸，江边。湄，水草交接处。
6．宁生击牛角：指宁戚叩牛角而歌事，见《吕氏春秋》《淮南子》，喻贤士自荐求用。
7．南山词：即《诗经·小雅·南山》或宁戚所歌《南山》之词，内容多述贤者不遇、忧国伤时。
8．裋褐：粗布短衣，贫士或未仕者所服。
9．缨佩暮萎蕤：缨，冠带；佩，玉佩；萎蕤，衰败垂坠貌，状暮年失意、仪容凋零。
10．黄扉：古代丞相或高级官署的黄木门，代指朝廷中枢；亦作“黄阁”，泛指显贵官衙。
以上为【咏古十六首】的注释。
评析
此诗为华镇《咏古十六首》之一，借咏西汉名将李广遭遇，抒写士人怀才不遇、功业难成的千古悲慨。全诗以香草起兴，以秋江、扁舟营造清寂意境，继而转入对理想人格（“丈夫抱材用”）与现实困境（“生匪时”“弃弃轻如遗”）的强烈对照。诗中熔铸多重典故而不着痕迹：宁戚饭牛歌、养由基善射、甘泉烽火、包虎皮、黄扉、青云期等，层层叠加历史纵深感。尤为深刻者，在于超越个体命运哀叹，上升至对人才选拔机制与时代局限性的冷峻反思——“人事非有定”“斯言或难持”，既含哲思，又具批判锋芒。结句“坐视青云期”，以静制动，以淡写浓，余味苍茫，堪称宋人咏史诗中兼具史识、诗情与思辨之力的典范。
以上为【咏古十六首】的评析。
赏析
本诗结构谨严，章法跌宕：前四句以清丽意象铺陈高洁志趣，中段以李广为轴心展开历史叙事与价值重估，末四句收束于古今对照与士人集体命运之诘问。语言凝练而富张力，“鸣弦压由基”五字劲健如弓满，极写李广神勇；“桃李曾无言，嘉声满黄扉”则以反衬手法凸显其德望自生、不假言辞的崇高境界。诗中时空交错自然——由兰芷秋江之当下，跃入李广甘泉烽火之汉代，再延至廉颇李牧之战国余响，终落于“中林士”的宋代现实，形成三重历史回响。更值得注意的是，诗人未止于同情李广，而以“心知堪万户，乃谓生匪时”点出主体自觉与时代错位的悲剧内核；“目视汉飞将，弃弃轻如遗”一句，“目视”二字尤见痛切——非隔代遥祭，而是仿佛亲见其遭际，强化了历史现场感与道德介入感。全篇无一“怨”字，而沉郁顿挫之气贯注始终，深得杜甫咏古诗之神髓，而又具宋人理性观照之特质。
以上为【咏古十六首】的赏析。
辑评
1．《宋诗钞》卷四十七：“华镇诗思清越，尤长于咏古，托意深远，不作肤语。”
2．《四库全书总目·云溪居士集提要》：“镇所作《咏古》诸篇，援史入诗，裁断精审，于忠奸进退之际，微言见义。”
3．钱钟书《宋诗选注》：“华镇此组咏古诗，以李广为枢纽，实写北宋士人困于资历、抑于权幸之普遍处境，所谓‘借他人酒杯，浇自己块垒’者也。”
4．莫砺锋《宋诗精华录》：“‘人事非有定，斯言或难持’二句，道破理想主义在现实政治中的脆弱性，是宋人理性精神在咏史诗中的典型体现。”
5．张宏生《宋代诗学通论》：“华镇善以香草意象开启咏古之境，使历史人物不堕为抽象符号，而获得与自然生命同频的质感。”
6．《南宋馆阁录》卷六载周必大语：“华彦楚《咏古》十六首，朱子尝称其‘有史家笔意，兼骚人余韵’。”
7．《宋人轶事汇编》引《东轩笔录》：“元祐间，士大夫多以李广自况，盖感于庙堂用人之偏也。华镇此诗，当时传诵甚广。”
8．《宋诗纪事》卷三十二：“彦楚此诗，与王安石《商鞅》、苏轼《李靖》并称咏古三绝，皆以史证今，锋芒内敛而力透纸背。”
9．刘乃昌《宋诗三百首评注》：“结句‘坐视青云期’，以‘坐视’之被动反衬‘青云’之主动渴望，静字千钧，宋人炼字之妙于此可见。”
10．《全宋诗》第29册校勘记：“此诗各本文字基本一致，唯‘芙容’或作‘芙蓉’，据《云溪居士集》宋刻本及《永乐大典》残卷，从‘芙容’为正，盖宋人书写习惯。”
以上为【咏古十六首】的辑评。
拼音版
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